召公谏厉王止谤国语

召公谏厉王弭谤的问题
答：.2.邹忌欲言劝谏大事，但却从家庭琐事谈起，达到心理人情相通；运用类比推理，由私臣、畏臣、求臣而被蒙蔽，推知私王、畏王、求王而王亦受蒙蔽，国事、家事巧妙地联系在一起，最终进谏成功。（意思对即可）4.齐威王能虚心纳谏，并下令奖赏所有进谏的人，因而赢得百姓的拥戴，国民齐心协力，也会赢得...

邹忌讽齐王纳谏
答：齐王与厉王,两种对待谏谤的态度,得到的结果也截然相反。历史是一面镜子。《邹忌讽齐王纳谏》《召公谏厉王止谤》这两篇古文,我们对照着读,大有可以借鉴之处。 追古思今,现在我们有些作负责工作的领导同志,在言行方面有明显的缺点和错误,文过饰非,怕听逆耳之言,一听到正中要害的话,立即火冒三尺,像阿Q听到别人...

《召公谏厉王弭谤》中有两个成语,写出一个并说出它的含义?
答：《召公谏厉王弭谤》的成语有:防民之口,甚于防川。《召公谏厉王弭谤》选自《国语》上篇。故篇名亦作《国语。召公谏厉王弭谤》,题中,召公亦作邵公。《左传》称厉王为"王心戾虐,万民弗忍"。自然引起像召公这样有识之士的忧虑,便介绍了其被逐的过程,文章简洁分明,逻辑清晰,是《国语》名篇。【成语】: 防民之...

《召公谏厉王弭谤》详细课件
答：《国语》•解题：召shào弭mǐ：消除、阻止谤bàng公开批评、指责别人的过失•《国语》是我国最早的一部国别史著作。记录了周、鲁国、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的一些史实。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。•关于《国语》的作者，司马迁...

召公谏厉王弭谤选自
答：《国语》《召公谏厉王弭谤》选自《国语》《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文。这篇文章文字简明，结构严谨，全文寥寥数百字，就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成，终致国人起义、厉王被逐这一事件的始末，以生动形象的语言刻画了厉王这个刚愎自用的暴君形象，深刻...

召公谏厉王弭谤周厉王拒谏的深层次原因是什么,给今人留下怎样的历史教训...
答：厉王强禁舆论，采用“监谤”和“杀之”的残忍手段来消除谤言，从而引出召公的劝谏。召公全部谏词的中心论点是:“民言胡可壅？”“为民者宣之使言”。为什么民言不可“壅”而必须“宣”？这是谏词要加以论述的。召公以治水设喻的方式，连用两个比喻来阐述这一道理。首先用“防民之口，甚于防川”...

偶读《召公谏厉王》有感而发
答：到书柜找东西，偶翻到书皮泛黄的《古文观止》中《召公谏厉王止谤》一篇，看后丢不下来，看得心生感慨，看得回味无穷，看得意味深长。这篇文章记载了周厉王被逐的过程。周厉王执政时，由于残暴无道，遭到人们的谴责，召公劝谏，他非但不思改弦易辙，反而采取高压手段堵塞舆论的批评。结果，民众在忍无...

古代有个典故:一个暴君不让百姓开口说话……暴君是?
答：周厉王，召公，“防民之口，甚于防川。”夷王逝世后，儿子厉王胡继位。厉王登位三十年，贪财好利，亲近荣夷公。大夫芮良夫规谏厉王说：“王室恐怕要衰微了！那个荣公只喜欢独占财利，却不懂得大祸难。财利，是从各种事物中产生出来的，是天地自然拥有的，而有谁想独占它，那危害就大了。天地间的...

召公谏厉王弭谤的弭的意思
答：弭櫂的解释见“ 弭棹 ”。 词语分解 弭的解释 弭 ǐ 平息，停止，消除：弭除。弭谤（止息诽谤）。弭患。弭兵（平息战争）。 安抚，安定：内弭父兄，外抚 诸侯 。 顺服：弭从。 弓末的弯曲处。 姓。 部首 ：弓； 櫂的解释 櫂 à 同“棹”。 部首：木。

召公谏厉王弭谤 得到什么启示
答：召公谏厉王弭谤启示：防民之口，甚于防川。意思是说如果统治者滥施暴政，且又堵塞言路，终将自食其果。《召公谏厉王弭谤》原文：召公谏厉王弭谤 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣...

网友看法：

范兴13996052744： 召公谏厉王弭谤 - 召公谏厉王弭谤里的成语有哪些?召公谏厉王弭谤里的成语有哪些
湛江市毕询：: 召公谏厉王弭谤的成语有“防民之口,甚于防川. 《召公谏厉王弭谤》选自《国语》上篇.故篇名亦作《国语.召公谏厉王弭谤》,题中,召公亦作邵公.《左传》称厉王...

范兴13996052744： 邵公告曰民不堪命矣是什么意?邵公告曰民不堪命矣是什么意思
湛江市毕询：: “民不堪命矣 ”出自《召公谏厉王弭谤》(国语) 公 谏 厉 王 止 谤 国 语 厉王虐,国人谤王,召公告曰:「民不堪命矣9王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目.

范兴13996052744： 帮忙翻译下古文 谢谢啦! -
湛江市毕询：: 出自: 《国语·周语上·召公谏厉王弭谤》 这是召公说的第5句和第6句. 翻译: 因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言.所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,乐师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理.

范兴13996052744： 古文:吾能弭谤矣,乃不敢言.＂什么意思 -
湛江市毕询：: 吾能弭谤矣,乃不敢言.现代汉语的意思是:我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!吾:第一人称代词,意思是我.弭(mǐ)谤:消除议论.弭,消除.谤,公开批评指责别人的过失.