为何西夏没有单独的西夏历史，是被灭亡的缘故吗？
中国是一个历史大国，可以说除了神话时代没有历史记录以外，其他的时代都是有历史记录的，也就是修史。并且每个时代修史的还不只一人，而是国家在修官史，民间也在修野史。说来也怪，中国古代是禁止民间修史的，被抓住是杀头的重罪，但是还是有数不清的人在，修野史，也就是不被官方承认的史书。但是，这样仅仅只限于中国的中原正统王朝罢了。
中国幅员辽阔，在历史上有许许多多流星般崛起但是又突然湮灭的小国，比如楼兰、匈奴，再比如西夏。说起来西夏也是一个强悍的小国了，可以和辽宋并世这么久，并且有余力屡屡侵宋。但是这样一个国家居然没有史书，听起来匪夷所思，但是这也是许多小国的情况。
在这些边陲小国其实并没有高度文明，许多文化程度并不高，甚至自己的文字都不健全，这种情况下自己修史自然不现实。他们强大只是因为他们民风彪悍，加之是游牧民族，长于骑射。并且在我们的印象里好像这些小国都很富有，其实只是因为国小人少，有一些金矿铁矿就足以富有了。
并且在我国许多的北方民族都有以诗歌为史的特点，就是说他们并没有书面的史书，只是把重要的历史事件传唱成歌来传述。这样好像可以普及历史，但是却严重依赖人，不像书面历史，没有了这一代人还可以继续存在。西夏被蒙古屠灭之后，那个时候蒙古族也比较缺乏文明意识，除了可以换钱的东西全部都烧毁了，就算有少许书面的历史资料，也肯定被烧毁了。
算！
西夏介绍
西夏是指中国历史上由党项人于公元1038年至1227年间在中国西部建立的一个封建政权。
【国号释义】
拓拔思恭占据夏州（今山西横山县），建国时便以夏州得名，称“大夏”。又因其
在西方，宋人称之为“西夏”。
【西夏的起源及建立】
西夏的历史根源可以一直追踪到唐初。这个时候党项族开始强大起来。其中拓跋赤辞投降唐，被赐姓李，迁其族人至庆州（在今宁夏回族自治区内），封为平西公。自此在此定居。唐末党项部首领拓跋思恭平黄巢起义有功，再次被赐姓李。从此拓跋思恭及其李姓后代以夏国公成为当地的藩镇势力。
另一种说法是西夏皇族是鲜卑族的后裔。西夏开国君主李元昊就自称是北魏鲜卑之后。
《宋史》卷485《夏国传》上，元昊上宋仁宗表章：“臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基。”《辽史》卷115《西夏外记》：“西夏本魏拓跋氏后。”《金史》卷134《西夏传》：“夏之立国旧矣，其臣罗世昌谱叙世次，称元魏衰微，居松州者因以旧姓为拓跋氏。”
08年2月29日新华社：考古人员近日在内蒙古自治区鄂尔多斯乌审旗纳林河乡排子湾村发现一处拓跋部李氏家族墓地。这座五代至北宋初年的拓跋部李氏家族墓地中，出土了几方十分珍贵的墓志。墓志铭用了大段文字记述拓跋部李氏家族起源经过，并明确表示其家族为“本乡客之大族，后魏之莘系焉”。拓跋部李氏家族是“后搬到此地的大族，是北魏人的后代”，这又一次把党项拓跋部和鲜卑拓跋联系在了一起.
宋初赵匡胤削藩镇的兵权，引起李氏的不满。虽然他们一开始服从宋的命令，但两者之间的矛盾不断加剧。1032年李德明之子李元昊继夏国公位，开始积极准备脱离宋。他首先弃李姓，自称嵬名氏。第二年以避父讳为名改宋明道年号为显道。开始了西夏自己的年号。在其后几年内他建宫殿，立文武班，规定官民服侍，定兵制，立军名，创造自己的民族文字（西夏文）。公元1038年10月11日，李元昊称帝，建国号大夏。
【西夏的疆域】
西夏是党项族建立的封建王朝。其统治范围大致在今宁夏，甘肃，新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区，其疆域方圆数千里，东尽黄河，西至玉门，南界萧关（今宁夏同心南），北控大漠，幅员辽阔。
【西夏的经济】
西夏处西凉地区,是游牧民族,经济并不发达.西夏经济的来源是靠侵占宋的土地而成的。西夏在太祖（李继迁）时期占领了宋的灵州(今宁夏吴忠市)和兴庆(今宁夏银川)等地,又向西占领了凉州(今甘肃武威)和瓜州(今甘肃安西)等地.这些地区丰饶五谷,经常种植蔬菜，水果和粮食.党项人在这个广阔的农田里耕作，学会了先进的农业生产技术，促进西夏经济的发展。并且，西夏长期与汉人杂居，农业技术也达到很高水平。史书曰：“耕稼之事,略与汉同”。
西夏本来没有瓷器,瓷器靠掠夺宋人来获得.宋夏庆历和议以后,西夏与汉族人民交往的同时学会了制瓷技术。西夏毅宗时期,西夏开始兴建瓷窑,开始生产自己的瓷器,发展制瓷业。西夏的制瓷中心位于"塞上江南"银川平原.其瓷器既吸收中原地区的优点，也有本民族的特点如淳厚朴实等,形成了独具一格的西夏瓷器。西夏瓷器还远销到海外。
西夏崇宗、仁宗时期，西夏经济大大的发展.农业,商业,手工业逐渐发达起来，四方的物品会集到兴庆，进入了西夏经济最鼎盛的时期。
【西夏的文化】
西夏的统治民族党项族本是游牧民族，佛教东传甘肃以后，西夏内部开始创造独有的佛教艺术文化。今内蒙古自治区鄂托克旗的百眼窑石窟寺，是西夏佛教壁画艺术的宝库。在额济纳旗黑城、绿城子中发现的西夏文佛经、释迦佛塔、彩塑观音像等，是荒漠的重大发现。
另外，不得不提到敦煌莫高窟。大庆二年（1036年），西夏人消灭瓜州、沙州的归义军政权，开始统辖敦煌地区。此时西夏将自己的民族特色融入莫高窟中，使其更加增添了几分光辉。从景宗到仁宗，西夏皇帝多次下令整修莫高窟。当时莫高窟涂绿油漆，接受了几分中原文化，还有一些维吾尔、吐鲁番风格。西夏将自己强悍的民族精神和别具一格的文化也让这座佛教建筑显得更加光辉灿烂。
此外，表现西夏文化的还有西夏文，又称蕃书。西夏设立蕃字院和汉字院，使西夏民族意识增强，百姓“通蕃汉字”，文化也增加了许多。
西夏还设立蕃学和太学。
党项族原来主要从事畜牧业和狩猎，通过学习汉族先进的农业生产技术，农业经济得到迅速的发展。到西夏建国时，农业生产已成为西夏社会经济的主要部门。西夏建国后，景宗李元昊更加重视农业生产的发展，大力兴修水利工程，并亲自主持修筑了从今青铜峡至平罗的灌渠，世称「昊王渠」或「李王渠」。以后，兴庆府、灵州一带，一直是西夏粮食生产的主要基地。在发展农业的同时，西夏统治者也较重视畜牧业生产。国家专门设立群牧司负责畜牧业的管理。西夏的畜牧地区主要分布在横山以北和河西走廊地带，牧养的牲畜以羊、马、驼、牛为主，还有驴、骡、猪等。由于农、牧业的发展，社会生产力的迅速提高，西夏的手工业生产和商业贸易也随之迅速发展起来。西夏的冶炼、采盐制盐、砖瓦、陶瓷、纺织、造纸、印刷、酿造、金银木器制作等手工业生产也都具有一定的规模和水平。
在西夏统治者的倡导下，党项族是同时期接受汉文化较多的一个民族。可以说，西夏文化的核心是儒家文化。西夏末期，朝政长期处于内乱之中，政敌和宗党间的斗争激烈。蒙古汗国建立后，几次征讨西夏，经过长期的抗争，西夏于末帝宝义二年(公元1227年)被蒙古所灭。
【西夏政治史】
西夏初期及中期
西夏建国后采取联辽抗宋的战略不断入侵宋边境。夏宋之间的战争一直到1044年才平息。宋承认夏的割据地位，夏对宋称臣。另外宋每年“赐”夏若干财物。但同年夏与辽之间又爆发了战争。夏取得了与宋，辽平等的地位。
李元昊死后，他不满2岁的儿子李谅祚成为皇帝，由其母没藏氏专政。辽攻西夏，夏大败，向辽称臣。李谅祚子李秉常即位后被其母梁氏幽禁。1063年吐蕃禹藏花麻归夏。梁氏又发动与宋的战争。失败后被迫让权于李秉常。李秉常死后他三岁的儿子李乾顺即位，梁氏再揽大权。重新发动与宋和辽的战争。李干顺亲政后采取依附辽，于宋修和的策略。战争逐年减少，社会经济得到了恢复和发展。
1115年金朝立国，开始发动对辽的进攻。1123年辽天祚皇帝兵败逃到西夏。同时金使到西夏劝李干顺将辽帝擒拿送往金，以保障西夏不被金攻击李乾顺看到辽灭已不可挽回，答应了金的条件。从此西夏归服金。
金灭北宋时西夏随其尾迹而入，获得了数千里的土地。
李乾顺死后其子李仁孝即位，西夏境内发生了强大的饥荒和地震，民不聊生，以此发生了巨大的人民起义。李仁孝的改革促进了社会经济的发展，保持了社会的稳定。
从桓宗到神宗
李仁孝死后，其子李纯佑即位，政治腐败，国势日益衰落。1206年他的堂兄李安全篡位，杀李纯佑。李安全改变了与依附金的政策，开始依附此时不断强大起来的蒙古族。他发动了与金长达十多年的战争，使两个国家被削弱，而且，他统治时期，西夏百姓十分贫困，军队非常衰弱，政治腐败到极点，而李安全自己却十分腐败，沉湎于酒色之中，整日不理朝政，四处怨声载道。再说李安全附蒙抗金的策略并没有给他带来蒙古的友好。早在1205年蒙古就开始进攻西夏。至1209年蒙古三次出征西夏。夏无以抵挡。1211年西夏内部发生宫廷政变，李遵顼篡位，李遵顼仍然保持着襄宗（李安全）的作风，西夏政治更加腐败。1216年西夏因不肯派兵帮助成吉思汗西征，触怒了蒙古，次年蒙古第四次进攻西夏。1223年，由于李遵顼声称自己不愿做亡国之君，便让位给太子李德旺。
西夏的灭亡
西夏在襄宗、神宗一再的腐败下，终于病入膏肓，无可救药，尽管献宗李德旺是治国之才，仍然挽不回西夏政权覆灭命运。李德旺打算趁成吉思汗西征之际抗击蒙古。不料机密泄露，1224年蒙古攻克银川。李德旺向蒙古投降，送人质，才得免灭国。1225年成吉思汗西征得胜后又开始对西夏的进攻。1226年李德旺病死，他的侄子李睍被推为皇帝。1227年李睍投降蒙古。成吉思汗此时已死，但密不发丧，以免西夏反悔。李睍投降后按照成吉思汗遗嘱被杀，党项族也被灭族。西夏灭亡。
西夏的政治制度
西夏的政治制度受宋朝影响很大，官制的设置基本上模仿北宋。中央行政机构有：中书省、枢密院、三司、御史台、开封府、翊卫司、官计司、受纳司、农田司、群牧司、飞龙院、磨勘司、文思院、蕃学、汉学等。地方行政编制分州、县两级，在特殊的政治中心和军事国防要地有时也设郡、府。
西夏的军事制度
西夏的军事制度是在党项的部落兵制的基础上吸取宋制而发展起来的。枢密院是西夏最高的军事统御机构，下设诸司。军队由中央侍卫军、擒生军和地方军三部分组成。中央侍卫军包括「质子军」、皇帝卫队和京师卫戍部队。“质子军”人数约5000人，是由豪族子弟中选拔善于骑射者组成的一支卫戍部队，负责保卫皇帝安全，号称“御围内六班直”，分三番宿卫。另有皇帝亲信卫队3000人，是从境内各军中精选出来的强勇之士组成，皆为重甲骑兵，分为十队，每队三百人，随皇帝出入作战。京城地区还屯驻一支训练有素的卫戍部队，共2.5万人，装备优良，是中央侍卫军的主力。擒生军人数约十万，是西夏的精锐部队。主要任务是承担攻坚和机动作战。因在战斗中生擒敌军为奴隶，故此得名。西夏的地方军由各监军司所辖，共有50万人，军兵种主要是骑兵和步兵两种。西夏兵役制度是全民皆兵制，平时不脱离生产，战时参加战斗。最小单位是“抄”，每抄由三人组成，主力一人，辅主一人，负担一人。
【西夏帝王谱】
景宗武烈皇帝李元昊（1004-1048） 1038年称帝，在位11年。父李德明，西平王。李元昊袭位后，与1038年称帝，国号大夏，史称西夏。他接受宋的先进文化，由根据党项的民族特点确立了一套政治军事制度。李元昊与辽，宋之间进行了一些战争，取得胜利，形成宋，辽，夏鼎立局面。晚年，肆意诛杀，纵情享乐，强夺太子宁凌噶妻为后，被宁凌噶刺死。死于1048年，时年45岁。
毅宗昭英皇帝李谅祚（1047-1067） 1048年即位，在位20年 。景宗长子。即位时才1岁，由其母掌握朝政。亲政后，实行改革，使西夏进一步汉化。他连年对宋用兵，攻掠临近州县。先后收降吐蕃首领瞎毡的儿子木征和青唐吐蕃部。后注意修好与辽、宋关系。于1067年病死，时年21岁。
惠宗康靖皇帝李秉常（1060-1086） 1067年即位，在位20年 。毅宗长子，即位时8岁。死于1086年，时年26岁。
崇宗圣文皇帝李乾顺（1084-1139） 1086年即位，在位54年 。惠宗长子，即位时3岁。亲政后，采取联辽抗宋的策略，辽被金灭后，又联金抗宋。死于1139年，时年56岁。
仁宗圣德皇帝李仁孝（1124-1193） 1139年即位，在位55年。崇宗长子。仁宗指定《新法》，确立封建土地所有制。确立科举制，尊崇儒学，大修孔庙及尊奉孔子为文宣帝；封建制在西夏确立了。仁宗时是西夏的鼎盛时期。仁宗死于1193年，时年70岁。
桓宗昭简皇帝李纯佑（1177-1206） 1193年即位，在位13年。仁宗长子。以附金和宋为国策。1205年，铁木真开始进军西夏，1206年，桓宗暴卒，时年30岁。
襄宗敬穆皇帝李安全（1169-1211） 1206年即位，在位6年。崇宗孙，仁宗侄，父李仁友。在位6年，被齐王李遵顼废，同年死，时年43岁。
神宗英文皇帝李遵顼（1162-1226） （1211-1223）年在位，在位13年 。齐王李彦宗子，博览群书，1203年西夏状元，后统领西夏军事，1211年，废襄宗自立。他是以状元当皇帝，在历史上是无前例的。后，与蒙古，宋战争屡败，1223年，神宗退位，死于1226年，时年65岁。
献宗李德旺（1181-1226） 1223年即位，在位4年。神宗次子。即位后，抗拒蒙古。1226年，成吉思汗攻西夏，西夏连失数城，献宗惊死，时年46岁。
夏末帝李睍（生年不详-1227）1226年即位，在位1年。献宗侄。即位仅后1年，西夏被蒙古所亡，末帝投降被杀。西夏亡。
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西夏没有修史其实很正常，因为西夏在那个年代，它并不能算是一个非常大的国家，只是边陲之地的小国而已；可能是因为民风彪悍，所以很有实力，甚至能和辽宋并世许久。但即使西夏国民骁勇善战，依然不能磨灭它是一个小国家的事实。要知道想要记载一个国家的历史，必须要有专门的修史官才行，而且在民间群众私自编辑野史可是杀头的大罪。
虽然不知道西夏有没有不允许私自编写史书这一条例，但是能够肯定的是西夏肯定没有修史官，因为当时的西夏只是一个比较强大的游牧民族。他们并不看重文化的传承，比较在意食物和生存情况。所以一直以来西夏都没有统一的文字和规则，既然没有文字又怎么会有史书呢？
除此之外还有一个原因我觉得也很靠谱，其实除了西夏以外还有很多小国是同样没有史书的，比如历史上有名的匈奴一族，也是同样没有匈奴史的。不仅是因为他们没有统一的文字，也是因为当时的游牧民族大多都能歌善舞，比起把事情记入书籍，他们更喜欢将发生的故事编成好听的歌曲流传。所以西夏被灭族的时候，他们部落的人死了，文化也就消失了。
可能还有一个原因，据野史记载当时西夏是被蒙古灭族的，当时的蒙古人非常彪悍，他们侵略西夏之后，不仅杀死了西夏的国民，还将西夏所有的书籍字画都烧坏了，只留下能够买卖的金银珠宝以及食物。我想这也是西夏没有修史的原因之一吧，可能那些史书早就消失在火光之中了。
因为西夏从成立到灭亡时间都非常短暂，存在的时间太短了，所以也没有什么好记载的内容，历史上也就没有记录太多。
西夏本身短暂，而且西夏时期是个中间的过渡期，所以史书在记载的时候几乎没有写那么多的史料，总共西夏历史才200年。
西夏被蒙古灭亡的，很多被蒙古灭亡的小国都很难再在历史中找到他们的相关痕迹，因为他们不像中原王朝会留下历史的痕迹，当时很多小国家都没有。
西夏本身经历的就很短暂，而且西夏时期是个中间的过渡期，所以史书在记载的时候就没有那么多史料可以写。
答：可能还有一个原因，据野史记载当时西夏是被蒙古灭族的，当时的蒙古人非常彪悍，他们侵略西夏之后，不仅杀死了西夏的国民，还将西夏所有的书籍字画都烧坏了，只留下能够买卖的金银珠宝以及食物。我想这也是西夏没有修史的原因之一吧，可能那些史书早就消失在火光之中了。
答：这也是有原因的，西夏毗邻蒙古在成吉思汗统一蒙古前和克烈部关系较好，克烈部灭亡后还庇护了克烈部的桑昆，致使成吉思汗袭击了西夏的边境，可以说从一开始西夏和蒙古人关系就不好。之后蒙古伐金，为了保证侧翼同时拆散金朝和西夏的同盟，蒙古连年攻打西夏，西夏不敌向金朝求救，金朝居然拒绝，天知道金朝皇...
答：因为宋、辽、金史都是元朝编修的，古代官修正史时，将一个政权单独成史就意味着承认正统地位，元朝承认宋、辽、金是正统朝代，所以分别编修了《宋史》《辽史》《金史》，而把西夏视为地方割据政权，故不单独修史
答：不管怎么说，蒙古人本来就不喜欢这个国家，这下就更不喜欢了。蒙古人在修史的时候都给辽国、金国、宋国修史，唯独不给西夏修史。之后的就是明朝建立了，但是关系西夏的记载当时都销毁的差不多了，想修补也无法修补了。所以才造成历史上对西夏记载的几乎没有。甚至留下了难懂的西夏文。目前关于研究西夏...
答：西夏地区 除了疆域之大，西夏不太可能成为一部历史单列成24部的历史。因为西夏从未到过中原，甚至基本上没有进入中原。那么我们应该简单地定义中原。广义的中原，基本可以相当于战国时期七大列强的领土，即中国第一次统一时的秦朝领土。由于这些地区的人在汉代时合并而成了汉族，成为汉族的祖籍地，因此可以...
答：但是灭国不代表灭族，很多西夏族人颠沛流离到了祖国大地，甘肃，浙江这些地方都有西夏民族的传承。因为确实也是一个比较小的民族，所以被关注的比较少。西夏确实没有单独的历史确实是事实，但是也确实没有被蒙古灭族，也是就是灭国。但是哪怕是这样，大家也没有把这个国家遗忘。因为毕竟也是存在过。
答：于是没有对外发布。成吉思汗明确交代西夏投降之后要灭了他们。结果西夏投降之后，西夏的国都全部被毁，人员几乎都被杀完了。而且史书典籍全部销毁。史书上记载成吉思汗是病死的，毕竟当时六十多岁了，在古代年龄算是大的。但是有传说是在招西夏王妃侍复的时候被西夏王妃杀的。
答：历史的影响另外从对中国历史进程的影响来看，西夏也没能产生全国性的影响，或者说也没有影响整个中国的历史进程。西夏在从北宋独立之后，基本没有对北宋发动过入侵的战争，几次与北宋之间的战争基本都是北宋主动出兵。而北宋灭亡之后，西夏和金朝之间也曾经保持了长期的和平，所以对整个中国的历史进程几乎没...
答：不仅为数不多的认识党项文字的贵族官员遭到了屠杀，而且许多西夏典籍也在大火中被付之一炬，很多关于西夏历史的记载也都随之烟消云散，留存下来的文字根本不足以对西夏单独立史。在修撰一部史书时，史官需要大量的一手史料来旁征博引。西夏灭亡后，经过蒙古大军的洗劫和破坏，后人不仅没有够的一手史料去...
答：1、西夏国小、偏远且用西夏文，故史料少，难以形成史书性质的东西 2、由于西夏是少数民族政权且存在时间不长，传统人士有鄙夷的思想，因此就算有一些史料流传也不列如正史 3、当时西夏很少有强势的时候，大部分时候算是辽金宋等的附属国，所以不成史书。 同样的还有大理、高丽、吐蕃等都未单独成史，...
