故天将降大任于“是人”还是“斯人”上热搜，为什么说这都是曼德拉效应？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-11
故天将降大任于“是人”还是“斯人”上热搜，在我看来之所以说这是曼德拉效应，是因为我们出现了集体性记忆错漏！我们经过多番求证，已经证实的确是“故天将大任于是人也”，但我们却一直以为是“股天降大任于斯人也”，这就是典型的群体性失误，也就是第一印象是错误的，引发了大家都趋向于错误的答案！曼德拉效应之下，我们应该做的是尊重事实，那就是认可一直以来都是“天降大任于是人也”这种说法！
学生们在读书过程当中，不容有错，毕竟，学生们是要参加考试的，如果是填空题学生们一字之差可能就要失掉二到五分！教材问题是严肃问题，我们可以有争论，但最后必须确定事实真相是什么！文学作品一代一代流传下来，我们应该尊重作者的本意和原创，我们已经从《孟子》当中查证了确是”故降大任于是人也“，那么，今后无论是做什么，都应该使用最原本的文字！”天降大任于是人也“和”故降大任于斯人也“虽然是一个意思，但是学生在考试时必须使用正确答案。
网友热议
此事传到网上后，网友纷纷对曼德拉效应甚是好奇，已经有相当一部分网友开始去研究曼德拉效应，以期从中有所收获！世界之大，文字性的东西最容易发生改动，我们应该保持求真的态度，唯有如此，我们才能在文学的道路上走得更远！
热度
这件事的热度颇高，实在是超乎大家的意料之外，不过事情越辩越明总算是好事！大部分八零后和九零后认为此番争论是富有意义的！
故天将降大任于“是人”还是“斯人”上热搜，对于此事你怎么看？！
曼德拉效应 是说对事情持有错误的印象，就是一种典型的记忆偏差，很多人对这两个字其实就出现了这种情况，是记错了。
所谓曼德拉效应就是指众人对于某一历史阶段的记忆与事实不相符合，很多人的记忆是斯人，而实际是是人，所以被称为曼德拉效应。
很多古籍中写的都是是人，但是很多教材上用的都是斯人，所以人们认为这可能是因为记忆错位造成的。
这两个说法都存在，而且争议较大，可能是人们在使用的过程中产生了一种记忆错误所形成的。
答：是斯人 选自《孟子》（战国）[原文]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑...
答：原句：故①天将降大任②于斯（是）人③也。注释：①〔故〕：所以。②〔大任〕：重任，重大的责任。③〔斯人〕：某人。斯，这。“斯人”后改动为“是人”。全句翻译：所以上天要把重任降临在某人身上。《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于...
答：是斯人，不是是人，斯人就是这个人的意思，意思是上天将要把大任任命于这个人身上，就会怎么怎么样。就是说每个人要干大事的时候都要承担一定的困难
答：1、天将降大任于斯人也的意思：所以上天要把重任降临在某人的身上。2、天将降大任于斯人也出自先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》。3、《生于忧患，死于安乐》原文：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文...
答：孟子的《生于忧患，死于安乐》中是“故天将降大任于是人也”。原文节选：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽...
答：“故天将降大任于是人也”，这才是正确原文，看到“是人”后，我也感到很吃惊，难道不是“斯人”吗？在我记忆中，学习时候就是“天将降大任于斯人也”，而不是“是人”这个两个字。最近有关“是人”和“斯人”吵翻了...
答：原文是“是人也”。意味“这个人”。后来传抄错误和口误，就变成了“斯人”或者说，都可以用。
答：孟子说的是“是人”原文是这样的：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”少时读此微觉不妥，却不知为什么。前几天再读，忽然悟到，原来这段话有一种非常强烈的先验和唯心色彩。孟子的逻辑似乎是说，伟大的人物...
答：是人，原文是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
答：课本上的是写的“是人”，平常我们说的是“斯人”，考试的话，最好写“是人”！
