【读书笔记】亲密关系之相互依赖理论
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-02
亲密关系是什么？到底是什么支撑着亲密关系的延续？如果从经济学的角度来看待我们与别人的交往过程，其中有些什么值得我们关注的点呢？
在社会交换理论中认为，我们在寻求以最小代价获取能提供最大奖赏价值的人际交往，我们只会与那些能够提供足够利益的伴侣维持亲密关系。
在 人际交往中的利益(奖赏) 包括的范围更广，它并不单纯是金钱，它包括了与他人接触时所获得的令人高兴的经验和物品，比如好处、亲密感、接纳和支持等等能够给接受者带来愉悦感和成就感的事物。
同样，在 人际交往中也有代价 ，这是具有惩罚性的、令人不悦的经验，包括了金钱开支、身体受伤，最重要的代价是心理负担：如对亲密关系发展不确定性的担忧、对伴侣缺点的沮丧和因亲密关系而不得不放弃的某些事物而感到的遗憾等等。
人际交往就像一个银行账户一样，奖赏是存钱，代价是支出。所有奖赏和代价相减得到的就是交往中的净收益或净损失。
如果在某种人际交往中的奖赏大于代价，就能得到正值的收益。
但，所有亲密关系获得负值的人们，都分手了吗？并没有。为什么呢？因为相互依赖理论的一个观点认为， 人际交往结果正负不要紧，重要的是我们评价结果的两个三个关键因素：
A、我们的期望
B、我们现在的亲密关系中的收益/损失情况
C、假如没有现在的伴侣，我们认为自己会过得怎样。
我们每个人对于亲密关系都有自己与众不同的一个 期望水平A，也就是我们认为自己在与他人交往过程中应当得到的结果值。 这是建立在过去经验的基础上的。简单说，如果我们从小被父母用正确且充满爱意的养育着，那么我们对于亲密关系的预期水平也同样如此，那么陷入虐恋、不健康亲密关系模式的可能性相对会小很多。而我们我们小时候被父母忽略、甚至虐待，那么长大后亲密关系中微弱的暖意都会被我们视为人生中的火种，放不下抛不开，越发深陷其中。
在人际交往结果中，个人的期望水平代表了ta的参照点，这是测量我们对关系满意程度的标准。如果 我们现在亲密关系的收益/损失情况B 超过了我们的期望水平A，那么我们就会感到幸福；反之，即使你的情况好于大多数人，你还是不会感到满意。
所以说，亲密关系中的满意度并不仅仅取决于交往结果绝对意义上的好坏，相反， 满意度来自交往结果和期望水平的差，也就是：满意度=B-A。
但这一满意度并非唯一的、甚至也不是决定亲密关系持续与否的最重要影响因素。这里就要引出我们的第三个因素-- 如果没有现在的伴侣，我们认为自己会过得怎样C。 也就是，如果我们抛弃目前的亲密关系，而转投可以选择的更好的伴侣或情境，所能得到的交往结果。这也就是我们可以容忍目前伴侣的最差结果。
这一观点直接解释了为什么人们仍会呆在使ta们痛苦悲惨的亲密关系中而不离去，尽管现实的处境非常痛苦，但置身其中的人们认为一旦离开情况会更糟。
这就像我在读心理学时，我们老师反复强调的一句话， 我们做出的选择，都是我们当下最好的选择。
但这是经济学原理，而在亲密关系中要算清这些盈亏是非常困难的。
一方面，也许是会有外力诱惑我们离开现在的伴侣，我们需要权衡替代选项的合意性和未来幸福的可能性。而离开现有的亲密关系也会付出很多代价，比如失去过往投入的沉没成本，比如财产的分割，比如亲朋的丧失，比如对子女的影响等等。这些都会减少离开的整体意愿，从而降低C值。
另一个困难之处在于，离开现在亲密关系，转入其他伴侣/情境的结果C值是我们的主观产物，存在一系列的因素影响了我们对它的认知。包括个人的自尊水平、习得性无助、信息的获取(家庭主妇)等等。
在《知否知否，应是绿肥红瘦》中，有一段是盛家小姐淑兰要同姑爷孙秀才和离。如果运用社会交换理论来看这一段，就不难看出她当下的挣扎以及最后的决定。
盛家的期望A：盛家一直资助孙家考取秀才，必然是看中了姑爷在未发迹前的潜力、老实中正，期望他考取功名后能够一心对淑兰，自己家闺女能托付个良人。
现状B：姑爷考取秀才后就飘了，眠花宿柳饮酒作乐，大肆挥霍盛家女儿的嫁妆，恶婆婆不宽待媳妇。
很明显，在这种情况下，这段关系的结果必然是个大大的负值。
为何淑兰不当下和离呢？因为在古代男女不平等的关系，让她对被休/和离后的结果抱着悲观的预期，她担心会因此背上个不贤良淑德的骂名，更担心因为自己耽误了妹妹们的婚姻。所以她宁愿忍受这段一直在透支的婚姻。
但她所担心的，就一定是真实的吗？这段婚姻一直维系着，就对家族有益吗？
她的眼界限制了她对这桩婚姻的看法。
就如明兰所说“人生在世几十年，若亲眷不能克己复礼携手共度，眼下的经营终究是梦里黄粱，随时倾覆。既入穷巷就该及时掉头才是，不可等一世消磨，悔之晚矣。”
除了困在局中的淑兰，其他人都能看出，如果淑兰脱离现在的婚姻，必然能够获得更好的结果C。而支撑她离开的，给她勇气的，是她的祖母、母亲、妹妹、亲眷们。也就是我们的社会支持系统。
人是一种社会动物，也是一种适应性的动物。研究表明，当人们离开一段悲惨婚姻，尤其是离开敌对、虐待的伴侣时，境况会变得更好。婚姻中抑郁并跌到谷底的配偶离婚后，对婚姻结束的感觉一般会更好，而不是更糟。
无论现在的你，是单身、恋爱中、已婚、离婚、或者在进入一段关系及结束一段关系的边缘，都不要忘记了，选择活出自己的价值感、自尊感，能够独立的去面对生活中的喜怒孤单不安焦虑，让自己长成一棵参天大树而不是依赖别人的菟丝子，也许才是自己获得幸福的关键。
《亲密关系-通往灵魂的桥梁》读书笔记(1)
答：亲密关系是没有公式的，因为每个人都是独特的，没有哪一种方法可以适用于所有人，但还是有一些原则是共通的：1、要解决问题，必须先跳脱问题的框架 2、所有的问题，其实都是经过伪装的礼物和宝贵经验 3、你所看到的每件事，都是你内心世界的投射 4、每个人都有能力为自己生活中遇到的事百分之百的...
《亲密关系》读书笔记(2)
答：自我服务偏差：人们容易高估自己在人际关系积极事件中的作用，而低估在消极事件中的过失。（这一点我觉得可能也和演化心理学有关，毕竟积极的心态利大于弊。）社会赞许性偏差：人们希望给他人留下好印象而歪曲事实。（好印象容易发展亲密关系，因此也是社群动物的特质吧。）「道德规范」和我原先想的有些不...
《亲密关系》读书笔记(二)——两大需求
答：国庆长假第二天，除了吃喝，主要任务还是陪娃，孩子们在附近商场的游乐设施里玩，我在外面看书等候。果果可以自己玩了，不用步步跟随，又有了些许自由。继续读《亲密关系》。书中指出，开始和维持一段亲密关系背后的真正动机，其实在于需求。在我们孩提时代，有两大主要需求，即归属感和确认自己的重要性。
亲密关系第10章压力与紧张~后半部分~谎言
答：关爱和信任是构成亲密关系不可或缺的组成部分。感觉式背叛 即使人们意图善良，也完全无法承担由于亲密关系和相互依赖所产生的相互交叠和竞争性需求。背叛者不太相信他人，可能是因为他们错误的认为人与他们一样有着背叛的动机。男性更可能背叛自己伴侣和生意伙伴，女性更容易背叛朋友和家人。背叛亲密伴侣的人...
【读书笔记199】关系空间:为什么亲密关系会束缚人?
答：所谓关系的空间，就是你在关系中感觉到的自由度和束缚感。束缚感的背后，是每个人在亲密关系中相反却同样强烈的渴望：一方面渴望能够跟对方亲密无间，渴望对方能够满足自己的需要和愿望；另一方面又想有足够的自由，想要无拘无束、自由自在地做自己。最简单的束缚感是两个人都想自由自在地做自己，所以...
《社会心理学》读书笔记
答：《社会心理学》读书笔记 社会心理学是一门研究自身与他人关系的科学。《社会心理学》读书笔记是我为大家带来的,希望对大家有所帮助。 因为我知道很多社会心理学的道理,却在生活中束手无策,不会应用。这真的非常契合那句:“知道了很多道理,依然过不好这几年”的人生哲理。现在把它的主要内容列举出来,舒坦我自己,...
《心理学与生活》读书笔记16
答：研究也证实了对自我的相互依赖的解释会与自我批评紧密相连,集体主义文化下成员更注重自我如何与集体发生关系,这些不同带来人们进行自我评价和调整自尊的方式不同。 对于自我理论的批评认为这个不能完全准确预测行为,而且不承认人格中的遗传部分。对于人格理论的差异,我们主要从五个方面来假设:第一遗传与环境,第二学习...
《李中莹亲密关系全面技巧》读书笔记
答：李中莹老师很早将NLP完整地介绍到国内，因而被誉为“华人世界的国际级NLP大师”，他发展出大量独到而实用的思想和行为技巧，有效地帮助一个人培养出良好的心理素质。近年来，李中莹老师致力于推广与NLP相关的学问，开设了亲子关系，企业家心智模式，亲密关系等课程，并著有《重塑心灵》、《李中莹亲子关系全面...
樊登读书21天读书笔记第二十天《如何让你爱的人爱上你》
答：等价理论的拥护者列出了人们在“自由市场”上选购丈夫或妻子时看重的六大要素: 相貌、物质或财产、地位或名望、知识或学问、社交风度或性格、人品。研究人员告诉我们,在最幸福的亲密关系中,两人的上述要素多少都是均等的。即使不均等,他们的各项品质在整体上也能够彼此弥补中和,达到均衡。你可以给你和意中人在这六...
--读书笔记
答：人际关系是破除控制欲和特权的幻觉最有力的的工具。亲密和爱能让我们从自我中心的世界得到解放,不再自我捆绑。与他人共享亲密关系能让我们变得完整,爱是是彼此个体化的过程。 其实我们该放弃的应该是依附控制又自恋的神经质的自我,就像荣格所说,如果缺乏有意识的肯定与周遭人的友谊,性格不可能形成。 对命运之爱,也...
在社会交换理论中认为，我们在寻求以最小代价获取能提供最大奖赏价值的人际交往，我们只会与那些能够提供足够利益的伴侣维持亲密关系。
在 人际交往中的利益(奖赏) 包括的范围更广，它并不单纯是金钱，它包括了与他人接触时所获得的令人高兴的经验和物品，比如好处、亲密感、接纳和支持等等能够给接受者带来愉悦感和成就感的事物。
同样，在 人际交往中也有代价 ，这是具有惩罚性的、令人不悦的经验，包括了金钱开支、身体受伤，最重要的代价是心理负担：如对亲密关系发展不确定性的担忧、对伴侣缺点的沮丧和因亲密关系而不得不放弃的某些事物而感到的遗憾等等。
人际交往就像一个银行账户一样，奖赏是存钱，代价是支出。所有奖赏和代价相减得到的就是交往中的净收益或净损失。
如果在某种人际交往中的奖赏大于代价，就能得到正值的收益。
但，所有亲密关系获得负值的人们，都分手了吗？并没有。为什么呢？因为相互依赖理论的一个观点认为， 人际交往结果正负不要紧，重要的是我们评价结果的两个三个关键因素：
A、我们的期望
B、我们现在的亲密关系中的收益/损失情况
C、假如没有现在的伴侣，我们认为自己会过得怎样。
我们每个人对于亲密关系都有自己与众不同的一个 期望水平A，也就是我们认为自己在与他人交往过程中应当得到的结果值。 这是建立在过去经验的基础上的。简单说，如果我们从小被父母用正确且充满爱意的养育着，那么我们对于亲密关系的预期水平也同样如此，那么陷入虐恋、不健康亲密关系模式的可能性相对会小很多。而我们我们小时候被父母忽略、甚至虐待，那么长大后亲密关系中微弱的暖意都会被我们视为人生中的火种，放不下抛不开，越发深陷其中。
在人际交往结果中，个人的期望水平代表了ta的参照点，这是测量我们对关系满意程度的标准。如果 我们现在亲密关系的收益/损失情况B 超过了我们的期望水平A，那么我们就会感到幸福；反之，即使你的情况好于大多数人，你还是不会感到满意。
所以说，亲密关系中的满意度并不仅仅取决于交往结果绝对意义上的好坏，相反， 满意度来自交往结果和期望水平的差，也就是：满意度=B-A。
但这一满意度并非唯一的、甚至也不是决定亲密关系持续与否的最重要影响因素。这里就要引出我们的第三个因素-- 如果没有现在的伴侣，我们认为自己会过得怎样C。 也就是，如果我们抛弃目前的亲密关系，而转投可以选择的更好的伴侣或情境，所能得到的交往结果。这也就是我们可以容忍目前伴侣的最差结果。
这一观点直接解释了为什么人们仍会呆在使ta们痛苦悲惨的亲密关系中而不离去，尽管现实的处境非常痛苦，但置身其中的人们认为一旦离开情况会更糟。
这就像我在读心理学时，我们老师反复强调的一句话， 我们做出的选择，都是我们当下最好的选择。
但这是经济学原理，而在亲密关系中要算清这些盈亏是非常困难的。
一方面，也许是会有外力诱惑我们离开现在的伴侣，我们需要权衡替代选项的合意性和未来幸福的可能性。而离开现有的亲密关系也会付出很多代价，比如失去过往投入的沉没成本，比如财产的分割，比如亲朋的丧失，比如对子女的影响等等。这些都会减少离开的整体意愿，从而降低C值。
另一个困难之处在于，离开现在亲密关系，转入其他伴侣/情境的结果C值是我们的主观产物，存在一系列的因素影响了我们对它的认知。包括个人的自尊水平、习得性无助、信息的获取(家庭主妇)等等。
在《知否知否，应是绿肥红瘦》中，有一段是盛家小姐淑兰要同姑爷孙秀才和离。如果运用社会交换理论来看这一段，就不难看出她当下的挣扎以及最后的决定。
盛家的期望A：盛家一直资助孙家考取秀才，必然是看中了姑爷在未发迹前的潜力、老实中正，期望他考取功名后能够一心对淑兰，自己家闺女能托付个良人。
现状B：姑爷考取秀才后就飘了，眠花宿柳饮酒作乐，大肆挥霍盛家女儿的嫁妆，恶婆婆不宽待媳妇。
很明显，在这种情况下，这段关系的结果必然是个大大的负值。
为何淑兰不当下和离呢？因为在古代男女不平等的关系，让她对被休/和离后的结果抱着悲观的预期，她担心会因此背上个不贤良淑德的骂名，更担心因为自己耽误了妹妹们的婚姻。所以她宁愿忍受这段一直在透支的婚姻。
但她所担心的，就一定是真实的吗？这段婚姻一直维系着，就对家族有益吗？
她的眼界限制了她对这桩婚姻的看法。
就如明兰所说“人生在世几十年，若亲眷不能克己复礼携手共度，眼下的经营终究是梦里黄粱，随时倾覆。既入穷巷就该及时掉头才是，不可等一世消磨，悔之晚矣。”
除了困在局中的淑兰，其他人都能看出，如果淑兰脱离现在的婚姻，必然能够获得更好的结果C。而支撑她离开的，给她勇气的，是她的祖母、母亲、妹妹、亲眷们。也就是我们的社会支持系统。
人是一种社会动物，也是一种适应性的动物。研究表明，当人们离开一段悲惨婚姻，尤其是离开敌对、虐待的伴侣时，境况会变得更好。婚姻中抑郁并跌到谷底的配偶离婚后，对婚姻结束的感觉一般会更好，而不是更糟。
无论现在的你，是单身、恋爱中、已婚、离婚、或者在进入一段关系及结束一段关系的边缘，都不要忘记了，选择活出自己的价值感、自尊感，能够独立的去面对生活中的喜怒孤单不安焦虑，让自己长成一棵参天大树而不是依赖别人的菟丝子，也许才是自己获得幸福的关键。
答：亲密关系是没有公式的，因为每个人都是独特的，没有哪一种方法可以适用于所有人，但还是有一些原则是共通的：1、要解决问题，必须先跳脱问题的框架 2、所有的问题，其实都是经过伪装的礼物和宝贵经验 3、你所看到的每件事，都是你内心世界的投射 4、每个人都有能力为自己生活中遇到的事百分之百的...
答：自我服务偏差：人们容易高估自己在人际关系积极事件中的作用，而低估在消极事件中的过失。（这一点我觉得可能也和演化心理学有关，毕竟积极的心态利大于弊。）社会赞许性偏差：人们希望给他人留下好印象而歪曲事实。（好印象容易发展亲密关系，因此也是社群动物的特质吧。）「道德规范」和我原先想的有些不...
答：国庆长假第二天，除了吃喝，主要任务还是陪娃，孩子们在附近商场的游乐设施里玩，我在外面看书等候。果果可以自己玩了，不用步步跟随，又有了些许自由。继续读《亲密关系》。书中指出，开始和维持一段亲密关系背后的真正动机，其实在于需求。在我们孩提时代，有两大主要需求，即归属感和确认自己的重要性。
答：关爱和信任是构成亲密关系不可或缺的组成部分。感觉式背叛 即使人们意图善良，也完全无法承担由于亲密关系和相互依赖所产生的相互交叠和竞争性需求。背叛者不太相信他人，可能是因为他们错误的认为人与他们一样有着背叛的动机。男性更可能背叛自己伴侣和生意伙伴，女性更容易背叛朋友和家人。背叛亲密伴侣的人...
答：所谓关系的空间，就是你在关系中感觉到的自由度和束缚感。束缚感的背后，是每个人在亲密关系中相反却同样强烈的渴望：一方面渴望能够跟对方亲密无间，渴望对方能够满足自己的需要和愿望；另一方面又想有足够的自由，想要无拘无束、自由自在地做自己。最简单的束缚感是两个人都想自由自在地做自己，所以...
答：《社会心理学》读书笔记 社会心理学是一门研究自身与他人关系的科学。《社会心理学》读书笔记是我为大家带来的,希望对大家有所帮助。 因为我知道很多社会心理学的道理,却在生活中束手无策,不会应用。这真的非常契合那句:“知道了很多道理,依然过不好这几年”的人生哲理。现在把它的主要内容列举出来,舒坦我自己,...
答：研究也证实了对自我的相互依赖的解释会与自我批评紧密相连,集体主义文化下成员更注重自我如何与集体发生关系,这些不同带来人们进行自我评价和调整自尊的方式不同。 对于自我理论的批评认为这个不能完全准确预测行为,而且不承认人格中的遗传部分。对于人格理论的差异,我们主要从五个方面来假设:第一遗传与环境,第二学习...
答：李中莹老师很早将NLP完整地介绍到国内，因而被誉为“华人世界的国际级NLP大师”，他发展出大量独到而实用的思想和行为技巧，有效地帮助一个人培养出良好的心理素质。近年来，李中莹老师致力于推广与NLP相关的学问，开设了亲子关系，企业家心智模式，亲密关系等课程，并著有《重塑心灵》、《李中莹亲子关系全面...
答：等价理论的拥护者列出了人们在“自由市场”上选购丈夫或妻子时看重的六大要素: 相貌、物质或财产、地位或名望、知识或学问、社交风度或性格、人品。研究人员告诉我们,在最幸福的亲密关系中,两人的上述要素多少都是均等的。即使不均等,他们的各项品质在整体上也能够彼此弥补中和,达到均衡。你可以给你和意中人在这六...
答：人际关系是破除控制欲和特权的幻觉最有力的的工具。亲密和爱能让我们从自我中心的世界得到解放,不再自我捆绑。与他人共享亲密关系能让我们变得完整,爱是是彼此个体化的过程。 其实我们该放弃的应该是依附控制又自恋的神经质的自我,就像荣格所说,如果缺乏有意识的肯定与周遭人的友谊,性格不可能形成。 对命运之爱,也...
