“吾矛之利，于物无不陷也”这句话是什么意思？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-05-25
吾矛之利，于物无不陷也.这句话是什么意思
出自：战国
韩非子《矛与盾》
原文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“
吾盾之坚
，
物莫能陷也
。”又誉其矛曰：“
吾矛之利
，
于物无不陷也
。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如
？”
其人弗能应也
。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
释义：
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”
有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
扩展资料
文章讲述了一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己。常用来讽刺那些言过其实，自相矛盾的人或现象。
韩非主张社会历史进化论，认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代；人们应该按照现实需要进行改革，不必遵循古代的传统。韩非子用进化的历史观点分析了人类历史。
韩非子的进化历史观在当时是进步的。他看到了人类历史的发展，并用这种发展的观点去分析人类社会。
韩非子把社会现象同经济条件联系起来，这在当时是难得的。韩非子对经济与社会治乱的关系有了初步认识，注意到人口增长与财富多少的关系，是中国历史上第一个提出“人民众而货财寡”会带来社会问题的思想家。
韩非子的法治思想适应了中国一定历史发展阶段的需要，在中国封建中央集权制度的确立过程中起了一定的理论指导作用。
我的矛非常锋利,刺在物体上没有刺不透的
这句话出自《韩非子·难一第三十六》
原文：楚人有鬻矛与盾者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也!”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也!”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.
翻译：楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说：“我的盾很坚固,任何东西都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说：“我的矛很锐利,任何东西都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”楚国人张口结舌,回答不出来了.什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上.
寓意：告诉我们说话做事要实事求是
真实
可信,不能自己与自己矛盾.
意思：我的矛很锐利,任何东西都不能不被它穿破
这句话出自《韩非子·难一第三十六》
（原文）
楚人有鬻矛与盾者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也!”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也!”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.
（翻译）
楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说：“我的盾很坚固,任何东西都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说：“我的矛很锐利,任何东西都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”楚国人张口结舌,回答不出来了.什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上.
（寓意）
告诉我们说话做事要实事求是
真实
可信,不能自己与自己矛盾
请请问谁知道说教版小学语文五年级,上册第八课《自相矛盾》的原文。_百...
答：《自相矛盾》原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。翻译为白话文：楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾...
自相矛盾中哪句话揭示了这文言文的道理?其中的寓意是什么
答：原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。出处：《韩非子·难一》译文：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾...
或曰以子之矛陷子之盾何如的意思 或曰以子之矛陷子之盾何如这句话...
答：1、如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？2、原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。3、译文：在战国时期，楚国有个卖...
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.是什么意思
答：意思是：什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。出自《矛与盾》（选自《韩非子·难一》），原文为：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其...
誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也”是什么意思
答：意思：他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”出处：先秦韩非的《矛与盾》。原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不...
夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立立的意思
答：意思是：什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。出自《矛与盾》（选自《韩非子·难一》），原文为：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其...
“以子之矛,陷子之盾”的意思是什么?
答：意思是如果用您的矛刺您的盾。原句出自于战国韩非的《矛与盾》。原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。白话译文：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说...
以子之矛,陷子之盾,何如? 是什么意思
答：以子之矛，陷子之盾，何如？的意思是：用你的矛来刺你的盾，结果会怎么样呢？该句话出自《韩非子》。原文：《韩非子》作者：韩非 朝代：先秦 人有鬻矛与楯者，誉楯之坚：“物莫能陷也。”俄而又誉其矛，曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以子之矛，陷子之楯，何如？”其人...
用现代汉语翻译吾盾之坚,物莫能陷也。
答：我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。原文 矛与盾 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:"吾盾之坚 ，物莫能陷也 。"又誉其矛曰:"吾矛之利 ，于物无不陷也 。"或曰:"以子之矛，陷子之盾，何如 ?"其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。注释 1、矛:古代用来刺杀敌人...
吾矛之利,于物无不陷也。是什么意思
答：这句话告诫我们说话要注意分村，不能夸大其词，否则的话就会让自己陷入矛盾之中。利，锋利。陷，击穿。我的矛很锋利，什么东西都可以刺穿出处： 《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子...
自相矛盾：以子之矛，陷子之盾，你真的知道这句话是什么意思吗？
我的矛非常锋利，刺在物体上没有刺不透的
韩非子
难一第三十六》《韩非子·难势第四十》
《韩非子
难一第三十六》
楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：“吾楯之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
出自：战国
韩非子《矛与盾》
原文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“
吾盾之坚
，
物莫能陷也
。”又誉其矛曰：“
吾矛之利
，
于物无不陷也
。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如
？”
其人弗能应也
。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
释义：
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”
有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
扩展资料
文章讲述了一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己。常用来讽刺那些言过其实，自相矛盾的人或现象。
韩非主张社会历史进化论，认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代；人们应该按照现实需要进行改革，不必遵循古代的传统。韩非子用进化的历史观点分析了人类历史。
韩非子的进化历史观在当时是进步的。他看到了人类历史的发展，并用这种发展的观点去分析人类社会。
韩非子把社会现象同经济条件联系起来，这在当时是难得的。韩非子对经济与社会治乱的关系有了初步认识，注意到人口增长与财富多少的关系，是中国历史上第一个提出“人民众而货财寡”会带来社会问题的思想家。
韩非子的法治思想适应了中国一定历史发展阶段的需要，在中国封建中央集权制度的确立过程中起了一定的理论指导作用。
我的矛非常锋利,刺在物体上没有刺不透的
这句话出自《韩非子·难一第三十六》
原文：楚人有鬻矛与盾者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也!”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也!”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.
翻译：楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说：“我的盾很坚固,任何东西都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说：“我的矛很锐利,任何东西都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”楚国人张口结舌,回答不出来了.什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上.
寓意：告诉我们说话做事要实事求是
真实
可信,不能自己与自己矛盾.
意思：我的矛很锐利,任何东西都不能不被它穿破
这句话出自《韩非子·难一第三十六》
（原文）
楚人有鬻矛与盾者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也!”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也!”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.
（翻译）
楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说：“我的盾很坚固,任何东西都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说：“我的矛很锐利,任何东西都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”楚国人张口结舌,回答不出来了.什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上.
（寓意）
告诉我们说话做事要实事求是
真实
可信,不能自己与自己矛盾
答：《自相矛盾》原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。翻译为白话文：楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾...
答：原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。出处：《韩非子·难一》译文：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾...
答：1、如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？2、原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。3、译文：在战国时期，楚国有个卖...
答：意思是：什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。出自《矛与盾》（选自《韩非子·难一》），原文为：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其...
答：意思：他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”出处：先秦韩非的《矛与盾》。原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不...
答：意思是：什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。出自《矛与盾》（选自《韩非子·难一》），原文为：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其...
答：意思是如果用您的矛刺您的盾。原句出自于战国韩非的《矛与盾》。原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。白话译文：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说...
答：以子之矛，陷子之盾，何如？的意思是：用你的矛来刺你的盾，结果会怎么样呢？该句话出自《韩非子》。原文：《韩非子》作者：韩非 朝代：先秦 人有鬻矛与楯者，誉楯之坚：“物莫能陷也。”俄而又誉其矛，曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以子之矛，陷子之楯，何如？”其人...
答：我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。原文 矛与盾 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:"吾盾之坚 ，物莫能陷也 。"又誉其矛曰:"吾矛之利 ，于物无不陷也 。"或曰:"以子之矛，陷子之盾，何如 ?"其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。注释 1、矛:古代用来刺杀敌人...
答：这句话告诫我们说话要注意分村，不能夸大其词，否则的话就会让自己陷入矛盾之中。利，锋利。陷，击穿。我的矛很锋利，什么东西都可以刺穿出处： 《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子...
