探讨一个哲学问题：人始终会死的，那为什么还要活着？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-01
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这个问题就像是，你学了总是要忘记的，那你为什么要学?又或者说，你出去了总要回来的，那你为什么要出门?很多事情的重点并不在于最后的终点，而在于你做事情的过程中，你获得了什么。活在人间的每时每刻其实都是你没有白来人间的证明。
其实我们活着并不是为了自己，是为了让自己身边的亲人过上更好的日子，是为了在自己有能力的范围之内去帮助那些需要帮助的人，这样的人生才更有意义。
人始终会死，那为什么还要活着呢？原因非常简单，只要我们在这个世界上活着，创造了属于我们自己的价值，那么就算我们死了，我们还是活着的。
探讨一个哲学问题:人始终会死的,那为什么还要活着?
答：正是因为人始终是会死的，所以要好好的活着，向死而生嘛！生死如影随形，须臾也没有离开过你。自从受精卵结合形成生命的那一刻起，死亡就伴随着你，个体发育的过程当中，机体不断的有个别细胞在死亡或者说叫凋亡。举个例子，您的皮肤最表层，每天都有大量的脱落细胞在死亡。每天也有很多的细胞在新生。
探讨一个哲学问题:人始终会死的,那为什么还要活着?
答：哲学家苏格拉底第一个从人的有死性和不死性出发，将死亡与真、善、美联系起来，从道德伦理上提出英勇的对待死亡。他将死亡看成是人的永生，甚至将爱欲之果看作是人的延续。“若不能死，便不能永生”，亚当因原罪而死，而基督众徒复活（以自己的死亡为众人赎罪）。著名神学家托马斯·...
探讨一个哲学问题:人始终会死的,那为什么还要活着?
答：人死了，带着烟尘中的灵魂，变化为人生的第二生命体，灵魂生命。使后来人思念唤醒，影响激励感动着一代一代人，存有爱心而幸福地生活着。人的肉体生命存在着生死，拥有皮囊的生命体，因为生命力的爱，需要太平和谐愉快幸福地去爱生活，人有爱而要活着。
人始终会死的,那为什么还要活着?
答：哲学家眼中的生与死：辩证唯物主义认为，世界是物质的。物质决定意识，意识是对物质的反映。人也是由物质组成的，也是物质的一部分，人的大脑是意识的载体。人之所以为人，是因为人有健康的大脑，没有意识和健康的大脑，那就是植物人。生与死是对立统一的。生，乃是你作为人这个高度集合的个体存在的一...
人最终会死的为什么还要活着
答：人终究是要死的，为什么还要活着，这看是哲学家研究的一个哲学问题，其实是我们终其一生在寻找的答案！为什么要活着：生而为人，生不由己，死也不由己，唯独你活着的时间是你的，若问为什么，一定是父母的盼望，爱情的期许，亲人的祝福才有了你这个生命的诞生，你是在一堆亲人的祝福中来到这人间，是...
人活着为什么要接三,死了还要送三?
答：因为数字“三”在中国传统文化中具特别的含义，比如道德经上说:道生一，一生二，二生三，三生万物，而三三得九，九九归一，这代表着是起始点也是终结点，所以人民受其思想的影响，故而接三代表着迎接新生命降临，而送三则为送逝者归西！
活着为了什么哲学问题
答：希望就是一头毛驴面前吊着的胡萝卜，毛驴快速地奔驰着追逐着这个胡萝卜。胡萝卜就是希望，追逐的过程就是生命的过程。问题五：探讨一个哲学问题：人终究会死的，那为什么还要活着 活着是为了给灵魂获取体验或者说经验 问题六：探讨一个哲学问题：人始终会死的，那为什么还要活着 当你开始意识到这个...
一个哲学问题:人的一切是否建立在人会死,这个前提上?
答：所以我赞同：人的一切建立在人会死这个前提上，也就是说这世界上的一切生命都不是永恒的。因此人们对青春，生命和时间才倍感珍惜。可能是我的孤陋寡闻，这种观点是新颖的，在以往我看到的哲学宗教文章上，人们对死亡的探讨往往局限于对死亡的恐惧上，叫我们去坦然地面对死亡，而很少去探讨死亡对于人生的...
人都明知要死,为啥还要去努力的活着?
答：死只是一个结果，而过程是你可以选择的，就是因为不知道哪一天会死，我们才要努力的活好每天，在离开的时候更坦然。
关于一个哲学问题
答：哲学讲规律是必然的，规律是客观的，规律的作用和发生是不以人的意志为转移，比如人终归会死， 这就是规律的必然性
正是因为人始终是会死的，所以要好好的活着，向死而生嘛！
生死如影随形，须臾也没有离开过你。
自从受精卵结合形成生命的那一刻起，死亡就伴随着你，个体发育的过程当中，机体不断的有个别细胞在死亡或者说叫凋亡。
举个例子，您的皮肤最表层，每天都有大量的脱落细胞在死亡。每天也有很多的细胞在新生。
社会上，每天都有人在死亡，因为各种原因，每天也有大量的婴儿在出生，生死是多么日常的事情啊！
生死虽然常见，有意思的是没人知道自己什么时候死亡。
经常是你看着别人死亡，也知道自己会死亡，但你依然活地有滋有味儿，每天做着美好的梦，有着奇奇怪怪的想法，定下各种各样的目标，并为之加油奋斗着，这也就是活着的意义。
死亡虽然明确，但过程是奇幻的、未知的、不可预料的、曲折的、漫长的、也是短暂的，多么有意思的事情！
知道了死亡的自然规律，再看看自己平日的生活，生命这一趟列车，你所遇见的都是过客！所以好好珍惜当下吧！好好珍惜你的生命吧！因为你的列车再也不会开回来！
人生的旅途当中，有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着！所以这趟旅途当中，每一个人都应该留下自己深深的脚印，都应该给你所遇到的每一个过客留下深深的印象，做你力所能及的对他人有意义的事情，或许那只是一个眼神儿，也会带给她前行的力量！这就是人文精神！
回到题目本身，明知山有虎，偏向虎山行，明知人人会死，定要活的快活，不负此生，不期未来，发扬革命的折腾精神，活他个天翻地覆！活他个前无古人，活他个后无来者！
我知道我会死，我命由我不由天！
这个问题就像是，你学了总是要忘记的，那你为什么要学?又或者说，你出去了总要回来的，那你为什么要出门?很多事情的重点并不在于最后的终点，而在于你做事情的过程中，你获得了什么。活在人间的每时每刻其实都是你没有白来人间的证明。
其实我们活着并不是为了自己，是为了让自己身边的亲人过上更好的日子，是为了在自己有能力的范围之内去帮助那些需要帮助的人，这样的人生才更有意义。
人始终会死，那为什么还要活着呢？原因非常简单，只要我们在这个世界上活着，创造了属于我们自己的价值，那么就算我们死了，我们还是活着的。
答：正是因为人始终是会死的，所以要好好的活着，向死而生嘛！生死如影随形，须臾也没有离开过你。自从受精卵结合形成生命的那一刻起，死亡就伴随着你，个体发育的过程当中，机体不断的有个别细胞在死亡或者说叫凋亡。举个例子，您的皮肤最表层，每天都有大量的脱落细胞在死亡。每天也有很多的细胞在新生。
答：哲学家苏格拉底第一个从人的有死性和不死性出发，将死亡与真、善、美联系起来，从道德伦理上提出英勇的对待死亡。他将死亡看成是人的永生，甚至将爱欲之果看作是人的延续。“若不能死，便不能永生”，亚当因原罪而死，而基督众徒复活（以自己的死亡为众人赎罪）。著名神学家托马斯·...
答：人死了，带着烟尘中的灵魂，变化为人生的第二生命体，灵魂生命。使后来人思念唤醒，影响激励感动着一代一代人，存有爱心而幸福地生活着。人的肉体生命存在着生死，拥有皮囊的生命体，因为生命力的爱，需要太平和谐愉快幸福地去爱生活，人有爱而要活着。
答：哲学家眼中的生与死：辩证唯物主义认为，世界是物质的。物质决定意识，意识是对物质的反映。人也是由物质组成的，也是物质的一部分，人的大脑是意识的载体。人之所以为人，是因为人有健康的大脑，没有意识和健康的大脑，那就是植物人。生与死是对立统一的。生，乃是你作为人这个高度集合的个体存在的一...
答：人终究是要死的，为什么还要活着，这看是哲学家研究的一个哲学问题，其实是我们终其一生在寻找的答案！为什么要活着：生而为人，生不由己，死也不由己，唯独你活着的时间是你的，若问为什么，一定是父母的盼望，爱情的期许，亲人的祝福才有了你这个生命的诞生，你是在一堆亲人的祝福中来到这人间，是...
答：因为数字“三”在中国传统文化中具特别的含义，比如道德经上说:道生一，一生二，二生三，三生万物，而三三得九，九九归一，这代表着是起始点也是终结点，所以人民受其思想的影响，故而接三代表着迎接新生命降临，而送三则为送逝者归西！
答：希望就是一头毛驴面前吊着的胡萝卜，毛驴快速地奔驰着追逐着这个胡萝卜。胡萝卜就是希望，追逐的过程就是生命的过程。问题五：探讨一个哲学问题：人终究会死的，那为什么还要活着 活着是为了给灵魂获取体验或者说经验 问题六：探讨一个哲学问题：人始终会死的，那为什么还要活着 当你开始意识到这个...
答：所以我赞同：人的一切建立在人会死这个前提上，也就是说这世界上的一切生命都不是永恒的。因此人们对青春，生命和时间才倍感珍惜。可能是我的孤陋寡闻，这种观点是新颖的，在以往我看到的哲学宗教文章上，人们对死亡的探讨往往局限于对死亡的恐惧上，叫我们去坦然地面对死亡，而很少去探讨死亡对于人生的...
答：死只是一个结果，而过程是你可以选择的，就是因为不知道哪一天会死，我们才要努力的活好每天，在离开的时候更坦然。
答：哲学讲规律是必然的，规律是客观的，规律的作用和发生是不以人的意志为转移，比如人终归会死， 这就是规律的必然性
