如何才能受到菩萨的加持
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-02
怎样做才能受观音菩萨 的加持
佛说，万法由心，这个心的意思，甚深甚广，为了好描述，我们姑且用意识来粗略说一说吧（佛说的心其实不止意识这么肤浅，为了好讨论，勉强这样表述吧。）。
也就是你遇到的所有命运和任何人事环境、物理环境，都是你的意识，自己一手创造的，所以佛才说因缘果报定律，自己种善因，自己用善缘培养之，自己得善果。
然，意识，不是说你现在在看电脑的这个意识，你现在可以感知的这个意识，心理学上面称之为表面意识，只占你全部意识的3%～5%，也就是说，你有95%以上的意识是感知不到的，沟通不到的，一般心理学上面称之为潜意识。所以心理学上面有潜意识主宰一切的说法，当然了，95% VS 3%～5% ，那肯定是潜意识控制大局。
也就是说，你的命运，是你自己造成的，再具体一点说，是你的的潜意识造成的，好了，问题找到了，那接下来就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们，把心（姑且说是潜意识）修好，就是把潜意识从不好，改变成为好的。
然，一般人连感知潜意识都没办法，更不用说和潜意识沟通，甚至改变潜意识了。
所以佛教，不是宗教，是佛的教育，这套教育，是通过种种方式（不同人根性不同，适用不同方式），来达到改变潜意识的效果，能够改变潜意识，人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门，适用于无量根性的众生，你可以选择一个自己合适的法门去修行，自己吸收得最好的，就是适合你的法门。
当然选择法门也不容易，一般人既然是遇到问题，智慧未开，其实那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为我们说，有个法门是通用的，就是净土法门。
简单而言，就是持戒念佛。守五戒十善，心上常念：南无阿弥陀佛，是心上念念不忘，不是口上出声。
五戒十善：
五戒：不杀（不伤害众生）、不盗（不众生占便宜）、不邪淫（不乱搞男女关系）、不妄语（不骗人）、不饮酒（酒能乱性，不喝酒是为了保持理智，不犯上面那四条）。
十善不杀（不伤害众生），不盗（不众生占便宜），不淫（不乱搞男女关系）、不恶口（不会说话粗鲁令人不快）、不绮语（不花言巧语）、不两舌（不挑拨是非）、不妄语（不骗人）、不贪（不贪婪）、不嗔（不生气）、不痴（不愚痴，能分是非、辨黑白）。
真能老实持戒念佛，大概三五年，人生就有明显的改变，现代人都喜欢短平快，如果有什么七天速成班，大概人群会蜂拥而至，说三五年，恐怕人都走光了，不过事实上，人生不是儿戏，冰封三尺，非一日之寒，要融冰，也要时间，欲速则不达，拔苗助长，这个道理自己要明白。
能老实念就最好，然而现代人，一般都杂念纷飞，定不下来，所以通常都要配合听经，不断深化明白道理，才能把心定下了，老实持戒念佛。
附1：关于你的意识创造了你的世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》，这个电影用现代科学，解释一个人自己的思维，怎么影响这个人的周遭，所有的人事环境，和物理环境，乃至于影响自己的命运。这就是2500年前佛说的，万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004（亦名：【我们到底知道多少】，英文原名：What bleep do we know）
上：http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下：http://www.tudou.com/programs/view/1jhrfUAQ2qg/
《我们懂个X》续集 2006 上：http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中：http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下：http://www.tudou.com/programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2：听经的次序及资源
然后开始系统了解佛法知识，佛就是教导我们怎么把心变好，也就是破迷开悟，离苦得乐。
转自净空法师网站，（Q&A 讯问台）http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修－初学导引
问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
净空法师 简体站 http://www.amtb.cn/
净空法师 繁体站 http://www.amtb.tw/
净空法师讲演总目录 http://www.amtb.tw/tape/tape.htm
佛学分类问答 http://www.amtb.tw/section1/fl.asp
弥陀网路教育学院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
儒释道网路电视台 http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.htm#ch01
附3：改命造命的公案
了凡四训
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=195
佛氏门中，有求必应，求财得财，求贵得贵。
当然，你得如理如法的求，就是要明白，你想求的这些东西是怎么来的。是佛菩萨给你的吗？当然不是，如果佛菩萨能给我们这些东西，那他那么慈悲，怎么会忍心让我们受苦而不给我们呢？
你所希求的东西，其实叫做“福报”。福报是前世修来的，但是现世修一样来得及，而且现世的修行其作用更关键。那我们就得知道，要想得到什么样的果报，就要修什么样的因才可以。
比如，财布施得富贵的果报，那么你想要富有，要事业顺利，那你就得行财布施。当然，这个财布施并不是非得去给寺庙捐多少钱，而是任何需要的地方都可以。
又比如，无畏布施得健康长寿的果报，那么你想健康长寿的话，就多去放生。当然，放生并不是非得到花鸟市场买两只鸟儿去放了，其实最大的放生就是素食。
先以欲钩牵，后令入佛智
您这样对世间法非恶的祈愿可以在佛经里找到根据，比如近年来流传较广的地藏经，则颇有相关内容，如末学修学的药师法门，也有世法圆满的法益，持斋戒，更可获多生衣食无缺。（参见《地藏经》《药师琉璃光如来七佛本愿功德经》）
这样的方便善巧，乃是佛菩萨为了使众生生起信心，但是如果我们长时间停留在这个层次，则距离佛道久远了。佛教乃是要众生看到人生的真相，生起觉醒的道心，这点不可不知，否则纵然圣者的加持和您自身的福报让您享受到时间的预乐，您依旧不可能真正出离痛苦。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
观世音菩萨普门品 原文 http://baike.baidu.com/view/16034.htm
楞严经第六卷 更多的了解观世音菩萨
般若文海http://boruo.goodweb.cn/ 有念佛感应和菩萨感应，可以借鉴他人的方法。
身体健康的方法-----戒杀 放生 吃素 念佛 忏悔
事业的发展要有正确的思路，同时多做善事可以帮助事业的成功。
佛事门中有求必应
了凡四训 揭示命运机密的奇书，请看链接：
心至诚则灵、！
我们许多同修都有此类问题，说：为什么念菩萨求心愿，不灵验呢？
因为，杂念太多，私心太重、世俗的念头不断在你心中徘徊，绝对不会灵验！
那么怎样灵验，心要真、意要诚，这个就灵验，这个就受佛菩萨加持、
发清净心，一点私心杂念也没有，其它的念头都没有，这个心，就真！
心里什么都没有，专想佛菩萨，念观世音，发大慈大悲心；
念大势至，发大喜大舍心；念地藏王，发救拔地狱一切众生的心
念那尊佛菩萨，你就专想他，你就发他的心，这个意念就诚恳了
心真了，意诚了，佛菩萨就来加持你，这位佛菩萨决定来助你成道，助你圆满愿望！
不管你哪里病痛，不能念“哎哟”，要念佛菩萨，把“哎哟”换成佛菩萨的名号，真心跟佛菩萨忏悔过去的罪业，佛菩萨就加持你，你的病好的就快！
吃不饱也念佛菩萨，过去没积福德，现在就吃不饱饭，现在还不积福德，还想以后也吃不饱饭吗？况且饥饿是种修行，没看好多高僧大德都饿的非常非常瘦，吃饭本来就是种烦恼嘛。。。。呵呵
不用想别的，想别的都是烦恼，念佛菩萨，念佛菩萨就好、
南无阿弥陀佛！！！！
怎么样才能得到佛菩萨的加持
答：1. 只有心怀至诚，心灵清澈，才能得到佛菩萨的加持。2. 佛菩萨的慈悲与加持无所不在，然而，由于我们内心的妄想、分别和执着，常常无法感受到他们的存在。
如何才能得到佛菩萨的加持
答：心至诚清净就能得到佛菩萨的加持。佛菩萨无时无处不在，只是我们妄想分别执着太多，才感受不到佛菩萨的存在。
获得观世音菩萨感应的方式(怎样求菩萨才能灵验?)
答：修观世音菩萨的法门,要得到菩萨护佑,这三心一定要修好。1、至诚心念修的要诀只有两个字--至诚。古人说:“精诚所致,金石为开。”小到世间一才一艺,都要有诚敬心,才能成就、才能精微入神。古代有个象棋大师叫奕秋,他教人下棋专心致志才能取胜。世间小技艺都要这样,何况我们要感通佛菩萨,怎么能不至诚恭敬?心至...
如何得到佛菩萨给予的加持
答：有信心、希求心就能感得佛菩萨的加持，与佛菩萨相应。相应，凡夫怯懦的心会变得勇敢、染污的心会变得清净、愚痴的心会变得智慧、嗔恨的心会变得慈悲。所谓的加持，是借佛菩萨为外缘来启发我们自心深处的佛性。众生内心有佛性，佛菩萨为外缘，要靠信心、希求心为天线，把二者相连。「看一切人都是菩萨...
信佛如何才能得到加持
答：1.加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱（初学者），反招退步堕落。2.加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满...
怎样才能得到观世音菩萨的加持
答：有十种心可以得到观世音菩萨的加持：慈悲心、平等心、无为心、无染着心、空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心
怎样做才能受观音菩萨 的加持
答：观音菩萨救苦寻声，是慈悲的象征。你想要接受观音菩萨的加持，也要心有慈悲，无缘大慈同体大悲。除此之外，还要对任何人都要恭敬，还要时时处处心中清静如虚空。哦哦，如果你能做到以上三点，你会时时处处体会到观音菩萨的加持，非但如此，你在他人的心目中，也会和观音菩萨划上等号。你，就是观音菩萨...
如何才能得到诸佛菩萨的迅猛加持
答：要学。第一个，“始发菩提心”，要得佛加持。佛要不加持，你的菩提心发不出来。我们每天常常在念发菩提心，菩提心就是发不出来。为什么？我们想发菩提心，想求佛保佑加持我们能发菩提心，为什么还是发不出来？佛是想加持你，你抗拒、你不接受，换句话说，你发菩提心求佛加持的心，是假的不是真的...
怎么向地藏王菩萨加持的啊?要怎么说的啊?
答：时间当然越长越好。6.念完以后再回向，把念诵圣号或地藏经的功德全部回向给自己的愿望，祈求菩萨加持，让愿望尽快实现。补充说明：1.不可急于求成，一定要持之以恒，因为各人的业障不同，实现愿望的速度有快有慢。2.如果平时能配合放生或做其他善事如布施当然更好了，特别是放生，功德极大。
05怎样才能更容易感应到佛菩萨的加持
答：当我们用心去祈求佛菩萨时，心和佛心相应，这种感应能产生增强内心善法，令往昔善业提前感果的力量。佛菩萨加持力可成为修道的助缘。佛讲啊，凡所有相皆是虚妄，不管你是修的有了定力，出现了境界，还是打妄想，观想所出现的境界，这些都不是真实的。因为我们想修佛，一直想修到什么程度?直到成佛为止。
观音菩萨救苦寻声，是慈悲的象征。
你想要接受观音菩萨的加持，也要心有慈悲，无缘大慈同体大悲。除此之外，还要对任何人都要恭敬，还要时时处处心中清静如虚空。
哦哦，如果你能做到以上三点，你会时时处处体会到观音菩萨的加持，非但如此，你在他人的心目中，也会和观音菩萨划上等号。你，就是观音菩萨的化身！
佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。不是求利益、求加持的法门。只要正确的修行无为之法，必会得到佛、菩萨的加持。
佛氏门中，有求必应，但是必须懂得方法，如理如法地去求。佛说，万法由心，这个心的意思，甚深甚广，为了好描述，我们姑且用意识来粗略说一说吧（佛说的心其实不止意识这么肤浅，为了好讨论，勉强这样表述吧。）。
也就是你遇到的所有命运和任何人事环境、物理环境，都是你的意识，自己一手创造的，所以佛才说因缘果报定律，自己种善因，自己用善缘培养之，自己得善果。
然，意识，不是说你现在在看电脑的这个意识，你现在可以感知的这个意识，心理学上面称之为表面意识，只占你全部意识的3%～5%，也就是说，你有95%以上的意识是感知不到的，沟通不到的，一般心理学上面称之为潜意识。所以心理学上面有潜意识主宰一切的说法，当然了，95% VS 3%～5% ，那肯定是潜意识控制大局。
也就是说，你的命运，是你自己造成的，再具体一点说，是你的的潜意识造成的，好了，问题找到了，那接下来就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们，把心（姑且说是潜意识）修好，就是把潜意识从不好，改变成为好的。
然，一般人连感知潜意识都没办法，更不用说和潜意识沟通，甚至改变潜意识了。
所以佛教，不是宗教，是佛的教育，这套教育，是通过种种方式（不同人根性不同，适用不同方式），来达到改变潜意识的效果，能够改变潜意识，人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门，适用于无量根性的众生，你可以选择一个自己合适的法门去修行，自己吸收得最好的，就是适合你的法门。
当然选择法门也不容易，一般人既然是遇到问题，智慧未开，其实那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为我们说，有个法门是通用的，就是净土法门。
简单而言，就是持戒念佛。守五戒十善，心上常念：南无阿弥陀佛，是心上念念不忘，不是口上出声。
五戒十善：
五戒：不杀（不伤害众生）、不盗（不众生占便宜）、不邪淫（不乱搞男女关系）、不妄语（不骗人）、不饮酒（酒能乱性，不喝酒是为了保持理智，不犯上面那四条）。
十善不杀（不伤害众生），不盗（不众生占便宜），不淫（不乱搞男女关系）、不恶口（不会说话粗鲁令人不快）、不绮语（不花言巧语）、不两舌（不挑拨是非）、不妄语（不骗人）、不贪（不贪婪）、不嗔（不生气）、不痴（不愚痴，能分是非、辨黑白）。
真能老实持戒念佛，大概三五年，人生就有明显的改变，现代人都喜欢短平快，如果有什么七天速成班，大概人群会蜂拥而至，说三五年，恐怕人都走光了，不过事实上，人生不是儿戏，冰封三尺，非一日之寒，要融冰，也要时间，欲速则不达，拔苗助长，这个道理自己要明白。
能老实念就最好，然而现代人，一般都杂念纷飞，定不下来，所以通常都要配合听经，不断深化明白道理，才能把心定下了，老实持戒念佛。
附1：关于你的意识创造了你的世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》，这个电影用现代科学，解释一个人自己的思维，怎么影响这个人的周遭，所有的人事环境，和物理环境，乃至于影响自己的命运。这就是2500年前佛说的，万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004（亦名：【我们到底知道多少】，英文原名：What bleep do we know）
上：http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/
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《我们懂个X》续集 2006 上：http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中：http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/
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然后开始系统了解佛法知识，佛就是教导我们怎么把心变好，也就是破迷开悟，离苦得乐。
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问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
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俞净意公遇灶神记
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佛氏门中，有求必应，求财得财，求贵得贵。
当然，你得如理如法的求，就是要明白，你想求的这些东西是怎么来的。是佛菩萨给你的吗？当然不是，如果佛菩萨能给我们这些东西，那他那么慈悲，怎么会忍心让我们受苦而不给我们呢？
你所希求的东西，其实叫做“福报”。福报是前世修来的，但是现世修一样来得及，而且现世的修行其作用更关键。那我们就得知道，要想得到什么样的果报，就要修什么样的因才可以。
比如，财布施得富贵的果报，那么你想要富有，要事业顺利，那你就得行财布施。当然，这个财布施并不是非得去给寺庙捐多少钱，而是任何需要的地方都可以。
又比如，无畏布施得健康长寿的果报，那么你想健康长寿的话，就多去放生。当然，放生并不是非得到花鸟市场买两只鸟儿去放了，其实最大的放生就是素食。
先以欲钩牵，后令入佛智
您这样对世间法非恶的祈愿可以在佛经里找到根据，比如近年来流传较广的地藏经，则颇有相关内容，如末学修学的药师法门，也有世法圆满的法益，持斋戒，更可获多生衣食无缺。（参见《地藏经》《药师琉璃光如来七佛本愿功德经》）
这样的方便善巧，乃是佛菩萨为了使众生生起信心，但是如果我们长时间停留在这个层次，则距离佛道久远了。佛教乃是要众生看到人生的真相，生起觉醒的道心，这点不可不知，否则纵然圣者的加持和您自身的福报让您享受到时间的预乐，您依旧不可能真正出离痛苦。
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心至诚则灵、！
我们许多同修都有此类问题，说：为什么念菩萨求心愿，不灵验呢？
因为，杂念太多，私心太重、世俗的念头不断在你心中徘徊，绝对不会灵验！
那么怎样灵验，心要真、意要诚，这个就灵验，这个就受佛菩萨加持、
发清净心，一点私心杂念也没有，其它的念头都没有，这个心，就真！
心里什么都没有，专想佛菩萨，念观世音，发大慈大悲心；
念大势至，发大喜大舍心；念地藏王，发救拔地狱一切众生的心
念那尊佛菩萨，你就专想他，你就发他的心，这个意念就诚恳了
心真了，意诚了，佛菩萨就来加持你，这位佛菩萨决定来助你成道，助你圆满愿望！
不管你哪里病痛，不能念“哎哟”，要念佛菩萨，把“哎哟”换成佛菩萨的名号，真心跟佛菩萨忏悔过去的罪业，佛菩萨就加持你，你的病好的就快！
吃不饱也念佛菩萨，过去没积福德，现在就吃不饱饭，现在还不积福德，还想以后也吃不饱饭吗？况且饥饿是种修行，没看好多高僧大德都饿的非常非常瘦，吃饭本来就是种烦恼嘛。。。。呵呵
不用想别的，想别的都是烦恼，念佛菩萨，念佛菩萨就好、
南无阿弥陀佛！！！！
答：1. 只有心怀至诚，心灵清澈，才能得到佛菩萨的加持。2. 佛菩萨的慈悲与加持无所不在，然而，由于我们内心的妄想、分别和执着，常常无法感受到他们的存在。
答：心至诚清净就能得到佛菩萨的加持。佛菩萨无时无处不在，只是我们妄想分别执着太多，才感受不到佛菩萨的存在。
答：修观世音菩萨的法门,要得到菩萨护佑,这三心一定要修好。1、至诚心念修的要诀只有两个字--至诚。古人说:“精诚所致,金石为开。”小到世间一才一艺,都要有诚敬心,才能成就、才能精微入神。古代有个象棋大师叫奕秋,他教人下棋专心致志才能取胜。世间小技艺都要这样,何况我们要感通佛菩萨,怎么能不至诚恭敬?心至...
答：有信心、希求心就能感得佛菩萨的加持，与佛菩萨相应。相应，凡夫怯懦的心会变得勇敢、染污的心会变得清净、愚痴的心会变得智慧、嗔恨的心会变得慈悲。所谓的加持，是借佛菩萨为外缘来启发我们自心深处的佛性。众生内心有佛性，佛菩萨为外缘，要靠信心、希求心为天线，把二者相连。「看一切人都是菩萨...
答：1.加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱（初学者），反招退步堕落。2.加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满...
答：有十种心可以得到观世音菩萨的加持：慈悲心、平等心、无为心、无染着心、空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心
答：观音菩萨救苦寻声，是慈悲的象征。你想要接受观音菩萨的加持，也要心有慈悲，无缘大慈同体大悲。除此之外，还要对任何人都要恭敬，还要时时处处心中清静如虚空。哦哦，如果你能做到以上三点，你会时时处处体会到观音菩萨的加持，非但如此，你在他人的心目中，也会和观音菩萨划上等号。你，就是观音菩萨...
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答：时间当然越长越好。6.念完以后再回向，把念诵圣号或地藏经的功德全部回向给自己的愿望，祈求菩萨加持，让愿望尽快实现。补充说明：1.不可急于求成，一定要持之以恒，因为各人的业障不同，实现愿望的速度有快有慢。2.如果平时能配合放生或做其他善事如布施当然更好了，特别是放生，功德极大。
答：当我们用心去祈求佛菩萨时，心和佛心相应，这种感应能产生增强内心善法，令往昔善业提前感果的力量。佛菩萨加持力可成为修道的助缘。佛讲啊，凡所有相皆是虚妄，不管你是修的有了定力，出现了境界，还是打妄想，观想所出现的境界，这些都不是真实的。因为我们想修佛，一直想修到什么程度?直到成佛为止。
