运用辩证的否定观,谈谈如何对待中国的传统文化和网络文化
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-01
运用辩证否定观分析我们应该如何继承和创新传统文化
所以，我们对待传统文化应持一分为二的态度：一方面，应继承发扬传统文化的精华；另一方面，应抵制抛弃传统文化的糟粕
一、事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促成现成事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定；否定是事物发展的环节；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
二、中国传统文化的积极因素是肯定的，首先必须承认我国几千年来创造的大量传统文化是全人类的精神财富的一部分，对我国的传统文化要采取批判及继承的态度，批判和提出糟粕，吸取其精华，既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。
三、对网络文化要采取分析、选择对我们有利的内容，譬如不能沉迷与网络游戏。网络上腐朽的东西不予继承，要批判和抵制。
、互联网作为一种现代化的传播工具，大大缩短了人们之间相互交往联系的距离。为大学生通过上网实践、发展自己的思想认 识提供了可能。
3、互联网作为一项现实的新的科学技术成果，既可用来传播先进的文化与观念，也可用来散布文化垃圾。当代大学生对待互联网的发展，不能仅凭个人兴趣，受互联网中负面因素的影响，而应该把个人的价值追求 同汲取科学知识、积极精神和艺术熏陶等先进的文化与观念结合起来，实现个人价值以坚持真理标准为前提，坚持真理与价值的辩证统一观，充分利用互联网的积极 作用而避开其负面影响，通过互联网，进一步提高自身的科学人文素质。
辨证的否定观的实质是“扬弃”.“扬”,继承发扬——即继承发扬旧事物中合理、积极、先进的因素；“弃”,抛弃——即抛弃旧事物中不合理、消极、落后的因素.正是由于事物自身对自身辨证的否定,从而使事物在自身的基础上不断向前发展.
所以,我们对待传统文化应持一分为二的态度：一方面,应继承发扬传统文化的精华；另一方面,应抵制抛弃传统文化的糟粕
一、事物内部都存在着肯定因素和否定因素.肯定因素是维持现成事物存在的因素,否定因素是促成现成事物灭亡的因素.辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定；否定是事物发展的环节；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素.
二、中国传统文化的积极因素是肯定的,首先必须承认我国几千年来创造的大量传统文化是全人类的精神财富的一部分,对我国的传统文化要采取批判及继承的态度,批判和提出糟粕,吸取其精华,既要反对全盘肯定传统文化的复古主义,又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义.
三、对网络文化要采取分析、选择对我们有利的内容,譬如不能沉迷与网络游戏.网络上腐朽的东西不予继承,要批判和抵制.互联网作为一项现实的新的科学技术成果,既可用来传播先进的文化与观念,也可用来散布文化垃圾.当代大学生对待互联网的发展,不能仅凭个人兴趣,受互联网中负面因素的影响,而应该把个人的价值追求 同汲取科学知识、积极精神和艺术熏陶等先进的文化与观念结合起来,实现个人价值以坚持真理标准为前提,坚持真理与价值的辩证统一观,充分利用互联网的积极 作用而避开其负面影响,通过互联网,进一步提高自身的科学人文素质。
运用辩证的否定观谈谈应如何对待中国的传统文化
答：(1)辩证的否定是联系的环节，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，要保留中华优秀传统文化的精髓，作为存在和发展的基础。(2)辩证的否定是发展的环节，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，要改造传统文化中的消极因素，赋予了新的时代内涵。(3)辩证的否定是事物自身的否定，其实质就是...
运用辩证否定观分析如何对待我国传统文化和外国文化?
答：对待中国传统文化要防止两个倾向：一是民族虚无主义,二是复古主义：对待外来文化也要防止两个倾向：一是闭关自守,二是全盘西化.民族虚无主义：认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值.复古主义：片面台高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现代社会...
应用辩证否定观原理,联系实际说明应如何正确对待西方文化和中国传统文化...
答：1、“取其精华，去其糟粕”是中国共产党对待中国传统文化之理性批判态度的具体体现。中国传统文化经过数千年的历史积淀，既有精华也有糟粕，我们要批判、要去除的是其糟粕，而传统文化中的精华则要继承，要“古为今用”。2、“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的...
试述辩证否定观的内容,并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文...
答：(3)坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。
...的观点回答辩证否定观的内容,并用以说明怎样对待我国的传统文化和外...
答：（1）辩证否定观的内容：第一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定。 第二，辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节。 第三，辩证的否定是扬弃，即新事物对旧事物既克服，又保留。（2）对我国的传统文化要采取批判地继承的态度，批判和剔除其糟粕，吸取其精华。既要反对全盘肯定传统文化的...
运用辩证的否定观,谈谈如何对待中国的传统文化和网络文化
答：一、事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促成现成事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定；否定是事物发展的环节；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极...
马哲 用辩证否定观说明如何对待中国传统文化和外国文化
答：1、取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新。吸收有益的外来文化，以我为主，为我所用。反对历史虚无主义、民族虚无主义、守旧主义、封闭主义。辩证地继承和发展。高举社会主义大旗 2、辩证的否定实质是扬弃，自己发展自己，自己联系自己，吸收文化中有益的成分，剔除消极部分。不唯上不唯书，只唯实。
用辩证的否定观谈谈如何对待我国的传统文化(1500字)
答：第一,站在世界的高度看中国,实现对中国传统文化的弘扬超越。这就是说,要把中国置于经济全球化的大背景下,重新审视中国传统文化。站在世界的高度,视野宽阔了,就不会囿于传统而固步自封,也不会因世界变化无穷而不知所措,而是冷静辩证地分析中国传统文化的优秀传统和历史局限,做出符合历史潮流的文化选择。重新审视中国...
...的原理阐述在社会主义和谐文化建设中如何对待中国传统文化
答：新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。4.辩证否定的实质是“扬弃”即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。这一原理要求我国：对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。对待传统文化要取其精华，去其糟粕，反对否定...
运用辩证的否定观论述如何对待中国传统文化和外国文化
答：取其精华,去其糟粕,革故鼎新,推陈出新.坚持平等交流,相互借鉴,同时要以我为主,为我所用.反对守旧主义和封闭主义,反对民族虚无主义和历史虚无主义.
深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
以中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观，应结合时代要求，充分挖掘中华优秀传统文化的宝贵资源，让它展现出时代风采，在弘扬社会主义核心价值观过程中发挥推动作用。
扩展资料：
中华优秀传统文化的魅力体现在很多方面，如综合性、包容性、天下情怀等。综合性是指它产生于辽阔的中华大地，综合了水利农耕文明、草原游牧文明、商业文明等多种文化因素和特质，是世界古老文明中唯一没有中断且常新的文明。包容性是指它具有博大的包容精神和包容能力，善于吸纳其他文明的有益成分，并进行融合创新发展。
运用辩证的否定观 ===============＞其实就是应用【“辩证dialectic”逻辑的性质】，相当于【转型】。
1、如果真的变成其它的文化，显然是不允许的，那么就不是真正的【转型】，即不是真正的【辩证的否定】。
应如何对待中国的传统文化?===============＞那么这方面就是多谈：如何防止变成其它文化，即丢失传统文化的精华
2、辩证的否定观 ===============＞还有个性质就是【扬弃】，即清除一部分内容
应如何对待中国的传统文化?===============＞那么这方面就是多谈：如何消除缺陷，如何清除糟粕。
然后将两者结合起来，多扯一些【继承和创新】
如果觉得满意的话，请选一下那个【满意】哦。谢谢……
所以，我们对待传统文化应持一分为二的态度：一方面，应继承发扬传统文化的精华；另一方面，应抵制抛弃传统文化的糟粕
一、事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促成现成事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定；否定是事物发展的环节；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
二、中国传统文化的积极因素是肯定的，首先必须承认我国几千年来创造的大量传统文化是全人类的精神财富的一部分，对我国的传统文化要采取批判及继承的态度，批判和提出糟粕，吸取其精华，既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。
三、对网络文化要采取分析、选择对我们有利的内容，譬如不能沉迷与网络游戏。网络上腐朽的东西不予继承，要批判和抵制。
、互联网作为一种现代化的传播工具，大大缩短了人们之间相互交往联系的距离。为大学生通过上网实践、发展自己的思想认 识提供了可能。
3、互联网作为一项现实的新的科学技术成果，既可用来传播先进的文化与观念，也可用来散布文化垃圾。当代大学生对待互联网的发展，不能仅凭个人兴趣，受互联网中负面因素的影响，而应该把个人的价值追求 同汲取科学知识、积极精神和艺术熏陶等先进的文化与观念结合起来，实现个人价值以坚持真理标准为前提，坚持真理与价值的辩证统一观，充分利用互联网的积极 作用而避开其负面影响，通过互联网，进一步提高自身的科学人文素质。
辨证的否定观的实质是“扬弃”.“扬”,继承发扬——即继承发扬旧事物中合理、积极、先进的因素；“弃”,抛弃——即抛弃旧事物中不合理、消极、落后的因素.正是由于事物自身对自身辨证的否定,从而使事物在自身的基础上不断向前发展.
所以,我们对待传统文化应持一分为二的态度：一方面,应继承发扬传统文化的精华；另一方面,应抵制抛弃传统文化的糟粕
一、事物内部都存在着肯定因素和否定因素.肯定因素是维持现成事物存在的因素,否定因素是促成现成事物灭亡的因素.辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定；否定是事物发展的环节；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素.
二、中国传统文化的积极因素是肯定的,首先必须承认我国几千年来创造的大量传统文化是全人类的精神财富的一部分,对我国的传统文化要采取批判及继承的态度,批判和提出糟粕,吸取其精华,既要反对全盘肯定传统文化的复古主义,又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义.
三、对网络文化要采取分析、选择对我们有利的内容,譬如不能沉迷与网络游戏.网络上腐朽的东西不予继承,要批判和抵制.互联网作为一项现实的新的科学技术成果,既可用来传播先进的文化与观念,也可用来散布文化垃圾.当代大学生对待互联网的发展,不能仅凭个人兴趣,受互联网中负面因素的影响,而应该把个人的价值追求 同汲取科学知识、积极精神和艺术熏陶等先进的文化与观念结合起来,实现个人价值以坚持真理标准为前提,坚持真理与价值的辩证统一观,充分利用互联网的积极 作用而避开其负面影响,通过互联网,进一步提高自身的科学人文素质。
答：(1)辩证的否定是联系的环节，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，要保留中华优秀传统文化的精髓，作为存在和发展的基础。(2)辩证的否定是发展的环节，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，要改造传统文化中的消极因素，赋予了新的时代内涵。(3)辩证的否定是事物自身的否定，其实质就是...
答：对待中国传统文化要防止两个倾向：一是民族虚无主义,二是复古主义：对待外来文化也要防止两个倾向：一是闭关自守,二是全盘西化.民族虚无主义：认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值.复古主义：片面台高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现代社会...
答：1、“取其精华，去其糟粕”是中国共产党对待中国传统文化之理性批判态度的具体体现。中国传统文化经过数千年的历史积淀，既有精华也有糟粕，我们要批判、要去除的是其糟粕，而传统文化中的精华则要继承，要“古为今用”。2、“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的...
答：(3)坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。
答：（1）辩证否定观的内容：第一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定。 第二，辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节。 第三，辩证的否定是扬弃，即新事物对旧事物既克服，又保留。（2）对我国的传统文化要采取批判地继承的态度，批判和剔除其糟粕，吸取其精华。既要反对全盘肯定传统文化的...
答：一、事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促成现成事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定；否定是事物发展的环节；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极...
答：1、取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新。吸收有益的外来文化，以我为主，为我所用。反对历史虚无主义、民族虚无主义、守旧主义、封闭主义。辩证地继承和发展。高举社会主义大旗 2、辩证的否定实质是扬弃，自己发展自己，自己联系自己，吸收文化中有益的成分，剔除消极部分。不唯上不唯书，只唯实。
答：第一,站在世界的高度看中国,实现对中国传统文化的弘扬超越。这就是说,要把中国置于经济全球化的大背景下,重新审视中国传统文化。站在世界的高度,视野宽阔了,就不会囿于传统而固步自封,也不会因世界变化无穷而不知所措,而是冷静辩证地分析中国传统文化的优秀传统和历史局限,做出符合历史潮流的文化选择。重新审视中国...
答：新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。4.辩证否定的实质是“扬弃”即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。这一原理要求我国：对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。对待传统文化要取其精华，去其糟粕，反对否定...
答：取其精华,去其糟粕,革故鼎新,推陈出新.坚持平等交流,相互借鉴,同时要以我为主,为我所用.反对守旧主义和封闭主义,反对民族虚无主义和历史虚无主义.
