秦朝的选官制度是？
1、秦朝选官制度：吕相为相前及为相初期多采用官吏世袭制，少数情况是统治阶级荐举提拔人才；军队系统着多是采用累军功的方法（二十级爵）。
2、秦国以军功与养士合二而一，形成客卿以军功升擢的定例，卓有成效，黄留珠先生在《秦汉仕进制度》一书中论之颇详。该书列秦仕进之途为六，即保举、军功、客、吏道、通法、征士。
3、秦国在战国时期，军功就与劳考相结合。入仕靠军功，而升迁则靠劳绩。
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中央制度
秦始皇以战国时期秦国官制为基础，把官制加以调整和扩充，建成一套适应统一国家需要的新的政府机构。在这个机构中，中央设丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二员，掌政事。太尉掌军事，不常置。御史大夫是丞相的副贰，掌图籍秘书，监察百官。
丞相、太尉、御史大夫以下，是分掌具体政务的诸卿，其中有掌宫殿掖门户的郎中令，掌宫门卫屯兵的卫尉，掌京畿警卫的中尉，掌刑辟的廷尉，掌谷货的治粟内史，掌山海池泽之税和官府手工业制造以供应皇室的少府。
掌治宫室的将作少府，掌国内民族事务和外事的典客，掌宗庙礼仪的奉常，掌皇室属籍的宗正，掌舆马的太仆等。建立从中央到地方的官制和行政机构即三公九卿制，互相没有统属关系，由皇帝掌握最终决断权。
三公：丞相（帮助皇帝处理全国的政事）、太尉（负责管理军事）、御史大夫（执掌群臣奏章，下达皇帝召令，兼理国家监察事务）。
九卿：卫尉（掌管皇宫保卫）、郎中令（掌管警卫事务）、太仆（掌管宫廷车马）、廷尉（掌管司法诉讼）、典客（掌管外交事宜）、奉常（掌管宗庙礼仪）、宗正（掌管皇室内部事务）、少府（掌管山河湖海税收和制造业）、治粟内史（掌管财政税收）。
参考资料来源：百度百科-秦朝
军功、世袭、举荐结合
秦国厉行军功制，致成统一大业，已成定论，不再赘述。然而，以秦始皇统一为界，战国时期的军功制，到统一以后的秦代是否仍在具体实施，似乎未见明确论证。颇有学者不分秦国与秦代，认为统一后的秦代，依然实行军功入仕，甚至有称秦代仍以军功为主要仕途者。据笔者之见，秦代是否沿用战国时期的军功制，颇有疑问。即使秦代仍有军功入仕之途，较之战国时期也有所变化。
战国入仕之途，一为军功，一为养士，七国皆然，以秦为甚。且秦国以军功与养士合二而一，形成客卿以军功升擢的定例，卓有成效，黄留珠先生在《秦汉仕进制度》一书中论之颇详。该书列秦仕进之途为六，即保举、军功、客、吏道、通法、征士。关于秦统一后的仕途，该书指出有些仕途已明显不复存在，如以客出仕；而有些仕途又有较明显发展，如征士；始皇三十四年之后仕进大多出自“法”、“吏”二途[①]。独未论保举、军功二途在秦统一后的变化，本文试对军功一途在秦统一后的情形略加补充。
秦的统一，奠定了国家的和平环境，尽管有北御匈奴、南戍五岭之举，但相对于七国争雄的战争环境而言，秦代从建立皇帝制度起直至二世爆发大规模的起义反抗为止，战争不是国家的主要任务。因此，可以说在统一后的年代里，军功入仕已经失去其存在的现实基础。且秦国的军功入仕，在惠文王十年以后，已与以客入仕密切结合。既然统一后以客入仕已明显不复存在，那么，在基本和平的环境下，又失去了与其配套的客卿途径，军功制亦当不再盛行，起码不再是秦代的主要仕途。
当然，在《史记·秦始皇本纪》中，没有废除军功入仕的明确记载，但同样也没有废除以客入仕的明确记载。我们既然可以根据统一后失去了以客入仕的客观条件而称其不复存在，何不可对军功入仕同理对待呢？现有史料中，有关军功入仕的记载，均为统一前的材料，统一后无一例，足以说明问题。
还有，纵观历史，任何一个朝代，并不是伴随着开国的炮声就能建立起自己的选官制度的，西汉的察举，隋唐的科举，无不如此。西汉之察举，经高、惠到文、景，方才创立，武帝时才逐渐昌盛。隋唐之科举，真正成为重要仕途，是在高宗武后乃至玄宗时才实现的。或者有人可举出曹魏九品中正制为反证，孰不知曹丕开国之前有曹操多年执政为铺垫，且有东汉的察举和清议、月旦评为基础。即使同为科举制，宋代沿袭唐制，也是在太宗、真宗时才逐渐完善的。明代尽管有朱元璋煞费苦心地为后代立祖制，然官制的实际定型，是在成祖永乐以后。清代制度，则多建立于康雍期间。甚至新中国创立后，公务员制度的建立也在80年代。大体上，每个朝代的选官制度，真正实施往往距开国少则三四十年，多则七八十年。其原因据笔者推测，当有两点：一是任何制度的施行，均需一定的社会基础，须建国者努力积累一定时间；二是开国之初有大量功臣勋吏，不存在立即进行人事大换班问题。秦王朝国祚短促，统一前的大量功臣元勋和选用六国降官[②]，足以满足其统治的需要，而且直至秦亡也不存在官吏队伍的换代问题。所以，秦王朝不可能、也无必要在选官制度方面有重大建树。不管是秦始皇还是秦二世，在军功入仕已经失去作用的情况下，并没有能够创造出全新的替代制度。论者往往忽视这一点，苦于秦统一后没有选官制度重大变化的史料，故以战国之秦制推论统一后之秦制，误将军功制推到了统一后的秦代。
军功制在秦统一后失去其社会基础，但又没有明确废除，那它究竟发生了什么变化呢？从史料可知，秦国在战国时期，军功就与劳考相结合。入仕靠军功，而升迁则靠劳绩，由于秦汉时期选考合一，故人们多把含有考课劳绩内容的军功制以“军功”一词总而括之。实际上，云梦秦简有关于考劳的不少记载，《秦律十八种》和《秦律杂抄》不乏其内容，甚至专门有《中劳律》，《秦律杂抄》的《中劳律》条称：“敢深益其劳岁数者，赀一甲，弃劳。”[③]显然，“中劳”是关于劳绩的考课制度，而且和年资紧密相关。据《秦律十八种》，考课殿最者，可罚劳或赐劳，均以时间计算，按年考课，最者可赐“三旬”，殿者可罚“二月”。既然赐劳和罚劳都有时间，则可以肯定，官吏的升迁和俸酬有一定的年资要求。随着统一，战争的减少和治理国家的需要，考定劳绩肯定会越来越重要。因此，随着秦的统一，在不急于补充大量官员的前提下，过去将入仕与考课合二而一并以入仕为主的军功制，肯定会出现向以升迁为主而考察劳绩的中劳制转化，即由“功”向“劳”的转化。而《中劳律》不仅有秦简资料为证，还有居延汉简资料为证[④]。从“汉承秦制”的角度说，“中劳”应当是秦代的主要人事制度之一，而且极有可能已将统一前的军功制取而代之。
三公九卿是中央政府机构的总称，不是选官制度。
吕相为相前及为相初期多采用官吏世袭制，少数情况是统治阶级荐举提拔人才；军队系统着多是采用累军功的方法（二十级爵）。
到了李斯为相时，官吏世袭制几乎被废，统治阶级荐举提拔人才得制度进一步发展和完善；大多数官吏都是有爵位、军功的退伍军人
推择为吏","考试取吏","通法入仕"和"征士
秦朝的选官制度是三公九卿制度
答：1、秦朝选官制度：吕相为相前及为相初期多采用官吏世袭制，少数情况是统治阶级荐举提拔人才；军队系统着多是采用累军功的方法（二十级爵）。2、秦国以军功与养士合二而一，形成客卿以军功升擢的定例，卓有成效，黄留珠先生在《秦汉仕进制度》一书中论之颇详。该书列秦仕进之途为六，即保举、军功...
答：秦朝时期是军功爵制度,汉朝时期是察举制,征辟制,魏晋南北朝时代是九品中正制,唐朝实行的是科举制,从秦到唐选官的标准不停变化的原因是:儒家思想对制度建设的影响日益深入,具体背景影响人才人才选拔标准,建立高素质的官吏选拔制度。
答：秦朝选官制度是三公九卿制度、军功授爵是秦孝公时期商鞅变法的一个措施、政策。而举孝廉是汉代选官制度，后来又被科举制度给取代了……
答：揭示秦朝选贤举能的秘密，秦帝国的官僚体系独具特色，其选官制度犹如一块多元化的瑰宝，包括军功爵制、推举制以及严谨的官吏考试，共同构建了权力中枢的基石。以下是三大选拔路径的深入剖析：首先，军功爵制是秦朝选拔官员的重要方式。在那个崇尚武勇的时代，喜将军凭借英勇善战和战场上的智谋，立下赫赫战功...
答：秦朝的选官制度是军功爵制。就是按照军功授予官爵，察举制是地方官向中央推荐人才，由皇帝考察任用。
答：秦朝推行的军功爵制有利于激发将士的作战积极性，在商鞅变法之后，秦国军队被称为“虎狼之师”。这大大提高了秦国士兵的战斗力，为统一六国奠定了基础。然而该制度也有明显的缺点。这套制度一般仅能实行在军事方面，而难以用于内政选官上。一般在动荡不安的战争年代比较实用，在和平时期就难以实行。因此，...
答：秦朝选官制度主要采取"推择为吏","考试取吏","通法入仕"和"征士"等选官制度。三公九卿是中央政府机构的总称，不是选官制度。
答：秦朝的选官制度在汉朝得到了继承和完善，因此秦朝的选官制度并没有被废除。秦朝采用的是察举制和军功爵制，其中察举制是由地方官员考察当地人才，推荐给中央，经过考试后授予官职。而军功爵制则是根据军功大小来授予官职，这两种制度都为秦朝选拔了大量的人才，为秦朝的统一和发展做出了贡献。然而，秦朝...
答：秦朝选官制度：吕相为相前及为相初期多采用官吏世袭制，少数情况是统治阶级荐举提拔人才；军队系统着多是采用累军功的方法（二十级爵）。秦国以军功与养士合二而一，形成客卿以军功升擢的定例，卓有成效，黄留珠先生在《秦汉仕进制度》一书中论之颇详。该书列秦仕进之途为六，即保举、军功、客、...
答：1、秦朝表面上的选官制度是世袭制，不过实际上已经走向终结，李斯之类的重臣都是嬴政直接提拔的客卿，这些重臣再推举人才入职，此外爵位凭军功亦不世袭。2、科举制从隋唐始，至晚清终 隋：隋文帝命各州“岁贡三人”应考“秀才”，隋炀帝设进士科取士。这是科举制的开始。唐：分为常科与制科两类，...
