为什么有人念佛持咒一直没有感应
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-06
念佛持咒为什么要念很多遍？
哈哈 要什么感觉啊！地动山摇啊！要感应就不给感应 念诵佛号 经文 真言 佛菩萨会自动加持的 不用必须有什么感应 一般都是暗中帮助的 也没必要显示 ，显现的多么震撼！！
很正常，不管有没有，都不必在意，老实念佛是关键。
吃素、念经、放生都做到了,为什么感应不大呢
答：一般人迷于诵经念佛持咒，以为如此可解？但你可知，诵经念佛持咒，最后是要你放下，对一切世间，幻化业缘示现之勘破吗？心若安份则无不满，业业牵扯，因果互为因果，岂一言能尽！其中或有未成熟的业力，能以诸梵行，解其以果报。但己成熟的果业，如【如人已死，如何令其返生呢】？因此一切业果，...
有时我持名念佛时心里任何想法都没有,可谓一片空白,只是嘴里机械地念着...
答：恭喜您，那是通过念佛达到初步入定，根本不是什么坠入无明。大乘佛法讲究戒定慧三学，不管通过什么手段，如果能入定，说明修佛已经入门了。我是禅密兼修，在修密持大轮金刚陀罗尼咒时不止一次出现楼主说的情况，我当时的感觉是持咒的声音越来越小，最后完全停止，而心里什么想法都没有。这是初步伏住妄念...
我都念佛号半年了,病却一直都不会好,念佛号真的有用吗
答：这个要一方面积极看医生治疗。另一方面祈请菩萨加持。早日康复。师兄，有通过念佛诵经持咒，病好了的！但却不全部都能好。什么原因呢？因为各人的因缘不同！就好象说，太阳光明无量对不对？平等普照一切众生！可是有的人能看到，有的人看不到。为什么不同呢？因为有的人当下没有乌云，善根福德因缘具足...
别人念佛持咒有感应,为什么我没有
答：不要以求感应的心去念佛，佛菩萨感应众生有六种方式，其中一种叫做冥感冥应，非是以表象可以看得出来的，只要以至诚恳切的心去念佛持咒，就会有效果的。
会性法师开示:一般人念佛为什么不受用
答：6. 祖师们均不曾提倡念佛之外还需持咒，念佛专心一致，自然能够往生。7. 修行者需割舍对娑婆世界的恩爱，万缘放下，才能自在往生。8. 憨山大师提醒，不应认为阿弥陀佛力量不足，而需藉持咒等其他法门帮助，这样的想法是错误的。9. 他认为，每个法门都有其度人的作用，念佛是其中一门，应坚定信心...
近几个月念佛号心乱的很有时候都念不下去了怎么回事呀
答：你好，这是修行当中非常正常的现象，很多初学者都会遇到的。我们说看一个人有没有佛缘，或者道缘等等，首先是你相信它，然后有了学习它的欲望，进而去实行。当你能学进去，就说明你有佛缘。但是光有佛缘还不够，还要去悟，初学者谈悟性还有些早，我们可以理解为思考，即思考经文要义，思考蕴含的道理。
佛教:关于长时间持咒的一个问题
答：咒要由行者之心意加以阐述方显咒的功德力。在佛法上，讲为行者对此咒本尊性德的契入。因若以邪念邪欲持咒，其所发的频率已非原咒的频率，亦可能导向邪灵，而达不到与佛菩萨感通。我在读大二的时候，曾看过一女人持「大悲咒」而中邪发疯，即是邪心念诵所致。外面亦有很多启灵者亦持佛教密咒，为何...
为什么努力念佛病没好,大家吸取我的教训吧
答：鬼神咒诅：这种一般现代医学是不谈论的。这种病的起因完全是外来，通常是偶遇或被他人下咒、下蛊毒的，比如《药师经》所说的“魇魅、咒诅、起尸鬼等之所中害”。这种病通常是急症，且查不明原因。这种病需要做有针对性的法事、法会，或本人精进的诵经、持咒。本质上说，此类病需以专门法事来对治。宿...
佛祖我遇到家庭不幸很痛苦持咒好像没有多少作用
答：现实生活其实也是梦，你是梦中人，还没有醒来，所以对境界严重的执着，于是产生苦。如果你明白了，亲情也是假的，分离是迟早的事，不再执着，当下苦就没有了。很可惜，你并不能把眼前看成虚妄，这就困难了！唯一的方法，就是多听善知识讲经，破迷开悟！破迷开悟，一定离苦得乐！你持咒也没有白念...
初学佛的一些问题,请大师们开示
答：如果能做到一心，不必需要念太多，一句佛号或一部经典就已经足已，有时候多了反而会乱。念经没感应，别怀疑佛菩萨或者经典，应该先看看自己有没有做到一心。这个功德具体是怎么产生的？一分清净获一分功德，功德从清净心中来，功德从自性中来，自性功德无量无边。清净是自性，所以念佛念经念咒，心清净...
一般我们念佛持咒，很难再一时之间就心于佛同，达到佛心即我心，所以我们持咒念佛要念很多遍，以求佛我同心！这是我个人的感觉，不一定是对的，请各位善知识训教！
憨山大师说：口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然。念咒，诵经也一样。
念佛、诵经、持咒目的总在摄心，心如猿猴野马，若未降服，口念心乱，怕是不会有效果。若有效果的话，基本是被摄入魔境了。
念佛念咒不求多，但求成效。
普通人大多很忙，每天哪怕拿出10分钟，来认真念佛。久而久之也会有改观。
所谓认真摄心念佛。就是说拿出这段时间，比如10分钟，放下一切，什么工作，生活，子女等等，包括生死都全部放下。全部精力集中念佛持咒，持咒之时，如佛在念，诵经之时，如面佛天。坚持下去，不要间断，会有效果的。
哈哈 要什么感觉啊！地动山摇啊！要感应就不给感应 念诵佛号 经文 真言 佛菩萨会自动加持的 不用必须有什么感应 一般都是暗中帮助的 也没必要显示 ，显现的多么震撼！！
很正常，不管有没有，都不必在意，老实念佛是关键。
答：一般人迷于诵经念佛持咒，以为如此可解？但你可知，诵经念佛持咒，最后是要你放下，对一切世间，幻化业缘示现之勘破吗？心若安份则无不满，业业牵扯，因果互为因果，岂一言能尽！其中或有未成熟的业力，能以诸梵行，解其以果报。但己成熟的果业，如【如人已死，如何令其返生呢】？因此一切业果，...
答：恭喜您，那是通过念佛达到初步入定，根本不是什么坠入无明。大乘佛法讲究戒定慧三学，不管通过什么手段，如果能入定，说明修佛已经入门了。我是禅密兼修，在修密持大轮金刚陀罗尼咒时不止一次出现楼主说的情况，我当时的感觉是持咒的声音越来越小，最后完全停止，而心里什么想法都没有。这是初步伏住妄念...
答：这个要一方面积极看医生治疗。另一方面祈请菩萨加持。早日康复。师兄，有通过念佛诵经持咒，病好了的！但却不全部都能好。什么原因呢？因为各人的因缘不同！就好象说，太阳光明无量对不对？平等普照一切众生！可是有的人能看到，有的人看不到。为什么不同呢？因为有的人当下没有乌云，善根福德因缘具足...
答：不要以求感应的心去念佛，佛菩萨感应众生有六种方式，其中一种叫做冥感冥应，非是以表象可以看得出来的，只要以至诚恳切的心去念佛持咒，就会有效果的。
答：6. 祖师们均不曾提倡念佛之外还需持咒，念佛专心一致，自然能够往生。7. 修行者需割舍对娑婆世界的恩爱，万缘放下，才能自在往生。8. 憨山大师提醒，不应认为阿弥陀佛力量不足，而需藉持咒等其他法门帮助，这样的想法是错误的。9. 他认为，每个法门都有其度人的作用，念佛是其中一门，应坚定信心...
答：你好，这是修行当中非常正常的现象，很多初学者都会遇到的。我们说看一个人有没有佛缘，或者道缘等等，首先是你相信它，然后有了学习它的欲望，进而去实行。当你能学进去，就说明你有佛缘。但是光有佛缘还不够，还要去悟，初学者谈悟性还有些早，我们可以理解为思考，即思考经文要义，思考蕴含的道理。
答：咒要由行者之心意加以阐述方显咒的功德力。在佛法上，讲为行者对此咒本尊性德的契入。因若以邪念邪欲持咒，其所发的频率已非原咒的频率，亦可能导向邪灵，而达不到与佛菩萨感通。我在读大二的时候，曾看过一女人持「大悲咒」而中邪发疯，即是邪心念诵所致。外面亦有很多启灵者亦持佛教密咒，为何...
答：鬼神咒诅：这种一般现代医学是不谈论的。这种病的起因完全是外来，通常是偶遇或被他人下咒、下蛊毒的，比如《药师经》所说的“魇魅、咒诅、起尸鬼等之所中害”。这种病通常是急症，且查不明原因。这种病需要做有针对性的法事、法会，或本人精进的诵经、持咒。本质上说，此类病需以专门法事来对治。宿...
答：现实生活其实也是梦，你是梦中人，还没有醒来，所以对境界严重的执着，于是产生苦。如果你明白了，亲情也是假的，分离是迟早的事，不再执着，当下苦就没有了。很可惜，你并不能把眼前看成虚妄，这就困难了！唯一的方法，就是多听善知识讲经，破迷开悟！破迷开悟，一定离苦得乐！你持咒也没有白念...
答：如果能做到一心，不必需要念太多，一句佛号或一部经典就已经足已，有时候多了反而会乱。念经没感应，别怀疑佛菩萨或者经典，应该先看看自己有没有做到一心。这个功德具体是怎么产生的？一分清净获一分功德，功德从清净心中来，功德从自性中来，自性功德无量无边。清净是自性，所以念佛念经念咒，心清净...
