车迟国虎鹿羊三仙为道教茅山正统，为什么在他们被弄死时天庭却无人帮忙？
《西游记》车迟国虎鹿羊三仙为道教茅山正统，为何至死无人帮他们
《西游记》车迟国虎鹿羊三仙为道教茅山正统，为何至死无人帮他们
可别逗了，他们是3个妖怪，学的都是“野茅山”，这个“野茅山”并不是指的道教茅山正统，而是江湖上招摇撞骗的术士和散修，他们打着“茅山弟子”的旗号是为了骗钱，实际跟茅山半毛钱关系都没有。
一、车迟国三妖暗喻江湖骗子，同时是天庭的一枚棋子作者这样安排车迟国一难非常有趣，这些妖怪并没有吃人或者抓唐僧，反而是当起了国师跟孙悟空他们斗法。其实这是在借这个3个妖怪讽刺现实之中的那些神棍和骗子，他们利用戏法和障眼法去哄骗不明真相的民众，所以下场非常惨，无人会站出来援助。
不过，《西游记》里的这3个妖怪除了江湖戏法之外，还学了一招道教正统“五雷法”，这个五雷法属于道教高阶神通，可以沟通三界之主玉帝，然后让玉帝下旨降雨，走的都是正规流程。
结合他们3个妖怪的身份，还有他们供奉的三清像，可以大胆的预测一下，是主张“有教无类”的上清灵宝天尊随手教了他们一手，然后让他们在取经路上给唐僧师徒制造一场磨难。毕竟，道教内部精英弟子都可能不会这招雷法。
也就说是，车迟国三妖可能只是道教三清随手布下的一颗棋子，并没有太大的价值。
二、车迟国三妖并没有做什么恶事，但是挡住了灵山的利益咱们仔细来看看车迟国这三个妖怪，他们分别是虎、鹿、羊修炼成精，但是他们幻化成人形之后，并没有占山为王胡作非为，反而是学习道法、供奉三清、帮车迟国求雨、让车迟国风调雨顺。
车迟国真正受苦受难的谁？是那些不事劳作的和尚，他们解决不了大旱灾问题，对车迟国也没有什么突出贡献，反而还要靠普通民众去供养他们。
而车迟国三妖到了之后，直接利用五雷法帮车迟国摆脱了旱灾，可谓是功德无量，要知道在农耕文明时代，能自由掌握雨水的人，那必然是一国之宝，可能八百年都碰不到这样一个奇人。
这三个妖怪当了国师之后，既没有取代国王的想法，也没有谋害凡人的举动，只是让和尚们去干干活，增加车迟国的劳动人口，他们真的没有什么大错。
要说错，错就错在侵占了佛教的利益，断了灵山的香火，作为佛教代表的唐僧师徒弟到了这里，自然要给佛门树威风，那孙悟空灭掉这3个妖怪，基于此也就合情合理了。
这是利益之争，这是宗教之争，跟正义没有什么太大的关系。
反倒是唐僧徒弟走了之后，佛教重新恢复昔日的地位，或者全面占领车迟国，等下次大旱再来之时，求雨之人早已经化成一捧黄土，车迟国国王估计要把肠子毁青。
四大名著《西游记》里，车迟国3仙其来历是个秘密，虽然神秘，本领却不凡！
单说他的“五雷法”，3仙祭起了了公文，烧了文檄，竟然能惊动九霄云天之上的玉皇大帝……
除此之外，3仙中的鹿力大仙竟还能使唤本地的土地神仙，暗中把齐天大圣孙悟空的脑袋按住不动……
孙悟空是吃素的？当然不是！可土地就那么做了！
通读《西游记》发现车迟国降伏3仙章节发现，如果正常比试，孙悟空在车迟国几次差些输了斗法。
这也难怪！先看车迟国3大仙的来历！
当年，乌鸡国大旱，禾苗绝收。上至乌鸡国君臣，下至百姓，家家户户沐浴焚香，拜天祈雨，希望上天能降下甘霖。
就在此时，从天而降下来3位仙长！便是后来与唐僧师徒斗法的虎力、鹿力、羊力大仙。
说来也怪，3仙不仅有点石成金，指水为油之术，还有“夺天地之造化，换星斗之玄微”……
3仙神通广大，解了乌鸡国民旱灾，与宝殿上的国王成了好朋友。与一次和尚斗法，僧人们失利，就被国王御赐到3仙道士家中干活，“如小厮一般……”
3仙也很会来事，不仅在车迟国盖起了“三清观”庙宇，还对天地昼夜看经，祈祷君王万年不老，深获国王的欢心。
可就是这样，在唐僧师徒一出现后，3仙却泰极而否，开始了霉运不断。
3仙先是在三清观里，遭到悟空、八戒和沙僧的戏弄，喝了3人的“圣水”受辱，又先后在与唐僧与徒的斗法中先后丧生。
“源易缘”注意到，3仙本领非凡，并非天生就会。虎力大仙曾说：幼时曾在钟南山学艺……北海龙王则间接证明，羊力大仙小时候在茅山过学道……而鹿力大仙，会不会与南极仙翁的白鹿是一家人呢？
自古以来，钟南山就是修道修行的最佳之地。
《封神演义》里，元始天尊的12金仙弟子之一——云中子的道场，就在钟南山。全真教创始人兼最初的CEO王重阳，还是在钟南山得道成的仙。
而“三清”之一——太上老君，当初西出函谷关，首站来到的也是终南山。
可见，车迟国3仙师承何门，他们的师父又是谁？这个答案，也不难解答！
他们或与云中子有关，或与太上老君有关。再或者，茅山是道教上清派的发祥地，羊力大仙学的是上清灵宝天尊的武艺，与灵宝天尊也有关。
所以，3仙来到车迟国后，就大兴道观，建起了“三清”庙宇，虔心供奉。
网络中，有人疑惑不解：车迟国3仙，道系背景如此之深，他们的师父和背后的力量，为何眼睁睁坐视他们消亡而不顾呢？
其实，3仙本可以不死！因为在斗法前，连续多年求雨都灵验，而此次却无效，给予了警示。
斗法中，车迟国国王亲眼见到风雨雷电和龙王现身后，也曾多次劝诫3仙：国师啊，这些和尚有鬼神辅佐，就让他们去吧！
当看到3仙，要比试砍头、剖腹、剜心，滚油锅时，国王惊吓中，也劝他们：这些比赛可都不是小儿科，件件是寻死路！
可是3仙，都视若不见，固执己见，最终命归黄泉，丧失了千年道行。
想想，这几十年来，车迟国3仙虽兴道抑僧，却也犯下多少伤天害理之事，更多时候还造福百姓，为何就如此下场呢？
西天取经工程，是三界商定下的大事！这事就连玉皇大帝，也曾许诺西天路上，唐僧师徒可以呼天天应，呼地地灵……
中国的传统文化——《易经》告诉我们，“履霜，坚冰至！”。可3仙在连连出现例外和预警情况下，在三界大事当前，仍然为了报那一己私仇。
话又说回来，受了悟空、八戒、沙僧三人的一溺之尿的滋味，确实也不好受，此辱也实在难消。
所以，古人劝告我们：忍字头上一把刀，遇事不忍把祸招；若能忍住心头恨，事后方知忍字高！
开卷有益，原创不易。
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参考资料：《中国民间神话传说》、《西游记》等
其实车迟国的羊力大仙、虎力大仙和鹿力大仙并不是道教茅山正统，他们本质上是妖，而且他们的所谓呼风唤雨能力，并不是自己具备这个能力，而是通过贿赂天上风、雨、雷、电四位神仙来完成的，就像是风雨雷电尸位素餐，通过这三个妖怪来向车迟国国王索要祭祀，然后他们再给风雨雷电四位神仙，完成风调雨顺。
在西游记中我们可以看出，地上所有的人都是玉帝的子民，这一点我们通过凤仙郡那集就能看出来，每一个地方下多少雨，刮多大风都是按照玉帝的旨意来完成的，风雨雷电四位神仙，只是完成工作而已，凤仙郡因为得罪了玉帝，所以被罚三年不下雨，颗粒无收，饿死了很多人，所以唐僧师徒才上天找玉帝求雨。
车迟国同样如此，他们又没有收到玉帝的惩罚，所以每年都会有指定的雨水降临，这一切应该是按部就班的事情，也就是风雨雷电的职责，但是他们并没有按照玉帝的要求来办事，而是通过三个妖怪向车迟国国王索要贿赂，把本该免费的玉帝福利变成了他们索要祭品的资本，这才是车迟国三个妖怪的根本问题。
这一切在求雨的过程中，我们就可以看出来，风雨雷电收到他们的贿赂后，便来到车迟国，准备刮风下雨，没想到被孙悟空抓住了把柄，他们只好忍痛割爱，然后把责任怪罪在三个妖怪的身上，其实真正的罪魁祸首应该是“风雨雷电”四位神仙，三妖只是替罪羊而已，他们的死就是替“风雨雷电”的失职买单。
如果孙悟空把这个情况向玉帝汇报，那么出问题受惩罚的就不是三妖了，而是风雨雷电四位神仙，在这里我们也能看出孙悟空的“圆滑”，如果放在取经路的初期，那么孙悟空一定会追责“风雨雷电”，闹到玉帝那里讨说法，这次处理三妖，能看出悟空已经非常成熟，没有去得罪“风雨雷电”，也算是给他们留了“面子”，这个处理方法在人间叫做“大事化小小事化了”，三妖在这里的作用非常像“临时工”，他们的死并不会影响到“风雨雷电”四位神仙，而且天庭都不会知道这件事，正所谓“欺上瞒下”。
我们可以设想，唐僧师徒出发以后，这里的风雨雷电还会继续培养新的“妖怪”，替他们收取贿赂，因为风雨雷电没有收到制裁和处分，他们会继续这样干的，如果出了问题，损失的只是下面帮他们敛财的妖而已。
车迟国的问题，唐僧师徒的处理方法是典型的的“治标不治本”，没有找到问题的根本，其实是风雨雷电四位神仙索要贿赂，没有按照玉帝的旨意给车迟国降雨，而孙悟空其实是心知肚明的，如果他向玉帝说明情况，就会得罪四位神仙，让他们受到玉帝的惩罚。
《西游记》用妖魔鬼怪讲述人间故事，唐僧师徒的取经之路，所谓的修行其实就是这些处理人际关系的学习，孙悟空从最初的的毛头小子最后变成了一个滑头，最终获得了斗战胜佛的美名。
《西游记》是我国四大古典名著之一，在这之中的妖精可以说是五花八门，来自天南地北，你方唱罢我登场，一环接着一环，如果细细的算下来，西天取经的16年时间当中，那安逸的时间屈指可数少的可怜，虽然如此，绝大部分的情况之下，都是属于有惊无险，除了在车迟国，车迟国的羊鹿羊三仙为了弄死唐僧师徒，可以说是不择手段，可是当他们死的时候天庭却没有出手帮助，这是为啥？原因很简单，他们突破了天庭的底线，坏了当初和西天达成的协议，更重要的是背后没有直接的靠山。
一、西天取经是西天和天庭达成的协议，唐僧的生命安全是第一的。
西天取经其实是西方灵山和天庭达成的暗中协议，毕竟没有任何好处，人家凭啥要给你出力大闹你天庭的妖猴呢，并且这种出力还是需要头号人物出面的场景，毕竟作为一线大咖，这个出场费多少还是要收的，就算是看情面打上折扣，那该收的费用也还是要收的，毕竟规矩不能坏了，想当年文殊菩萨去凡间说法收了三斗沙金，如来佛祖都说文殊菩萨这样会害的后代子孙没有饭吃，作为头号人物，如来佛祖自然不能够轻易出场，出了那自然要收取出场费，而这个出场费就是天庭的协议，在取经的路上为唐僧师徒设下重重磨难，所以天庭上上下下都纷纷的下凡，出现了神仙当妖精的奇异景象，凡世间的妖精是想方设法的当神仙，天庭的神仙是想方设法当妖精。
这一个协议是有着相关的前提条件，只为唐僧师徒取经设下磨难，可是却不能害了唐僧师徒的性命，特别是唐僧的。毕竟在此之前因为沟通不够通畅而导致取经人死于半路的情形，已经出现过许多回了，看看沙僧当年在流沙河时脖子上的骷髅就知道了。
二、车迟国三仙破坏了相关的协议内容，要危害到唐僧的性命，
在车迟国的时候，虎鹿羊三仙和西天取经路上其他的妖精不同，这三个妖精只是想着荣华富贵，并没有想过长生不老，所以对于唐僧师徒可以说是视为眼中钉，肉中刺，各种想方设法的要借刀杀人，要将唐僧师徒置于死地，这一项内容就大大的违反了当初西天灵山和天庭达成的协议，虽然这三个妖精都是道教茅山的正统，可是你已经触犯到了底线，已经冒犯了最根本的原则，那自然就顾不上你的生命安全了。背后没有人，没有大靠山，自然就没有人做保护伞，
我们可以看一下西天取经路上出现的那些妖精，可以说基本上都是有背景有来路的，要么是天庭的正职神仙——奎木狼星下凡终为黄袍怪，太上老君的童子成为金角大王，银角大王，弥勒佛的童子成为小雷音寺妖精，要么就是各路神仙的坐骑——太乙救苦天尊的成为九头元圣，文殊菩萨的坐骑成为假国王，南极仙翁的坐骑成为要吃小孩心肝的妖道，观音菩萨的宠物成为灵感大王，再加上如来佛祖的娘舅，这一个个哪一个没有来历，哪一个没有保护伞？
唯独这车迟国的三是仙没有任何的来历，没有任何的保护伞，再加上又触犯了协议的根本原则，那自然是不得好下场，就算是茅山正统也是枉然，
书中也有明确解释只因在三年前大旱，国王请了和尚与道士共同作法求雨。结果，和尚念经多日，一点雨毛也求不来。虎力大仙一登坛，几道仙符烧化，天降大雨倾盆。因为和尚没本事，国王大怒，说他们空费了钱粮，白得了多年百姓香火，因此罚和尚们为获胜的三仙修建宫殿。因此说，和尚被罚其实活该。在孙悟空与虎鹿羊三仙斗法时，其实三仙都有真本事，若是双方都不耍手段的话，三仙至少能和孙悟空斗个平手。
西天取经，是得到玉帝许可的任务。在车迟国，便是佛道之争的一场较量，因为玉帝默许，三个妖仙最后丢了性命，三清也不会替几个小妖出头。但在西游九九八十一难中，也有着不少妖怪不害怕神仙，比如说金翅大鹏雕，如来佛祖前来收降他的时候居然还要向金翅大鹏雕示好，甚至开出了对金翅大鹏雕有利的条件。究其原因，这金翅大鹏雕原来是如来佛祖的舅舅。难怪会如此硬气！孙悟空和虎力大仙比求雨，其实他根本不会什么求雨法。原著中孙悟空虽然自称会呼风唤雨，但其实更多是吹牛，或者是极小范围内的调一点水。在车迟国以及后来的凤仙郡，都看出他根本不会什么求雨法的。
天上的仙人，有人族出身的，但更多的实际上都是各类妖精。看西游，我们应该有个正常的心态，不要认为不是人族的，都是坏的都该死。唐僧取经路过车迟国时，遇到虎、鹿、羊三妖在该国做国师，最终这三妖和孙悟空斗法，全部都被干掉了。邓天君不至于说谎，那就这虎力大仙的五雷法，就是一个名正言顺的，得到天庭认可的求雨仙法了。只要他按步骤作法，就能把雨准时降下来。但这三个妖怪，是西游中难得一见的好妖。在车迟国二十年，护得一方平安，保国家风调雨顺，他们之死，实在让人叹息。
答：也就说是，车迟国三妖可能只是道教三清随手布下的一颗棋子，并没有太大的价值。二、车迟国三妖并没有做什么恶事，但是挡住了灵山的利益咱们仔细来看看车迟国这三个妖怪，他们分别是虎、鹿、羊修炼成精，但是他们幻化成人形之后，并没有占山为王胡作非为，反而是学习道法、供奉三清、帮车迟国求雨、让车迟国...
答：车迟国的斗法毫无悬念，取经一行人大获全胜，虎鹿羊三仙全部阵亡。在帮助国王认识到佛法的大义后，取经一行人就继续西行去了。取经人离开车迟国后，这个曾经的道教国家开始大力推行佛法，寺庙逐渐取代了道观，数十年后，车迟国已经成为了信奉佛教的国家。对于凡间的供奉，佛道两教从来没有停止过争斗。而这一次...
答：因为西游世界中，“三教合一”才是三界潮流。即便是虎力大仙，羊力大仙，鹿力大仙这三人修行的是正统三清法门；但是，他们为了一己私利，打压佛教，独尊道教，即便是老君，元始等人亲自出面，也保不了他们。我们都知道，《西游记》中，西行取经的路上，曾经出现了一个“车迟国”。...
答：他们或与云中子有关，或与太上老君有关。再或者，茅山是道教上清派的发祥地，羊力大仙学的是上清灵宝天尊的武艺，与灵宝天尊也有关。所以，3仙来到车迟国后，就大兴道观，建起了“三清”庙宇，虔心供奉。网络中，有人疑惑不解：车迟国3仙，道系背景如此之深，他们的师父和背后的力量，为何眼睁睁坐视...
答：数十年前，车迟国大旱，虎鹿羊三仙和和尚打赌求雨，三仙求雨成功，从此被尊为国师，而和尚被迫成为奴隶，车迟国开始摒弃佛教，以道教为尊。但是唐僧师徒的到来断送了三仙的前程，三仙在斗法的过程中全部毙命。这一点，在开局不久菩提老祖的时候就提到了，菩提老祖非佛非道非儒非法，但是又每样都精通，是个...
答：3国师与道教有关，三清是道教最高神，为玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊，三位国师乃是道教门徒，国家自然要拜三清为祖师了。
答：车迟国虎鹿羊三仙是三清门下，严格来说，是老君门徒。虎力大仙曾道：陛下，左右是棋逢对手，将遇良材。贫道将钟南山幼时学的武艺，索性与他赌一赌。后来北海龙王介绍虎鹿羊三仙道：这个孽畜苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都髹了旁门，难归仙道。这个是他在小茅山学来的大开剥...
答：车迟国虎鹿羊三仙并非坏妖怪。书中说得明白，原本那车迟国大旱，自从虎鹿羊三大仙到来之后，要风得风，要雨得雨，可谓风调雨顺。上到国君，下到百姓，全都感念三仙的好。唯独痛恨虎鹿羊三仙的，便是车迟国的和尚们。车迟国的和尚们很苦，被逼着去给虎鹿羊三仙做苦力。为何车迟国道士地位很高，和尚...
答：车迟国的三位国师，真的是非常可怜，纯粹是佛道之争的牺牲品，西天这边一心要弄死他们，把车迟国变成佛家势力，天庭那边又不敢（或说不愿意）管。大多数人受《西游记》电视剧的影响，认为虎鹿羊三仙都是妖怪，实则不然。车迟国的故事从《西游记》第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关开始，我们结合...
答：《西游记》车迟国斗法人物形象如下：孙悟空：机智过人，神通广大，喜欢搞恶作剧。虎鹿羊三仙：阴险狡诈，低能滑稽，邪恶自大。车迟国国王：昏庸懦弱，是非莫辨。相关介绍：车迟国是小说《西游记》中唐僧师徒取经路上经过的一个国家，详见第四十四回《法身元运逢车力 心正妖邪度脊关》，第四十五回《三清观大圣...
