召公谏厉王弭谤中召公用比喻的方法想让厉王明白什么道理，这样的方法有什么好处？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-15
＜急＞《召公谏厉王弭谤》中，召公用比喻的方法想让厉王明白什么道理？这样的方法有什么好处？拜托了各位
召公通过一前一后的比喻来劝谏厉王：
（1）、前一个比喻，说明“防民之口”的害处：防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。
（2）、后一个比喻，说明“宣之于口”的好处：“民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。”
（3）、中间一段切入正题，以“天子听政”总领下文，从正面写了“宣之使言”的种种好处。从公卿列士，史、瞽、师、蒙，到百工庶人，广开言路，畅所欲言，而后经天子斟酌取舍，补察时政，就使政策、政令不背真理。
二、通过比喻把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂，也就就能说服厉王，起到劝谏的作用。
三、出自《国语》：
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
道理是：防民之口，甚于防川。意思是，不能堵塞言路，要让老百姓敢于提意见，否则会导致统治的垮台。
好处是：形象、生动，易于理解。
统治者如何对待百姓言论，关系着国家的兴衰。先用“川壅必溃”，指出弭谤的危险性。再用“ 民之有口，犹土之有山川也”“犹其有原隰衍沃也”，指出让人民讲话，可以“行善而备败”，达到“阜财用衣食”的目的。
好处：直陈利害，严厉斥责厉王，使他改过自新
明白要善待民众
好处：厉王容易接受
召公谏厉王弭谤注释
答：召公，一名邵，他向厉王提出建议，如何消除公众的指责和批评。弭谤，意指消除不实的指责。巫师，古代负责与神灵沟通的职业，当时的人们不敢直接表达不满，只能通过这些渠道暗示。召公强调，治理国家如同治水，应当疏通而非堵塞。川壅而溃，比喻如果堵塞不满的渠道，可能会导致严重的后果。因此，治国者应鼓励...
《召公谏厉王弭谤 》中召公指谁的回答很巧妙,其巧妙之处在于哪_百度知...
答：运用类比的手法，将治民和治水相类比。治水要梳理，这个事实不容质疑。将两者一比，十分强有力的说明治民要让人们畅所欲言。使人信服，令人无从反对
邹忌讽齐王纳谏与召公谏厉王弭谤的异同点
答：不同点：《邹忌讽齐王纳谏》 《召公谏厉王弭谤》出处 《战国策》 《国语》故事年代 战国时期 西周后期 劝谏者 邹忌 召公 劝谏方式 讽谏 近于直谏 劝谏艺术 《邹》用自己向美、比美、思美的经历，来类比推理，启发对方明白事理 《召》从正反两方面生动阐述防民之口的危害，...
召公谏厉王止谤用了哪些论证方法
答：1、比喻论证：如“防民之口，甚于防川”，比喻形象生动。再如“民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。”将人民发表言论，列举政事的好坏，比作土地上的山水，故能生产财物，又比作土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之地，故衣服食物产于此。2、对比论证：...
召公谏厉王弭谤一文中写到召公是怎样一个形象
答：用心良苦。可惜厉王不肯听他。召公的政治主张主要是"宣之使言"，其进步意义在于：体现了古人的“民主”意识，让大家说话，显示了对民众的尊重，有利于国家的安定和发展。从公卿列士，史、瞽、师、蒙，到百工庶人，广开言路，畅所欲言，再经天子斟酌取舍，补察时政，就使政策、政令不背真理。
召公谏厉王弭谤的治理理念
答：“前喻防民之口有大害”，“后宣民言有大利”，全文妙在善于运用比喻，贴切巧妙，论证生动，笔意纵横，浑然一体，极尽行文变化之妙。这篇文章“谏词只天子听政一段”，这是“在道理上讲”的，而其余“俱是在利害上讲”，笔法十分新警。前后叙述描写，紧紧扣住国王与民众，如以“王虐”、“王怒...
召公谏厉王弭谤中的比喻作用是什么?
答：防民之口甚于防川 压迫愈重，反抗愈烈
召公谏厉王弭谤一文中写到的召公是怎样一个形象
答：召公是一个忧国忧民、敢于说真话的贤者，他的劝谏态度真诚，用心良苦。可惜厉王不肯听他。
召公谏厉王弭谤这篇文章对后事执政者有什么建议
答：本文记叙周厉王暴虐无道，用高压手段乃至杀戮来镇压人民的批评，他不听召公的劝谏，结果被人民放逐，遭到灭亡的下场。全文分三段。第一段，写厉王弭谤的方法，寥寥几笔，便写出王虐民怨的状况。第二段，写召公谏弭谤，从正反两面反复阐明不可“防民之口”，恳切有力。第三段，写弭谤的结果，“流王于...
<召公谏厉王弭谤>中厉王拒谏之探!!!
答：2009-01-03 召公谏厉王弭谤中厉王对待谏言的态度和结果 25 2009-02-22 召公谏厉王弭谤中召公用比喻的方法想让厉王明白什么道理,这样的... 512 2010-06-08 召公谏厉王弭谤中“亲戚补察”的察 怎么翻译 5 2007-11-14 《召公谏厉王弭谤》中“召公”的“召”的读音 13 2007-12-08 召公谏厉王弭谤一文...
防民之口甚于防川！！！ 这就是一个心理学中的情绪发泄的问题。厉王是一个残暴、好大喜功的人，他只喜欢表扬，不喜欢批评。那时人们对他的执政有很多怨言，心中有很多愤懑，但是又不能改变现实，所以人们就只能用言语来发泄。而厉王却弥谤，这样人们就无法发泄心中的不满，于是心中的不满会越积越多，当到了一定程度以后，人们就会用更加暴力的方法来发泄。这就好比当改革不行的时候，就会出现革命一样。也正如召公所比喻的，水积蓄的越多，泛滥起来就越恐怖。所以有先见之明的召公才会提醒厉王“防民之口，甚于防川”。结果也正如召公所言。 同理，“宣之使言”也就是让人们有言语来发泄自己的不满，这样人们就不会采用更暴力的方式。这就是现在提倡言论自由的一个原因。
让厉王明白要广开言路，要接受百姓的意见并及时改正自身的缺点，不能堵住百姓的嘴
一、让厉王明白要广开言路,接受百姓的意见并及时改正自身的缺点,不能壅民之口。召公通过一前一后的比喻来劝谏厉王：
（1）、前一个比喻，说明“防民之口”的害处：防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。
（2）、后一个比喻，说明“宣之于口”的好处：“民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。”
（3）、中间一段切入正题，以“天子听政”总领下文，从正面写了“宣之使言”的种种好处。从公卿列士，史、瞽、师、蒙，到百工庶人，广开言路，畅所欲言，而后经天子斟酌取舍，补察时政，就使政策、政令不背真理。
二、通过比喻把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂，也就就能说服厉王，起到劝谏的作用。
三、出自《国语》：
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
道理是：防民之口，甚于防川。意思是，不能堵塞言路，要让老百姓敢于提意见，否则会导致统治的垮台。
好处是：形象、生动，易于理解。
统治者如何对待百姓言论，关系着国家的兴衰。先用“川壅必溃”，指出弭谤的危险性。再用“ 民之有口，犹土之有山川也”“犹其有原隰衍沃也”，指出让人民讲话，可以“行善而备败”，达到“阜财用衣食”的目的。
好处：直陈利害，严厉斥责厉王，使他改过自新
明白要善待民众
好处：厉王容易接受
答：召公，一名邵，他向厉王提出建议，如何消除公众的指责和批评。弭谤，意指消除不实的指责。巫师，古代负责与神灵沟通的职业，当时的人们不敢直接表达不满，只能通过这些渠道暗示。召公强调，治理国家如同治水，应当疏通而非堵塞。川壅而溃，比喻如果堵塞不满的渠道，可能会导致严重的后果。因此，治国者应鼓励...
答：运用类比的手法，将治民和治水相类比。治水要梳理，这个事实不容质疑。将两者一比，十分强有力的说明治民要让人们畅所欲言。使人信服，令人无从反对
答：不同点：《邹忌讽齐王纳谏》 《召公谏厉王弭谤》出处 《战国策》 《国语》故事年代 战国时期 西周后期 劝谏者 邹忌 召公 劝谏方式 讽谏 近于直谏 劝谏艺术 《邹》用自己向美、比美、思美的经历，来类比推理，启发对方明白事理 《召》从正反两方面生动阐述防民之口的危害，...
答：1、比喻论证：如“防民之口，甚于防川”，比喻形象生动。再如“民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。”将人民发表言论，列举政事的好坏，比作土地上的山水，故能生产财物，又比作土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之地，故衣服食物产于此。2、对比论证：...
答：用心良苦。可惜厉王不肯听他。召公的政治主张主要是"宣之使言"，其进步意义在于：体现了古人的“民主”意识，让大家说话，显示了对民众的尊重，有利于国家的安定和发展。从公卿列士，史、瞽、师、蒙，到百工庶人，广开言路，畅所欲言，再经天子斟酌取舍，补察时政，就使政策、政令不背真理。
答：“前喻防民之口有大害”，“后宣民言有大利”，全文妙在善于运用比喻，贴切巧妙，论证生动，笔意纵横，浑然一体，极尽行文变化之妙。这篇文章“谏词只天子听政一段”，这是“在道理上讲”的，而其余“俱是在利害上讲”，笔法十分新警。前后叙述描写，紧紧扣住国王与民众，如以“王虐”、“王怒...
答：防民之口甚于防川 压迫愈重，反抗愈烈
答：召公是一个忧国忧民、敢于说真话的贤者，他的劝谏态度真诚，用心良苦。可惜厉王不肯听他。
答：本文记叙周厉王暴虐无道，用高压手段乃至杀戮来镇压人民的批评，他不听召公的劝谏，结果被人民放逐，遭到灭亡的下场。全文分三段。第一段，写厉王弭谤的方法，寥寥几笔，便写出王虐民怨的状况。第二段，写召公谏弭谤，从正反两面反复阐明不可“防民之口”，恳切有力。第三段，写弭谤的结果，“流王于...
答：2009-01-03 召公谏厉王弭谤中厉王对待谏言的态度和结果 25 2009-02-22 召公谏厉王弭谤中召公用比喻的方法想让厉王明白什么道理,这样的... 512 2010-06-08 召公谏厉王弭谤中“亲戚补察”的察 怎么翻译 5 2007-11-14 《召公谏厉王弭谤》中“召公”的“召”的读音 13 2007-12-08 召公谏厉王弭谤一文...
