如何断烦恼无明和妄想
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-15
问：如何断除烦恼、无明和妄想？
慧律法师答：师父没有办法来到你心中，要不然，我就拿把剪刀把你的无明剪掉，这个就比较直截了当。
个人生死个人了，个人烦恼个人断，才有办法。做师父的人只能给你一个启示，最重要的还是自己要下定决心，来断烦恼，来断无明，肯修行。
这个需要时间，妄想大家都有，没有妄想哪叫做众生呢？没有妄想就变成是佛了。
答：佛教里所说的三大烦恼分别是无明烦恼，见思烦恼，尘沙烦恼。具体如下：1、无明烦恼 “无明烦恼”又叫“无明惑”，是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼，能障蔽中道实相的道理，菩萨破一分无明，证一分法身，无明断尽，就成佛。佛菩萨把障碍分成三大类，叫做烦恼，三大类的烦恼。第一个是无明烦恼，无明烦恼...
答：先答标题：不同，简单来说，无明就是烦恼；而妄念，是指妄心产生的念头。无明简单分为“一念无明”和“无始无明”。但是，细分又有很多种。凡夫具足全部的无明；但是，有些无明在凡夫位是察觉不到的，比如“无始无明”，就需要开悟明心才能与觉知心相应，才能逐渐断除。根据不同的修行阶位，各种无明...
答：这些想法都是虚妄的，好吃不好吃，好看不好看，好人坏人，是非高下，善恶美丑等等，种种的分别，是因为我们六根缘到六境的时候，自己产生种种的妄想。还有一种，是我们内在产生的。内在产生就是我们内在有无明烦恼，有颠倒，有邪见，贪、嗔、痴、慢、疑、不正见等种种的烦恼。因为我们有种种的烦恼，...
答：其三，对于将来美好或痛苦的期待的念头，让他静静的过去，不要受其影响，做自己能做的正确的事情，换句话来讲，选择正确的事，一步一步的走，不要期望结果。其四，佛法讲“三心不可得”，能做到一心不可得亦是不易了，这需要不断的在环境中，去磨练，需时刻警惕，慢慢来。人被自己的妄念骗的...
答：佛告诉我们一切境相出自于自心，正如经中所说“应观法界性，一切唯心造”，明白一切的境相都是妄心所造出来的幻影幻相，是一时的水泡泡，真心在这妄想创造出来的境相之中，只是空净的无知之常知，在了了灵知之中不要再加上一个知，如果灵知之上再加一个知便是无明烦恼。虽没有任何了知，但...
答：修行就是「修心」，让行者的内心充满慈爱、大悲、欢喜和舍离，得以远离烦恼，自在解脱。要想断除烦恼，必先了解人生烦恼的根本。贪、嗔、痴、慢、疑、不正见为人生固有的根本烦恼，称为六根本烦恼。根本烦恼，能够出生一切随行烦恼。贪是贪爱财、色、名、食、睡五欲；嗔是瞋恚无忍；痴是愚痴无明；慢...
答：11 真心里头没妄想、没有分别、没有执着。 12 妄想是无明烦恼,办一切事,不感情用事,即能破无明。 13 人在没有妄念的时候,就有本能;那种能力,是无可限量的。 14 妄想是习气,是假的;觉的时候,妄想就没有了。 15 打一分钟妄想,不如念一分钟佛号。 16 尘沙烦恼是从分别起来的;对世出世法不分别,你就超...
答：无明妄想等空花，正好拿起与放下。 本来都是光明藏，风歇浪静须起行。妄想本空，不是说它不存在，而是说它可以被去除。如果不对治，烦恼会一直给我们带来实实在在的灾难。本具光明，不是说我们本来是佛，而是说有成就佛果的因。如果不修行，凡夫永远是凡夫，不会Duang的一下变成佛。能兼顾断证、...
答：可以的。大安法师 ：我们修行，大家肯定都有感觉，一修行，感觉最重的就是心散乱，不是昏沉就是掉举。这种散乱的心，想东想西，八万四千尘劳，无量无边的妄想杂念，没有办法来对治它。你想要按捺妄念，它的力量更大，所谓抽刀断水水更流。那怎么办呢？如何对治我们散乱的心、生灭的心、染著的心...
答：这四种住地的无明生起一切的烦恼叫做“起烦恼”,总称一念无明烦恼。一念无明是阿赖耶识从无始劫以来累积留存下来的。一念无明无始有终,是众生轮回的原因,断尽一念无明,就断了轮回的种子,舍报后可以取涅盘。故二乘辟支佛及阿罗汉都已永断一念无明,一切妄想烦恼永不复起,舍报以后必定取证涅盘。如果烦恼妄想又生起来,...
