联系乡土中国中的无讼分析老娘舅为什么这么火

联系乡土中国中的无讼分析老娘舅这么火是被当事人尊称为老娘舅。在考虑驻庭人民陪审员人选时，王店法庭积极遴选具有一定社会工作经验，熟悉当地民情风俗，在镇街道、村级组织工作过又具有一定的威望，敢于主持公道，深受群众信赖的公民。陪审员姚毛毛就是其中之一，他担任过基层组织的支部书记，有相当丰富的基层工作经验，具有较高的社会威望人民陪审员凭借乡土、乡音、乡情的先天优势，在化解矛盾、解决纠纷中发挥着突出的作用。

乡土中国主要观点分析
答：在礼治秩序中做人，如果不知道礼，就成了撒野，成为道德问题。维持礼俗的力量不在身外，而是在身内，打官司便成为可耻之事，表示父母的教化不够。乡土社会也是无讼社会，所谓调解，其实是教育过程，向破坏传统的人传输思想，达到表面上的调解。乡土社会有稳定的文化，而文化对于社会的新分子是强制接受的，...

乡土中国无讼内容概括
答：法律分析：乡土社会是礼治社会，礼治是对规矩的服膺，理想状态是每个人自觉发自内心的认同和遵守，内化为良心和习惯，不必有外在监督。因此乡土中的调解实际是一种教化。在乡土社会中，最理想的维持秩序的手段也是教化而非打官司。反观现代社会，现代社会的目的并非教化，而是厘定和保护权利。而乡土社会向现代...

乡土中国费孝通之读后感?2000字
答：《乡土中国》读后感 ——从社会学的角度看中国的乡村社会 我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》读罢感触颇深 。正如费老所说这本书是一种尝试尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。 这里讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描而是包含在具体的中国基层传统社会...

无讼乡土中国内容概括
答：无讼乡土中国内容概括有：在中国的乡村，由于礼治是一种传统，是一种固定的东西，因此在这个社会环境中的最好状态是每个人都懂礼并且自觉遵守礼。就像出错运动员被希望懂得足球的规则，如果一个运动员不了解这个规则的话会被认为是不专业的。在乡土社会中并不希望诉讼的发生，诉讼被认为是一种没有受到...

如何理解《乡土中国》的主题思想?
答：（一） 乡土本色 大抵是全书的总论 ,它从“乡”与 “土”的社会特征入手来谈乡村社区如何从家庭这样 的种子长成中国基层社会的参天大树。在《乡土中国》的第一章“乡土本色”中,费孝通为中国社会下了一个定性—“土”。他认为,中国社会是乡土性的。这种乡土性有三个特点:第一与泥土分不开,第二不...

乡土中国读后感2500字
答：在费孝通先生的《乡土中国》一书中，提出了一系列关于乡土社会的概念。其中，费教授将乡土社会概括为“礼治社会”，且还是一个“无讼”的社会。的确，乡土社会由于其空间流动性小，人与人之间交往单纯的特点，使得法律在这个社会中发挥的作用极其有限。人们似乎仅仅依靠“礼”就能维持良好的秩序，彼此之间...

如何理解费孝通的《乡土中国》这本书?
答：乡土中国既有的秩序、伦理、习俗和价值观念，在强大的“现代”面前正在悄然崩解，在文化的意义上，它正处在一个风雨飘摇的精神破产过程中，一如一个风烛残年的老人，无辜无助更无奈。《乡土中国》描述的乡土社会是一个“无讼”的社会， 因各人在乡土环境下彼此熟悉，“行为者对于这些规则从小就熟习、不...

乡土中国的意义与影响
答：《乡土中国》这本书中提出和论证了“差序格局”等有中国风格的社会学理论。这本书是进行社区研究的一部比较成熟的著作，代表了费孝通早期社会学研究生涯中的一个重要转折点，即从实地的社区研究转变为社会结构的分析。 在该书中，作者把乡土中国看作是包含在具体的中国基层传统社会的一种特具体系...

乡土中国对法理社会的解释
答：普遍认为，中国传统的乡土社会是一个"没有法律"的社会，虽说没有法律，但不是说这个社会没有秩序，秩序的生成主要是依"礼"和依"习惯"法理社会是指在社会体系中，有完善的，全面的法律来制衡社会各阶层的矛盾，并以法律作为国家和社会的管理手段。乡土社会：传统农耕文明的中国，家家户户实行小农经济，...

乡土中国对法理社会的解释
答：”“礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。”这是在中国礼治比法治更古老更稳固的根源所在。最让我震撼的一节为“无讼”，仅是名字就让我联想到很多生动的景象。这一节说道“在中国传统的差序格局中，原本不承认有可以施于一切人的统一规则，而现行法却是采用个人平等主义的。