中国百姓古时候是不识字的，那么现在他们的姓从哪里来
这当然不是，古代包括现代中国姓氏有上千个；而百姓的叫法则是一个统称，是个概念上的称呼。楼主对答案满意吗？可以追问
应该是从汉代吧。先秦时期，姓氏是两个不同的概念，姓是区别婚姻用的，因此每个人都有姓，哪怕是一个奴隶。但是氏就不一样了，普通的平民和奴隶是没有氏的。氏是贵族身份的标志。所以对成年人而言，男子称氏，标示自己的身份；女子称姓，为了区别婚姻，同姓的男女之间是不允许通婚的。所以我们在看到先秦时期的人名时，一般男子我们看不到他的姓，如孔丘，“孔”是氏，“丘”是名，“仲尼”是字，而他的姓则是“子”，按照现在的习惯，称他为子丘则是不符合当时的习惯的。而女子则是称姓的，但姓往往并不放在名前，而是放在最后。在姓之前可以是娘家的氏，也可以是他丈夫的谥号，也可以自己的谥号，也可是他自己的排行。比如齐桓公小白的几个姐妹中，如文姜（鲁桓公的夫人），文是她死后的谥号，姜是她的父亲家族的姓，吕是她们家族的氏；宣姜（卫宣公的夫人），宣是老公卫宣公死后的谥号；先秦时期，姓比较稳定，常见的姓也就那么几个，如姬、姜、任、妫、嬴、子、已等，但是氏却有成千上万之多。而且还变化特频繁。不仅父子不同姓，兄弟的氏也可能不相同。很多情况下，一个有两个氏或三个氏，不同时期还会改变自己的氏。比如齐国田氏，他们同时还用陈氏，后来从他里面又分又分出孙氏。比如军事理论家孙武，他的爷爷叫田书，也写作陈书，还叫孙书。由于封建制度的特性，氏逐渐下移，到士一级还可以有氏，但通常到再一下级就是平民了，平民就没有氏了。但是我们看到很多史籍中仍然列有平民的氏，那是他们先祖从自己曾为贵族的父亲中继承得到，或者商代灭亡被征服者被征服之前的氏。进入了战国以后，社会各阶层发生了巨大的变化，原先的贵族因各方面的原因失却了贵族身份，但是没有失去自己的氏，因此他们就把自己的氏大量的带入平民阶层当中。而原先有些平民，甚至奴隶，也有机会上升到贵族行列。由于先秦时期男子不称姓的习惯，人们的姓逐渐为人所淡忘，而氏也失去了标志贵族身份的功能，却充当了姓的功能，于是氏经过长时间发展，到了汉初，已经固化成了新的姓。不过汉代初期，氏仍然有他以前的一些特点，其中最重要的就是变化相对来说还是较频繁和随意。如汉武帝末期的丞相田千秋，年龄大皇帝赏他做小车上朝，结果人们称他为“车丞相”，他的子孙干脆就以“车”为姓了。
中国姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。姓氏的产生标志着从群婚制到婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。不识字和姓的传承有关系吗？再说也不是全部都不识字，难道不认识中国字就不会说中国话吗？文盲不代表不会说话
答：中国姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。姓氏的产生标志着从群婚制到婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。
答：随着知识经济时代的到来，文盲不仅仅指“不识字的人”，可能有人在因为对某 联合国重新定义新世纪文盲的标准，将文盲分为三类：第一类，不能读书识字的人，这是传统意义上的文盲；第二类，不能识别现代社会符号（即地图、曲线图等常用图表）的人；第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两...
答：之后叫通语，明朝叫官话，民国叫国语，现在叫普通话。而所谓的“沟通障碍”只 是学与没学之间的人的障碍。举个例子把 古代农民比作农村没有受过教育的，而周 围的人既能说流利的普通话，又能和本地 人沟通自如。春秋战国时期本就不太平，受教育的人更是少之又少，所以基本的交 流靠的还是本地方言。
答：中国大多数地方都是和谐的，法治的 什么叫法盲？首先，道德，应该不用教吧？不是自己的钱财不能拿，伤天害理的事不能做，损人利己的事不能做，不义之财不能占，等等 跟识字没关系啊！当贪念在懒惰的驱使下，是明知违法还是抱着侥幸心理罢了！这年头，出来混，迟早要还的 ...
答：正常情况下，当新货币取代旧货币时，政府和公众会进行宣传，新旧货币进行兑换。在古代，流通中的货币大部分是铜。事实上，铜本身就是硬通货。朝代更迭与货币统一。改变货币制度也是新时期我国重要的国民经济政策。然而，也有王朝通过货币制度改革，从全国人民那里赚了很多钱。我们只能通过改变王莽的新王朝、...
答：在古代即使老百姓文化水平比较低并不认识那些铜钱上的字体，但是不小心用到了前朝的铜钱的话也依然不会受到官府的惩罚。最主要的原因还是因为当时这些货币的制作材料是铜都是一样的，所以也没有太大明显的差别。要知道在唐朝一些铜钱依旧在宋朝的时候能够流通的最主要原因，其实并不是这个货币是上一个朝代...
答：中国古代识字教育特点主要有以下几点：一、识字与阅读结合 古代的识字教材大体上可以说分为两类：一类是有韵的，像《千字文》《百家姓》等；一类是无韵的，像《文字蒙求》一类。而有韵的教材明显居大多数，它们基本上都是把社会常用字编成韵语读物，融合各类知识，让学生通过这种韵语文字的阅读，一方面...
答：古代的中国人需要起名也要取字，是因为有一些比较讲究的传统，每个人的名只能父母用来称呼，而同辈之间只能称呼对方的字，但是随着新中国的成立，现在的人们之间也没有这么多的讲究，所以基本上就不再取字。在新中国成立之后，全国有一次人口普查，为了方便统计户口的需求，所以说建国后出生的人口都不再取...
答：就教材编撰形式而言，古代蒙学识字教材一是重汉语之“韵”，二是重儿童之“趣”。就“韵”而言，蒙学教材是“以类相聚，连篇成韵”。即：把文字按类编排（或按内容，或按形体），句式很短，常为三言、四言或五言、七言不等，如《史籀篇》《仓颉篇》《训纂篇》都是四言、《凡将篇》多为七言...
答：其实，取字的主要原因还是重名。古代人，小时候都不会离开老家太远，只需要在小范围内不重名即可。等到要准备考举人了，就需要游学，到州府找名人要推荐信(即拜师学艺)，名人(老师)发现有一堆的“子轩”，于是就给重新起了字，以示区分。所以，古代人，普通百姓是没有字的，因为他们没有经历游学阶段...
