请问什么是”食长斋”?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-22
食长斋是个名称,较普遍的说法是长期食素。 不是礼教,以前是中国寺庙的和尚或学佛修行人的日常饮食,不能说是佛教如是,因为只有汉传佛教如是,南传与藏传都没有这习惯。 现代人长期食素是出于健康考虑,又有一个名称来称呼这群人,叫素食者。 所以食长素不只佛教徒了,也不是所有佛教徒都食长素的,条件许可的人就食,条件未许可的人,还是会肉食,有些人则初一十五才吃素,另外一些人则在参加佛教生活营时才吃素。 入佛教与信佛其实可以是两回事,入佛教指有皈依或皈依授戒者,信佛的就未必是皈依者,不一而足。 故食长素是个人条件决定,是佛教徒或非佛教徒都可以的。 听闻可以祝福身边的人
如朋友有大病
为他食长斋有用吗? 要不要他也要信佛呢 ? 为他人食长斋是否有用,其实也要看很多因缘,很多方面,有人有用,有人没有用。例如佛教慈济基金会的创立者,证严法师在未出家前,十五岁时,母亲罹患急性胃穿孔,需要开刀。在那个年代,开刀风险很大,心急的她为母亲祝祷、虔念「观世音菩萨」名号,并发愿「愿从此茹素、减少自己十二年的寿命,为母亲增寿祈福」。许是孝行动天,其母亲的病不必开刀,服药而痊愈,她也因此开始茹素还愿。 若要为他人祝福,祈福者的愿一定要大,要诚。 当时法师并未皈依佛教,其母也非佛教徒。 信佛也要行佛,这个愿力就会好大。行佛的意思就是行出佛法。 慈济医院第一任院长,做院长时己是癌症末期,只有几个月命,他本身是医生,比谁都更清楚自己的病情,但是证严法师仍找他任院长,结果,这位院长活了六七年,让慈济医院上轨道。 无论帮什么人,愿要大心要诚,善人周围的善神会助人成愿。若然业力太大,要病死的人也一定会是善逝。而重病也会轻报。
食长斋,我都听过可以为可以祝福身边的人
如朋友有大病
或者使一个人由坏变好,我听的其一例子是 新城电台广播的 " 了一法师",她当时未出家,因她姐姐有了血癌,去持素,之后她姐姐病情好转,还有台湾很多佛教徒都会持素,如果家中人大病全家上下持素可以更长病人寿命。 2008-11-24 11:29:59 补充: 食长斋,之后去菩萨像or 佛菩萨像祈愿,希望诸佛菩萨帮忙你名字某某,希望什么而为什么而食长斋,( 食长斋代了放生,同戒杀,还要提醒不要去见杀,听到彼杀的动物哭地方 )之后多念经,回向给你想祈福的人,同时一定要记得回向一切众生和自己,他的冤亲债主和你自己冤亲债主,我讲的内容是转载,老师" 了一法师 "到now 她都是这样教我们的。 2008-11-24 11:44:34 补充: 念的经可以很多"地藏本愿经",观音普门品,金刚经,心经,阿弥陀佛经,一定先3清 {南无本师释迦牟尼佛} 3次 之后 {无上甚深微妙法,百千亿劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义} ,还可以先念净三业真言、安土地真言、普供养真言,之后再请自己喜欢菩萨来到你念经地方加持,还有念经前先要疏洗好穿一套干净衣服,还张经书放好,不可以用笔在经书上写字,((听闻划花经书,张来自己的面书有几花,自己的面有几花))最好有个佛像在前面<< 念完就讲 回向文 2008-11-24 11:45:07 补充: 回向文 (一) 愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道 (二) 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 (三) 愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道 (四) 一念心清净 全身坐宝莲 莫谓西方远 西方在眼前 2008-11-24 11:45:33 补充: (五) 得道西方去 莲花朵朵开 幻身归净土 合掌礼如来 (六) 愿以此功德  回向诸众生 解脱三界苦  皆发菩提心 2008-11-24 11:45:45 补充: (七) 大慈愿网所覆护 大悲光明所含藏 无量庄严净佛国 摄受吾土诸有情 福德具足甘露味 常见世间诸忧苦 与施众生无休歇 摄受吾土诸有情 无畏大力常降伏 怯除一切悲忧苦 金刚手持莲华网 摄受吾土诸有情 四大所成身危脆 诸蕴相逐苦迫身 悉由往昔诸因缘 愿无憎恼离诸苦 三界火宅虽无乐 佛子谛观幻化身 本来能所悉空寂 以此幻身作道场 一切有漏所作福 一切无漏无作功 我今回向尽法界 一切众生成佛道 此土永无诸横厄 愿皆严净常吉祥 心地柔软意妙云 人们咸能常安乐 常念正直微妙法 建设圆满净佛国 于诸恐怖不为怖 于诸大利更增上 一切临终诸有情 俱生无量光佛刹 2008-11-24 11:46:02 补充: 持经前行:净三业真言、安土地真言、普供养真言 .myblog.yahoo/jw!zxYrd8SBSURXiEetuf8vUQ--/article?mid=568 geocities/areyoyo/textpage 这里收集了一些忏悔文、礼拜文、发愿文、回向文,希望对各位大德有所助益! 2008-11-24 14:09:49 补充: 回向文,可以自己选 我就会读 ( 1 ) ( 2 ) ( 6 ) 愿我此功德回向给住生亲人 XXX 愿离苦得乐,往生净土,愿我此功德 回向给父亲XXX母亲XXX 愿罪业减轻,福慧更长,内外吉祥,愿我此功德回向给兄弟姐妹,爱人,朋友XXXXXXXXXXXX 愿冤账消除,福慧更长,内外吉祥,愿我此功德回向 给多生多世父母兄弟姐妹儿女,愿罪业减轻,离苦得乐,往生净土。愿我此功德回向给累世冤亲债主,愿他们离苦得乐,往生西方极乐世界;并祈求累世冤亲债主原谅我 ,愿我此功德回向给 体内阴气,邪气,速速远离我,再念南无大慈大悲观世音菩萨3次, 南无大慈大悲地藏王菩萨3次,南无阿弥陀佛3次
佛寺的僧尼都是食长斋
因为不杀生. 但一般俗家人拜佛
很多只是初一..十五食斋. 也有些人为祝福亲人
许愿作福
食长斋为亲人积福
有无用???出发点是善意
大家都感受到被爱护. 很多着重健康的人
不吃肉
长期素食
不关信仰问题.

  • 怎样吃斋?
    答:【八关斋戒】[出毗婆沙论并杂阿含经]关者,禁也。谓禁闭杀盗淫等八罪,使之不犯故也。论云:夫斋者,过中不食也。以八戒助成斋法,共相支持,故又名八支斋法。每月初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日,是为六斋日。于此六日,能修行此八斋戒者,诸天相庆,即为注福禄...
  • 斋怎么解释
    答:斋释义:斋戒;信仰佛教、道教等宗教的人所吃的素食;舍饭给僧人、道人;姓;屋子,常用于书房、商店的名称,学校宿舍也有叫斋的。拼音:zhāi。斋组词:把素持斋、斋心涤虑、持斋把素、绣佛长斋、长斋绣佛、南货斋果、奉道斋僧、长斋礼佛、高斋学士、斋居蔬食、聊斋、书斋、斋戒、斋果、化斋、长斋...
  • 吃斋要禁忌什么
    答:1、那些刚经历过大病的老人,并不宜吃长斋,否则不利于身体恢复。为了老人家的身体健康,最好要劝他做到大年初一吃斋即可。2、小孩正处于长身体的时期,需要全面均衡的营养摄入,因此并不宜让小孩长时间吃素。为了尊重习俗,让孩子吃素即可,其他春节时间应该要小孩决定,不宜过分强迫小孩随用户饮食,这不仅...
  • 斋和素的区别
    答:在佛教经典中,斋,仅仅是指“日中一食”。素,是指非肉食以及非葱蒜韭的食品。但在民间的口语上,斋与素是混在一起用的。有时“吃素”说成“吃斋”,有时干脆连在一起说成“素斋”。有的甚至把鸡蛋虾米韭菜包的饺子称为“素饺子”。这些民间口语,就没有必要较真了。
  • 佛教长斋月中还有六斋日吗?
    答:北方毗沙门天王,五月亦复至南洲。(三)九月,天帝释从五月照南赡部洲,六月、七月、八月次第轮照,察余之三洲,九月又复照此洲,北方毗沙门天王亦然。据释门正统卷四载,唐代之时,三长斋之法极为盛行,在此三月,国不行刑,不杀畜类,称为断屠月、断月。六斋日指每个月的初八日、十四日、...
  • 十斋的诗句十斋的诗句是什么
    答:宜持长素.作诸功德。)关于十斋的诗词《和吴准十斋所赓刘石涧咏湖山之乐因见示韵》关于十斋的成语斋心涤虑问十答十长斋礼佛持斋把素长斋绣佛十全十美把素持斋关于十斋的词语长斋礼佛斋居蔬食长斋绣佛持斋把素把素持斋南货斋果高斋学士奉道斋僧绣佛长斋点此查看更多关于十斋的详细信息 ...
  • 入佛门皈依是否一定得吃长斋?
    答:那么念佛是否要吃长斋?少吃点肉能不能算?吃肉了是否念经拜佛的功效也打折扣呢?小女子初涉佛学,望众居士赐教……不为己所杀的肉大概没有吧?三净肉确切地说是什么?市场买回来的肉行吗?餐馆里的肉呢? 展开  我来答 10个回答 #热议# 【帮帮团】大学生专场,可获百度实习机会!巨蓝光象 2006-12-22 ...
  • 请问我本人信观音,我想食斋日,但是有六斋日,十斋日,观音斋,朔望斋,我...
    答:我们真正信佛的人是坚持吃长斋的。这就是三福里的慈心不杀。观音是表慈悲的所以你既然信观音就更应该吃长斋了。而不是六斋或十斋。关于日中一时其实我们现在说的日中一食其实是持午。午时是从十一点到一点。两个小时。过中不食。这个中是什么时候那。日中。每天时间都不一样,每一天相差四秒钟,...
  • 什么是十斋日
    答:十斋日 [shí zhāi rì]十斋日(即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪...
  • 佛教的七斋是什么
    答:今人体弱多病,需多次进食,多不能持斋,故古人称晚食为“药石”,取其以食疗饥病之意。虽然对于在家学佛人,并没有持斋的戒律要求,然而居士们也可以根据自己的实际状况,选择受持八关斋戒,或者依六斋日、十斋日等斋日持斋,或持三斋月的长斋,乃至尽形寿持长斋。在持斋的问题上,也不能生执著心。