阿弥陀佛！请问：如果我要出家，有老公的同意书，还需要去办离婚吗？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-07
阿弥陀佛！请问出家60可以吗
依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备 以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明到你认为有缘的寺院。
2. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
3. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
4. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
5. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
6. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
7. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）
8. 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
——因此一定要办理好离婚手续。如果不是诚心要出家，在家修佛也是一样的，不一定非得要出家。大凡出家人，绝不是一时冲动，是累积了宿世的福分才有今世的机会的。阿弥陀佛
不必离婚。出家和离婚是两回事。心出家就好。一样会有成就的。
明心见性，在家亦如成佛。解悟是正路，无须庙堂拜佛。
如果是协议离婚，双方协商后，凭双方的离婚协议书、结婚证、身份证到原婚姻登记机关办理离婚手续，当时当场领取离婚证；
如果是一方不同意或签了离婚协议后反悔不履行的，那么应当通过诉讼离婚，在被告住所地法院起诉，或者在被告居住超过一年以上的所在地法院起诉,如果被告下落不明或者监禁1年以上的，可以在原告所在地法院起诉离婚。一审一般时6个月，二审时3个月。如果法院第一次判决不离的话，半年之后可以重新起诉，第二次起诉法院一般情况下应当判离。
有老公为什么又想出家 吃家了 你的家怎么办 孩子怎么办 想过吗
本人是个在家居士,现今17,一心向佛,想出家,可是父母不同意,怎么办...
答：阿弥陀佛,居士诚心向佛，有机缘有慧根，是为难得。既知人世苦痛，世人愚昧，何不略尽心力而改之？乘宜在家而体会世苦，修心而不必修身。父母既在，而无兄弟代尽孝道，则理应自尽孝道。在世而修心，是为难矣；然若有所得，则可对世人而宣之，岂不善哉？居士年纪轻轻，理应在家广受磨难，而后能成...
我想出家
答：值得向您表示赞叹和敬仰！我给你说一下出家需要满足的四个条件吧：一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意...
...在俗世中为自己的心披上袈裟,可以不?阿弥陀佛
答：当然可以，陶渊明当年也“大隐隐于朝”过，无论什么信仰，装在心里就可以呀！
南无阿弥陀佛。怎么样才能出家做尼姑?如题 谢谢了
答：而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。 如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别.但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了"佛在心中"或者"本来无一物,何处惹尘埃"的口头禅呢?如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德...
阿弥陀佛。我要出家但是我胃口重爱吃辣椒。吃饭3,4碗…我可以出家...
答：可以，只要你真心出家 不过出家后，你需要适应出家生活 出家后，不可能再事事对应你的口味了 。补充一下 就像2l说的，有考察期，，不过不同寺院考察严谨程度不同，，有些就是走过场，有些所有常驻都参与意见 希望lz能在考察严谨的道场出家，，有助于以后修行 ...
我想出家 我学佛3年,有出家的想法已经有2年拉,想了生死,脱轮回,可最...
答：南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛 南无（音：那摩）观世音菩萨 南无（音：那摩）地藏王菩萨 4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护...
我想出家修行、
答：要出家求佛菩萨(净空老法师讲述)我年轻的时候没有福报，既贫又贱，贫是没有财富，贱是没有地位，而且还短命。我二十六岁遇到佛法，明白了佛法的道理之后，将从前的那些老毛病彻底改过自新。我学佛第一本看的书是《了凡四训》，我看了几十遍，非常受感动！袁了凡先生早年的毛病，我全都有，而且我的...
我要出家,我想往生,人生太苦了!
答：欲速则不达。为什么面对生活觉得日子不好熬，不好过？因为心底里对于往生没把握。如果你真的把往生的道理理解透彻了，那么往生真的只是一件小事，活着也就不再那么痛苦了 。你会发现：活着，只是为了续佛慧命；死了，阿弥陀佛！去极乐世界，回故乡！！！多好啊。阿弥陀佛！！！
如果我老公不要我了我就想去出家当尼姑、那里有招尼姑的啊?当尼姑都...
答：阿弥陀佛 首先告诉您 ：佛教中真心出家人都是人中丈夫（比丘），女中豪杰（比丘尼）！！！其次告诉您，出家也不是一件容易的事，需要福德、因缘具足才行！第三：真正的出家是要发大心愿，出三界家，出娑婆家。而不是剃了头，离开俗世的家！！！若照您现在的想法，把佛门当避难所。就算出家也是个...
我想出家,都说最好要跟佛有缘才可以出家,那什么才叫有缘呢?
答：内因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。所以，你有想出家的念头是很可贵的，出家是大丈夫事业；但也要明白，如果条件不成熟，也不可执著，要做到“万事随缘，心无增减”，这才是一个真正的修行人的心态。新年到了，愿楼主心中常生智慧，条件成熟之后，广度众生。南无阿弥陀佛！
出家人养小不养老，各寺院都是待见年轻人，60岁面临养老问题。能不能出家，要你亲自上门去求，看看有没有收留你的地方，没人收留就难以出家。
证明感情破裂可以离婚的。具体，推荐通过律伴，请教法律人士问清楚。
出家的条件依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备 以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明到你认为有缘的寺院。
2. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
3. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
4. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
5. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
6. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
7. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）
8. 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
——因此一定要办理好离婚手续。如果不是诚心要出家，在家修佛也是一样的，不一定非得要出家。大凡出家人，绝不是一时冲动，是累积了宿世的福分才有今世的机会的。阿弥陀佛
不必离婚。出家和离婚是两回事。心出家就好。一样会有成就的。
明心见性，在家亦如成佛。解悟是正路，无须庙堂拜佛。
如果是协议离婚，双方协商后，凭双方的离婚协议书、结婚证、身份证到原婚姻登记机关办理离婚手续，当时当场领取离婚证；
如果是一方不同意或签了离婚协议后反悔不履行的，那么应当通过诉讼离婚，在被告住所地法院起诉，或者在被告居住超过一年以上的所在地法院起诉,如果被告下落不明或者监禁1年以上的，可以在原告所在地法院起诉离婚。一审一般时6个月，二审时3个月。如果法院第一次判决不离的话，半年之后可以重新起诉，第二次起诉法院一般情况下应当判离。
有老公为什么又想出家 吃家了 你的家怎么办 孩子怎么办 想过吗
答：阿弥陀佛,居士诚心向佛，有机缘有慧根，是为难得。既知人世苦痛，世人愚昧，何不略尽心力而改之？乘宜在家而体会世苦，修心而不必修身。父母既在，而无兄弟代尽孝道，则理应自尽孝道。在世而修心，是为难矣；然若有所得，则可对世人而宣之，岂不善哉？居士年纪轻轻，理应在家广受磨难，而后能成...
答：值得向您表示赞叹和敬仰！我给你说一下出家需要满足的四个条件吧：一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意...
答：当然可以，陶渊明当年也“大隐隐于朝”过，无论什么信仰，装在心里就可以呀！
答：而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。 如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别.但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了"佛在心中"或者"本来无一物,何处惹尘埃"的口头禅呢?如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德...
答：可以，只要你真心出家 不过出家后，你需要适应出家生活 出家后，不可能再事事对应你的口味了 。补充一下 就像2l说的，有考察期，，不过不同寺院考察严谨程度不同，，有些就是走过场，有些所有常驻都参与意见 希望lz能在考察严谨的道场出家，，有助于以后修行 ...
答：南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛 南无（音：那摩）观世音菩萨 南无（音：那摩）地藏王菩萨 4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护...
答：要出家求佛菩萨(净空老法师讲述)我年轻的时候没有福报，既贫又贱，贫是没有财富，贱是没有地位，而且还短命。我二十六岁遇到佛法，明白了佛法的道理之后，将从前的那些老毛病彻底改过自新。我学佛第一本看的书是《了凡四训》，我看了几十遍，非常受感动！袁了凡先生早年的毛病，我全都有，而且我的...
答：欲速则不达。为什么面对生活觉得日子不好熬，不好过？因为心底里对于往生没把握。如果你真的把往生的道理理解透彻了，那么往生真的只是一件小事，活着也就不再那么痛苦了 。你会发现：活着，只是为了续佛慧命；死了，阿弥陀佛！去极乐世界，回故乡！！！多好啊。阿弥陀佛！！！
答：阿弥陀佛 首先告诉您 ：佛教中真心出家人都是人中丈夫（比丘），女中豪杰（比丘尼）！！！其次告诉您，出家也不是一件容易的事，需要福德、因缘具足才行！第三：真正的出家是要发大心愿，出三界家，出娑婆家。而不是剃了头，离开俗世的家！！！若照您现在的想法，把佛门当避难所。就算出家也是个...
答：内因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。所以，你有想出家的念头是很可贵的，出家是大丈夫事业；但也要明白，如果条件不成熟，也不可执著，要做到“万事随缘，心无增减”，这才是一个真正的修行人的心态。新年到了，愿楼主心中常生智慧，条件成熟之后，广度众生。南无阿弥陀佛！
