蒲松龄的聊斋也是经典，为什么没有入四大名著？
四大名著之所以能成为四大名著，在某些方面都有其深意，而《聊斋志异》没有这个深度。
《三国演义》主要是讲三国时期三个国家之间发生的各种故事，其中不乏有各种阴谋阳谋、明争暗斗，对于后世的战争也有一定的借鉴意义；《红楼梦》讲的事贾府的兴衰，将贾府作为一个时代的缩影来喻义时代的兴替；《西游记》虽然讲的事西天取经的故事，一路上都是降妖除魔的，但是却弘扬了师徒四人在取经路上的真情以及邪不压正的真理；《水浒传》则是讲述了梁山好汉们的英雄气概。
《聊斋志异》是蒲松龄根据民间流传的一些故事改编的，大多是一些关于情爱的东西。例如宁采臣和聂小倩，讲述的是书生和女鬼的故事，虽然立意新颖，在人群中很受欢迎，但是却没有深刻的意义，只适合闲着无聊时打发时间的读物，不能深究。
再有就是可能蒲松龄的文笔跟四大名著的作者相比还是有一定的差距，例如曹雪芹在《红楼梦》中描写了那么多的丫鬟，没有一个丫鬟的名字是随便娶的，都有其来历，穿的衣裳也是介绍的很详细且从来不使用重复的语言，足以见得作者的文学功底。《聊斋志异》讲的多是凄美的爱情故事，所以在语言的使用上没有四大名著高深，是有一定差异的。
四大名著能够流传这么久足以说明其优秀，《聊斋志异》跟它们相比还是有一定差距的，适合坐一个个奇异的课外故事来读，也不需要我们去深究背后的深意。
提起中国文学的代表作，大家就会想到四大名著。这四本书，不仅在国内老少皆知，而且在国外也是声名不菲。但大家可能不知道的是，在清朝时期，我国共有六大名著。那是哪两本书不在了呢?今天我就来和大家聊一聊。
除了《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》外，另外的两本古代名著就是《聊斋志异》和《儒林外史》。在上学的时候，很多人可能接触过《儒林外史》中的部分文章，比如《范进中举》。但对《聊斋志异》的了解，估计就全是从电视剧中得来的了。而这两本名著之所以被移除出去，完全是一个历史误会。
新中国刚成立时，为了弘扬传统文化以及提高国人的知识文化素养，特地从浩如烟海的历史典籍中挑选了六本代表作。因为出版条件有限，人民文学出版社就先将《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》进行了印刷。没想到，一经出售就得到了广大人民的好评，其他出版社也跟风进行印刷。最后人们就只知道四大名著，而忘记了另外两本。
但另外两本书的文学艺术价值也很高。《聊斋志异》是由清代小说家蒲松龄所著，里面看似记录了一些荒诞不经的鬼怪传说，但实际上是作者借用文章来揭露封建统治的黑暗，抨击了清朝八股取士制度的腐朽。其中妖与人相爱的故事，是为了表达作者冲破封建礼教束缚的心愿。因此郭沫若评价《聊斋志异》为：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”老舍也评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
而《儒林外史》的作者则是清朝小说家吴敬梓。他的小说虽然以明朝为时代背景，但讽刺的却是清朝的八股取士制度。因为《儒林外史》开了以小说来讽刺现实生活的先例，所以被认为是古代讽刺小说的高峰。在小说中，吴敬梓既点明了古代官场的腐败，讽刺了封建礼教的虚伪，又歌颂了能够坚持本心的读书人。而吴敬梓本人也是这样做的。虽然他有大才，被安徽巡抚赵国麟直接推举入京参加廷试。但他却不为所动，坚持称病不肯入京。
作为中国讽刺小说开山鼻祖级人物，吴敬梓的《儒林外史》在国际上也有很大的影响力，曾先后被翻译成英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世。在国际汉学界也广受好评。所以各位朋友有时间的话，不妨阅读一下，感受另外两大名著的魅力。
《聊斋志异》虽然是中国的传统名著，但却不是四大名著之一，这话听起来有点乱，本来四大名著已经有了，如果要把《聊斋》也纳入，那就是五大名著了。这只是闲谈。
我们言归正传。其实网友想问的是，《聊斋》为什么不能像《水浒》、《三国》、《西游》、《红楼梦》一样被的地位，被排名为几大名著？根本的原因在于，四大名著都是各自描写一个大型历史故事的长篇小说，从写作方法和文学影响力，都是中国文学史上的经典，并在世界文学史上占有一席之地。而《聊斋志异》是短篇小说或小小说，是一个个小故事整理而成的集子，对中国或世界文学的影响远远低于四大名著。
我们都知道，凡世界有影响力的名著，都是长篇小说。如俄国列夫.托尔斯泰的《复活》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》；法国巴尔扎克的《高老头》、雨果的《巴黎圣母院》、大仲马的《基督山伯爵》；英国丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》、狄更斯的《雾都孤儿》、艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》；等，都是长篇小说。可以说，名著应该是大众化的，人们阅读最多的，在群众中流传最广，而又经得起历史沉淀的文学经典著作。虽然《聊斋志异》也是传统名著，但与四大名著相比，其规模和影响力都要小得多。
所谓中国古典四大名著，最早是明朝的“四大才子书”，即西游记、三国演义、水浒传和金瓶梅。后来减去“诲淫诲盗”的金瓶梅，加上清朝的红楼梦，成为如今的四大名著。那么，单看文学水平来说，聊斋志异要竞争的清朝同伴是红楼梦，这两者实力差异就有点大。
四大名著的共同特点是，都是一线贯穿，有整体剧情——西游的取经，三国的三分与归一，水浒的梁山造反与招安，红楼的石头梦四大家族兴衰，在整体剧情下塑造各种或复杂或脸谱的人物形象，但都是深入人心。
而聊斋志异，它并不是一整部文学作品，而是蒲松龄把多年听到的四方八面神怪传说记录下来，修改编撰的一部册子。无论从整体故事性还是从人物塑造方面，完全没法和四大名著，以及金瓶梅、荡寇志等相比，所以落选也就毫不奇怪了。
当然，陈年美酒和村醪各有其妙，聊斋志异不能入四大名著，并不有损其文学价值，也不影响其在人民群众中的普及。它本身就属于古典文学中的另一类——志怪传奇，而且是这一类中的佼佼者。
因为 聊斋在古代属于偏门的小说中的偏门，在古代，小说不被重视，像四大名著，在古代是下等市民看的，士人（读书人）不屑一顾，聊斋是讲鬼怪的，在四大名著中，不被重视。这是内容问题。 《三国》，《水浒》，《西游》都在明末，最晚的《红楼》也是在清初，而《聊斋》是清末 《三国》，《水浒》，《西游》都是取材于现实的市井传说，深为民众所熟悉，而《红楼》可是连王公贵族，后妃皇后，以至于皇上都了解的小说！聊斋只是在民众中受到影响而已，从中国步入现代才逐渐深为人所熟悉。 综合内容，年代，名气来说，聊斋只能算得上是好的小说而已
因为蒲松龄的聊斋讲了一些妖魔鬼怪，牛鬼蛇神，传倡度不高，所以没入四大名著。
最主要的,因为它没有什么太深刻的思想内涵,确实是"聊斋".
可能还有另外原因,就是蒲松龄的写作功力不如四大名著的作者深厚.他写的毕竟只是一部故事集,就算是反映了一些现实,也上升不到太高的文学境界.
就像金庸,虽然很有名,但他能算大文学家么?他写的只是大众"文学".
为什么把《三国》《水浒》《西游》《红楼》叫作四大名著，而不是别的作品呢？这有一个历史缘故，即它是由明代“四大奇书”之称衍变而来。
明代中后期的大文人王世贞，曾将《史记》《南华经》《西厢》《水浒》称作“四大奇书”，这其实和金圣叹“六才子书”差不多，只是数字不同而已。
答：简介:据王笑文统计,辽宁省约有150万册古籍。与其他省份相比,我省古籍收藏量大,在质量和数量上都居全国之首。在古籍专题展览中,被誉为省级图书馆瑰宝的蒲松龄手稿聊斋志异受到特别关注。聊斋志异经历了什么样的起伏？为什么只剩下一半？王笑文说,省图书馆收藏的聊斋志异手稿是清代著名作家蒲松龄写的。...
答：其实我一直很期待能够再一次翻拍聊斋，因为在之前的聊斋的制作过程中。其实都因为一些资金或者道具等其他原因，导致并没将聊斋的一些有趣的内容，精彩的呈现。聊斋题材的影视剧越来越少，有一个十分突出的原因就是对于这方面题材写作的作者特别的少。当初蒲松龄先生写聊斋，职责是为了封建思想的禁锢，于是就...
答：最主要的,因为它没有什么太深刻的思想内涵,确实是"聊斋".可能还有另外原因,就是蒲松龄的写作功力不如四大名著的作者深厚.他写的毕竟只是一部故事集,就算是反映了一些现实,也上升不到太高的文学境界.就像金庸,虽然很有名,但他能算大文学家么?他写的只是大众"文学"....
答：在别的场合莫言还说过:“如果蒲松龄金榜题名,蟾宫折桂,肯定也就没有《聊斋志异》了。从历史角度看,蒲松龄一生科场不得意其实是上天成就他。在淄博历史上,考中进士的人有数百个吧?但都没法跟蒲松龄相比。时至今日,蒲松龄不仅是淄博的骄傲,是山东的骄傲,也是中国的骄傲,人类的骄傲。几百年前,有这么一个人写出了...
答：关键是你怎么知道不是《聊斋》的？好像是文革时反对派挖开了蒲松龄的墓，他的头底下枕着一本书，由于他们不懂得文物的出土方式，一拿出去碰着氧气就化成灰了。所以没有人知道那是本什么书。马瑞芳曾经访问过当年的反对派之一，他确实不记得了，不知道是哪本书。这是很大的遗憾。
答：有些人认为《聊斋志异》也是四大名著之一，可能是因为《聊斋志异》是中国文学史上的经典作品，具有广泛的影响力和认可度。虽然《聊斋志异》没有被官方定义为四大名著之一，但是其在民间和学术界中的地位和影响力是不容忽视的。另外，四大名著这个概念是在新中国成立后由人民文学出版社提出的，是为了响应...
答：就这样，蒲搜集了大量的鬼怪故事整理成了一代名著巜聊斋志异》。作者通过鬼神志怪来揭开当时封建王朝的黑暗，批判封建腐朽的思潮，用狐妖、鬼神与人类的爰情表达自己对自由恋爱的向往。本书也被拍成电影故事片，并取得了社会强烈反响与关注。《聊斋志异》也是蒲松龄为自我安慰而作。前面提到蒲松龄苦求功名...
答：总的来说,蒲松龄一辈子落榜的原因其实就是文风跑偏,没有很好地契合当时统治阶层的要求,故而40多次名落孙山。这对蒲松龄是一个悲剧,但对我们而言却未尝不是一件幸事,试问,如果当年他顺利登榜了,我们还有机会看到那500多篇脍炙人口的《聊斋志异》么? 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为...
答：也许就没有流传于世的《聊斋志异》了。蒲松龄就是因为没有考上，所以才创作了这么一本书，同样的蒲松龄为了写《聊斋志异》倒也耽误了考举。他的朋友曾经劝他别写小说了，专心去考试吧，蒲松龄不听还是写，喜欢听别人讲的奇闻异事，就这样经过蒲松龄的再次创作，才有了现在的《聊斋志异》。
答：要说中国的神鬼故事，第一个想到的一定是蒲松龄的《聊斋志异》吧。书中一个个单独成篇的故事，一个个个性鲜明敢想敢做的虚幻人物，一直以来都吸引着人们去阅读探索。现今，更是有许多故事被改编成了影视剧作，各种形象也是深入人心。但是，这样一位有才气的作者，却一生都没能在考试中中举，令人扼腕...
