倪海厦伤寒论笔记（一三三）
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-04
伤寒论第117条辨：烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚。气从少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤，更加桂二两。
【原文解释】用烧针的方法以发汗，针刺的部位受到寒邪侵袭，发生红色核块的，必然要发作奔豚。自感有气从少腹上冲心胸的，可外用艾火在其核上各灸一壮，内服桂枝加桂汤，就是桂枝汤原方再加桂二两。
烧针令其汗，针处被寒，核起而赤，必发奔豚，气从少腹上冲到心，造成这种原因，都是因为烧针。
当年的时代背景是这样的，天气很冷，针扎上去以后，在针柄上放上艾绒在上面烧，针处被寒，必发奔豚，实际上在临床上看的时候，两个地方看到奔豚。
我们以寒来说是毒的话，第一个，破伤风，一个病人中指头受伤，一条红线穿过掌心直到内关，痛得要死，其他指头都能动，就中指不能动，这就是针处被寒，原来是被一根生锈的铁钉扎到了，这就是破伤风。核起而赤者，必发奔豚，灸其核上各一壮。
在内关上一寸的地方开始灸，手指头受伤前面放一壮艾柱，两头灸，一边灸，红线就一边往回退，灸到第三壮的时候，粉红色的线已经从内关退到掌根了，红线退到劳宫穴，过了劳宫穴，就停止灸了。十分钟以后，中指就能活动自如了，第二天全部好了。药都没有吃，只是灸就好了。
再一个就是受惊吓，本来就便秘，突然受到惊吓，由于有便秘，大肠里面燥矢，也就是有干燥的大便在里面。当突然受到惊吓以后，燥矢的浊气从大肠进入到肝脏，从阳明直接进入厥阴，浊气会进入到肝脏的血。
肝木生心火，当浊气进入到肝脏的血以后，肝血会进入到心脏，肝脏里面的血就带着大便里的浊气往心脏跑。心脏本身不受病，看到有浊气进入到心脏的时候，心脏会把浊气往外推，这个时候，心脏就会动悸得很厉害。
这个时候病人呈现的症状就是从下面一直往上跑，心脏不断的往外推，动悸得很厉害，这就是奔豚。这个时候就用桂枝加桂汤来治疗。
桂枝汤可以增润津液，可以解肌，这里会加桂，这里的桂是肉桂。肉桂和桂枝同一棵树，但是两个不一样。桂枝是桂树的树枝，进入血脉，肉桂是树身，入心脏，强心的力量很强。
在临床上桂枝加桂汤，把桂枝汤再加桂枝，等于是重用桂枝，桂枝还是桂枝，效果不强，桂枝汤就是桂枝和白芍是等量，再加肉桂五分进去。病人喝了桂枝加肉桂汤以后，心脏马上就强起来，喷射的力量加强，硬把浊气推回到大肠。
倪海厦伤寒论笔记(一三三)
答：伤寒论第117条辨：烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚。气从少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤，更加桂二两。【原文解释】用烧针的方法以发汗，针刺的部位受到寒邪侵袭，发生红色核块的，必然要发作奔豚。自感有气从少腹上冲心胸的，可外用艾火在其核上各灸一壮，内服桂枝...
倪海厦伤寒论笔记(一三七)
答：伤寒论第121条辨：太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。如果吐产生了，太过的时候，有什么现象呢？因为吐太过了,胃的津液伤到了，胃太干燥了就化成热，化成虚热往上走，病人就会烦燥，这也是可以用大半夏汤。太阳病本来就是要发表，结果却是采用吐法，吐过以后...
倪海厦伤寒论笔记(一二三)
答：伤寒论第108条辨：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。【原文解释】外感伤寒病，腹部胀满，胡言乱语，寸口脉浮而紧，即肝木克伐脾土的征象，名“纵”，进行治疗用针刺期门的方法。我们知道，只有阳明证，一派热证，热昏了头病人才会有胡言乱语的现象，所以，谵语，就是代表...
倪海厦伤寒论笔记(三四)
答：伤寒论第31条辨： 太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。太阳病，项背部拘紧不柔和，不能自如俯仰，且无汗畏风的，用葛根汤主治。太阳病，我们刚开始就学过了，分为三种，第一、太阳中风，第二、太阳伤寒，第三、太阳温病，第一个太阳中风我们已经讲过了，用桂枝汤，第二个太阳伤寒是麻黄...
倪海厦伤寒论笔记(一二四)
答：伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】 患伤寒病，发热，啬啬然厌恶风寒，大渴而想喝水，病人必定会感到腹满。如果自动汗出，小便通利，其寒热、渴饮、腹满等症就将要解除。这是肝木逆行克肺，叫做...
倪海厦伤寒论笔记(一二二)
答：伤寒论第107条辨：伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。【原文解释】外感太阳伤寒，经过了八九天，医生误用了攻下之法，病人出现胸部胀满、心情烦躁，容易惊惕不安、小便不通畅、胡言乱语、全身沉重、身体不能转侧，用柴胡加龙骨牡蛎汤主治。...
《伤寒论》笔记1|一天中的六气
答：则可能传入太阴、少阴、厥阴。这是判断处方对症与否的一个方法。学习经方必须学好六经辨证法则，张仲景用“言简刚中”的条辨来简化归纳，简明扼要有条理，但让后人看不懂。倪海厦老师为此做了大量的整理工作，逐条解读，让经方被后人易懂会用，传承下去，造福子孙，因为经方都能一剂中的，立竿见影。
倪海厦伤寒论笔记(一一二)
答：伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。当我们看到一个病人，一看这个病人是少阳证，于是开了柴胡剂，当把药熬出来的时候，病人已经进入阳明...
倪海厦伤寒论笔记(一一四)
答：伤寒论第 99 条辩：伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。原文解释：外感病，四五天过后，身体发热，怕风，颈项拘急不舒，胁下胀满，手足温暖而又口渴的，属三阳合病之症，用小柴胡汤主治。身热，恶风，颈项强，这三样是太阳证，胁下满是少阳证，手足温而渴者...
倪海厦伤寒论笔记(一二六)
答：伤寒论第111条辨：太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。【原文解释】太阳...
【原文解释】用烧针的方法以发汗，针刺的部位受到寒邪侵袭，发生红色核块的，必然要发作奔豚。自感有气从少腹上冲心胸的，可外用艾火在其核上各灸一壮，内服桂枝加桂汤，就是桂枝汤原方再加桂二两。
烧针令其汗，针处被寒，核起而赤，必发奔豚，气从少腹上冲到心，造成这种原因，都是因为烧针。
当年的时代背景是这样的，天气很冷，针扎上去以后，在针柄上放上艾绒在上面烧，针处被寒，必发奔豚，实际上在临床上看的时候，两个地方看到奔豚。
我们以寒来说是毒的话，第一个，破伤风，一个病人中指头受伤，一条红线穿过掌心直到内关，痛得要死，其他指头都能动，就中指不能动，这就是针处被寒，原来是被一根生锈的铁钉扎到了，这就是破伤风。核起而赤者，必发奔豚，灸其核上各一壮。
在内关上一寸的地方开始灸，手指头受伤前面放一壮艾柱，两头灸，一边灸，红线就一边往回退，灸到第三壮的时候，粉红色的线已经从内关退到掌根了，红线退到劳宫穴，过了劳宫穴，就停止灸了。十分钟以后，中指就能活动自如了，第二天全部好了。药都没有吃，只是灸就好了。
再一个就是受惊吓，本来就便秘，突然受到惊吓，由于有便秘，大肠里面燥矢，也就是有干燥的大便在里面。当突然受到惊吓以后，燥矢的浊气从大肠进入到肝脏，从阳明直接进入厥阴，浊气会进入到肝脏的血。
肝木生心火，当浊气进入到肝脏的血以后，肝血会进入到心脏，肝脏里面的血就带着大便里的浊气往心脏跑。心脏本身不受病，看到有浊气进入到心脏的时候，心脏会把浊气往外推，这个时候，心脏就会动悸得很厉害。
这个时候病人呈现的症状就是从下面一直往上跑，心脏不断的往外推，动悸得很厉害，这就是奔豚。这个时候就用桂枝加桂汤来治疗。
桂枝汤可以增润津液，可以解肌，这里会加桂，这里的桂是肉桂。肉桂和桂枝同一棵树，但是两个不一样。桂枝是桂树的树枝，进入血脉，肉桂是树身，入心脏，强心的力量很强。
在临床上桂枝加桂汤，把桂枝汤再加桂枝，等于是重用桂枝，桂枝还是桂枝，效果不强，桂枝汤就是桂枝和白芍是等量，再加肉桂五分进去。病人喝了桂枝加肉桂汤以后，心脏马上就强起来，喷射的力量加强，硬把浊气推回到大肠。
答：伤寒论第117条辨：烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚。气从少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤，更加桂二两。【原文解释】用烧针的方法以发汗，针刺的部位受到寒邪侵袭，发生红色核块的，必然要发作奔豚。自感有气从少腹上冲心胸的，可外用艾火在其核上各灸一壮，内服桂枝...
答：伤寒论第121条辨：太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。如果吐产生了，太过的时候，有什么现象呢？因为吐太过了,胃的津液伤到了，胃太干燥了就化成热，化成虚热往上走，病人就会烦燥，这也是可以用大半夏汤。太阳病本来就是要发表，结果却是采用吐法，吐过以后...
答：伤寒论第108条辨：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。【原文解释】外感伤寒病，腹部胀满，胡言乱语，寸口脉浮而紧，即肝木克伐脾土的征象，名“纵”，进行治疗用针刺期门的方法。我们知道，只有阳明证，一派热证，热昏了头病人才会有胡言乱语的现象，所以，谵语，就是代表...
答：伤寒论第31条辨： 太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。太阳病，项背部拘紧不柔和，不能自如俯仰，且无汗畏风的，用葛根汤主治。太阳病，我们刚开始就学过了，分为三种，第一、太阳中风，第二、太阳伤寒，第三、太阳温病，第一个太阳中风我们已经讲过了，用桂枝汤，第二个太阳伤寒是麻黄...
答：伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】 患伤寒病，发热，啬啬然厌恶风寒，大渴而想喝水，病人必定会感到腹满。如果自动汗出，小便通利，其寒热、渴饮、腹满等症就将要解除。这是肝木逆行克肺，叫做...
答：伤寒论第107条辨：伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。【原文解释】外感太阳伤寒，经过了八九天，医生误用了攻下之法，病人出现胸部胀满、心情烦躁，容易惊惕不安、小便不通畅、胡言乱语、全身沉重、身体不能转侧，用柴胡加龙骨牡蛎汤主治。...
答：则可能传入太阴、少阴、厥阴。这是判断处方对症与否的一个方法。学习经方必须学好六经辨证法则，张仲景用“言简刚中”的条辨来简化归纳，简明扼要有条理，但让后人看不懂。倪海厦老师为此做了大量的整理工作，逐条解读，让经方被后人易懂会用，传承下去，造福子孙，因为经方都能一剂中的，立竿见影。
答：伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。当我们看到一个病人，一看这个病人是少阳证，于是开了柴胡剂，当把药熬出来的时候，病人已经进入阳明...
答：伤寒论第 99 条辩：伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。原文解释：外感病，四五天过后，身体发热，怕风，颈项拘急不舒，胁下胀满，手足温暖而又口渴的，属三阳合病之症，用小柴胡汤主治。身热，恶风，颈项强，这三样是太阳证，胁下满是少阳证，手足温而渴者...
答：伤寒论第111条辨：太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。【原文解释】太阳...
