修持准提法门的高僧大德有那些?
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-11
憨山大师（1546—1623），明代四大高僧之一，俗名蔡德清，字澄印，别号憨山，是安徽和县绰庙蔡浅村人。他自幼结佛缘，十二岁寻佛金陵报恩寺，十九岁削发为僧，终生学佛，拜佛，参禅，为佛教事业的振兴发展，作了许多贡献。如在五台山与妙峰和尚一道主持千人盛大法会。在山东崂山同建海印寺，在江西庐山同建法云寺，尤其是他历经千辛万苦重修南华寺，影响更为深远，当时被誉为中兴祖庭宗师。
他一生致力于佛教研究，著作累累，弟子万千。佛学研究博大精深，在佛学界无愧为一位高僧和大师。憨山学贯儒、释、道，博览群书，治学严谨，著述颇多。如《观楞伽经记》8卷，《华严经纲要》80卷，《金刚经决疑》1卷，《道德经解》3卷，《庄子内篇法》4卷，《大学中庸直解指》1卷，《春秋左氏心德》1卷，诗集3卷。憨山死后，由弟子福善等收集编印《憨山老人梦游集》55卷，约60万字。憨山书艺精湛，自树一帜，开一代之盛。当代著名书法家启功在《论书》中写诗赞道：憨山清后破山明，五百年来见几曾。笔法晋唐元莫二，当机文董不如僧。诗之所言，明代的文征明、董其昌与之亦不能比，憨山真乃大德大才也。
明天启三年（1623）十月十一日，憨山圆寂于广东南华禅寺，享年77岁。
这难道不是伪经?
答：？再说了，功到自然成，虔诚礼佛，读诵佛号，一心向善，既简单明了，又不神魂颠倒，今世必获福报，将来也是西方客，阿弥陀佛，善哉，如若说咒语不可解，其实不然，且看梵文翻译，句句有解，皆是赞美歌颂之词！！！准提神咒功德大，如信者坚持读诵，必有感应，信则灵，诚则验！！！
末学根器太差 听了些禅宗的高僧开示自性空性等法 信心没大升 反倒退...
答：建议不要杂修，持一经一咒就好。其实修行哪有那么复杂，都是我们自己想的复杂罢了。想往生就专念阿弥陀佛名号，实病念药师佛名号，消业、虚病念地藏经。至于想求什么就消业积累福德福报自来所求自然遂意。所以说其实修行就是一心专念佛，内心无杂念，哪有哪些困惑呢。
关于学习佛法的几个疑惑,请师兄们指点
答：我不懂佛法，也没什么宗教信仰，但很多宗教的经文我都看过一点，给我的感觉任何宗教都是一门哲学，你可能依然没明白佛教的教义。凡任何修习佛教的人， 按照经文的讲法， 只要依法受持， 就可以度脱生死苦恼， 到达涅盘彼岸。然我们不是菩萨也未必能照见五蕴皆空，但有些事情真的是色不异空 空不异色...
信佛。又很迷茫,如何解脱
答：——净土宗念佛法门）而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己...
佛经的伪经有哪些
答：但编的人编得天衣无缝，如果你没有法眼，就没有办法辨别它；就算你悟了，还辨不了它；必须有法眼才能辨它。它用二乘缘起性空来解释实相空性，这就错了，所以说它言不及义--没有办法讲到真如与佛性。《金刚顶经》都是在说观想法门及咒语，说观想自已成佛时自己就是成佛了，非常荒诞；《苏悉地经...
世界上真的有观世音菩萨吗
答：这些观音中，主要的有马头观音（即明王部中的马头明王）、千手观音、十一面观音、不空罥索观音、准提观音、如意轮观音等。这些观音，又都是圣观音（或称正观音）的化身。观音菩萨像在中国长期流传过程中，发生了种种演变、中国的老百姓按自己的愿望和喜好，塑造了许多富有民族特点，符合中国人的审美心理和...
我是不是被蛇上身?
答：冤亲债主这个病最好找高僧大德从中调解化解。可到哪里去找高僧大德?高僧大德是可遇而不可求。找不到怎么办?在佛前忏悔业障,自己去调解,要天天忏悔,这就需要诵《地藏经》,念地藏王菩萨,然后把功德回向给这些冤亲债主。今天他不饶你,明天、后天还这样做,直到能够感动他们为止。为什么要念「阿弥陀佛」?因为这句佛...
请问佛教有那些节日?
答：每一个宗教为纪念其教主或信仰的对象,都订有特殊的节日。如耶稣教、天主教有耶诞节、万圣节、复活节等;伊斯兰教有圣纪节、古尔邦节、开斋节等;道教有三元、三清、三会等节日;佛教也有许多特别的节日,其中以农历四月初八佛诞日、腊月初八佛成道日、七月十五佛欢喜日为佛教史上最重要的三个佛教节日。 佛诞日除举...
如何才能受到菩萨的加持
答：所以佛法有无量法门，适用于无量根性的众生，你可以选择一个自己合适的法门去修行，自己吸收得最好的，就是适合你的法门。当然选择法门也不容易，一般人既然是遇到问题，智慧未开，其实那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为我们说，有个法门是通用的，就是净土法门。简单而言，就是持戒念佛。守五戒...
准提佛母两边随从是谁?
答：说起龙王，大家都不陌生。中华民族的炎黄子孙自诩为龙的传人，古时的皇上也称自己是真龙天子，龙王一直也是佛教的护法。我们说某位高僧大德是法门龙象，这是相当大的赞誉。佛陀每次讲经说法圆满的时候，天龙八部，人与非人等都会站出来表态，发愿要护持正法，请佛放心，将护法的任务勇敢地承担起来。偈赞：...
他一生致力于佛教研究，著作累累，弟子万千。佛学研究博大精深，在佛学界无愧为一位高僧和大师。憨山学贯儒、释、道，博览群书，治学严谨，著述颇多。如《观楞伽经记》8卷，《华严经纲要》80卷，《金刚经决疑》1卷，《道德经解》3卷，《庄子内篇法》4卷，《大学中庸直解指》1卷，《春秋左氏心德》1卷，诗集3卷。憨山死后，由弟子福善等收集编印《憨山老人梦游集》55卷，约60万字。憨山书艺精湛，自树一帜，开一代之盛。当代著名书法家启功在《论书》中写诗赞道：憨山清后破山明，五百年来见几曾。笔法晋唐元莫二，当机文董不如僧。诗之所言，明代的文征明、董其昌与之亦不能比，憨山真乃大德大才也。
明天启三年（1623）十月十一日，憨山圆寂于广东南华禅寺，享年77岁。
答：？再说了，功到自然成，虔诚礼佛，读诵佛号，一心向善，既简单明了，又不神魂颠倒，今世必获福报，将来也是西方客，阿弥陀佛，善哉，如若说咒语不可解，其实不然，且看梵文翻译，句句有解，皆是赞美歌颂之词！！！准提神咒功德大，如信者坚持读诵，必有感应，信则灵，诚则验！！！
答：建议不要杂修，持一经一咒就好。其实修行哪有那么复杂，都是我们自己想的复杂罢了。想往生就专念阿弥陀佛名号，实病念药师佛名号，消业、虚病念地藏经。至于想求什么就消业积累福德福报自来所求自然遂意。所以说其实修行就是一心专念佛，内心无杂念，哪有哪些困惑呢。
答：我不懂佛法，也没什么宗教信仰，但很多宗教的经文我都看过一点，给我的感觉任何宗教都是一门哲学，你可能依然没明白佛教的教义。凡任何修习佛教的人， 按照经文的讲法， 只要依法受持， 就可以度脱生死苦恼， 到达涅盘彼岸。然我们不是菩萨也未必能照见五蕴皆空，但有些事情真的是色不异空 空不异色...
答：——净土宗念佛法门）而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己...
答：但编的人编得天衣无缝，如果你没有法眼，就没有办法辨别它；就算你悟了，还辨不了它；必须有法眼才能辨它。它用二乘缘起性空来解释实相空性，这就错了，所以说它言不及义--没有办法讲到真如与佛性。《金刚顶经》都是在说观想法门及咒语，说观想自已成佛时自己就是成佛了，非常荒诞；《苏悉地经...
答：这些观音中，主要的有马头观音（即明王部中的马头明王）、千手观音、十一面观音、不空罥索观音、准提观音、如意轮观音等。这些观音，又都是圣观音（或称正观音）的化身。观音菩萨像在中国长期流传过程中，发生了种种演变、中国的老百姓按自己的愿望和喜好，塑造了许多富有民族特点，符合中国人的审美心理和...
答：冤亲债主这个病最好找高僧大德从中调解化解。可到哪里去找高僧大德?高僧大德是可遇而不可求。找不到怎么办?在佛前忏悔业障,自己去调解,要天天忏悔,这就需要诵《地藏经》,念地藏王菩萨,然后把功德回向给这些冤亲债主。今天他不饶你,明天、后天还这样做,直到能够感动他们为止。为什么要念「阿弥陀佛」?因为这句佛...
答：每一个宗教为纪念其教主或信仰的对象,都订有特殊的节日。如耶稣教、天主教有耶诞节、万圣节、复活节等;伊斯兰教有圣纪节、古尔邦节、开斋节等;道教有三元、三清、三会等节日;佛教也有许多特别的节日,其中以农历四月初八佛诞日、腊月初八佛成道日、七月十五佛欢喜日为佛教史上最重要的三个佛教节日。 佛诞日除举...
答：所以佛法有无量法门，适用于无量根性的众生，你可以选择一个自己合适的法门去修行，自己吸收得最好的，就是适合你的法门。当然选择法门也不容易，一般人既然是遇到问题，智慧未开，其实那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为我们说，有个法门是通用的，就是净土法门。简单而言，就是持戒念佛。守五戒...
答：说起龙王，大家都不陌生。中华民族的炎黄子孙自诩为龙的传人，古时的皇上也称自己是真龙天子，龙王一直也是佛教的护法。我们说某位高僧大德是法门龙象，这是相当大的赞誉。佛陀每次讲经说法圆满的时候，天龙八部，人与非人等都会站出来表态，发愿要护持正法，请佛放心，将护法的任务勇敢地承担起来。偈赞：...
