苏教版八年级下册语文文言文的注释

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-01
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岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫(霪)雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺潺(chán chán),而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌(冽);山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
小石潭记
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出。为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有;故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也;是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
五柳先生
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

马说:1.辱:指受屈辱而埋没才能
  2故:所以
  3于:在。
  4 奴隶人:古代也指仆役。 
  5 骈(pián)死:并列而死。骈,两马并驾,引申为一起。
  6 骈死于槽枥之间:(和普通的马)一同死在马厩里面。
  7 槽枥:喂牲口用的食器。 枥:马棚、马厩
  8 不以千里称也:意思是不以千里马著称,即人们并不认识这是千里马。
  9 以:把。
  10一食:吃一顿。食,吃。
  11 或:有时
  12 尽:全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
  13 粟sù:本指小米,也泛指粮食。石,容量单位,十斗为一石。
  14 食(sì):通“饲”,喂养。
  15 其:指千里马,代词。
  16 是:这样,指示代词。
  17 能:才能。
  18 外见:表现在外面 见:通“现”,表现;显现。
  19 且:犹,尚且。
  20 欲:想要。
  21 等:等同,一样。
  22 不可得:都做不到。
  23 得,能,表示客观条件允许。
  24 安:怎么,哪里,疑问代词。
  25 策之:鞭打马。
  26 策:名词,马鞭。前后有名词时,策字名词活用作动词。
  27 之:指千里马,代词。
  28 以其道:按照(驱使千里马的)办法。
  29 道:正确的方法。
  30 食之:食,通“饲”,喂养它。
  31 尽其材:竭尽它的才能。这里指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。
  32 材:通“ 才 ”,才能。
  33 鸣:马叫,
  34 之:无意义。
  35 通其意:通晓它的意思。
  36 临:面对
  37 呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
  38 其(1):难道,表反问语气。
  39 其(2):恐怕,表推测
  40 邪:同“ 耶 ”,表示疑问。
  41虽:故虽(即使)有名马 虽(虽然)有千里之能
  42知:懂得。
活版: (1)板印书籍:即用木板刻字印书。板印,雕版印书。板,通“版”,名词作状语,用雕版。
  (2)尚:还 盛为之:大规模地做这种事,盛大,这里是大规模的意思。之,指“板印书籍。”为:是
  (3)五代:指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。
  (4)五经:儒学的经典,指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。
  (5)已后:以后。已,通“以”。
  (6)典籍:重要的文献书籍。
  (7)板本:板印的本子。
  (8)庆历:宋仁宗年号(1041~1048)。
  (9)布衣:平民。古代没有官职的人穿布衣服,所以称布衣。这里指没有做官的读书人。
  (10)钱唇:铜钱的边缘。
  (11)印:印模。
  (12)令坚:使坚硬。
  (13)和(huò):混合。
  (14)冒:蒙、盖。
  (15)范:框子。
  (16)持就火炀(yáng)之:把它拿到火上烤。就,靠近。炀,烤。
  (17)药:指上文所说的松脂、蜡等物。
  (18)字平如砥(dǐ):(所有排在板上的)字像磨刀石那样平。
  (19)止:同"只"。
  (20)未为简易:不能算是简便。
  (21)数十百千:几十乃至百、千。
  (22)自:自行
  (23)具:准备好。
  (24)更(gēng)互:交替,轮流。
  (25)就:完成。
  (26)印:字印
  (27) 以纸帖之:(把活字分类)用纸条标记。帖,用标签标出。
  (28)每韵为一帖,木格贮之:意思是把字按韵分类,分别放在木格里。
  (29)奇字:写法特殊,或生僻、不常用的字。
  (30) 旋:随即,很快地。
  (31)不以木为之者:不用木头刻活字的原因。
  (32)文理:纹理,质地。
  (33)兼:又。
  (34)不可取:拿不下来。
  (35)燔(fán)土:就是上文所说的“用胶泥刻字,火烧令坚”。燔:烧。指用火烧过的黏土字印。
  (36)讫(qì):终了,完毕。
  (37)殊不:一点也不。
  (38)为予群从(zòng):被我的弟侄辈。群,众,诸。从,次于最亲的亲属,例如堂兄弟为从兄弟,侄为从子,伯叔父为从父。单说“从”,指比自己小的。为,被。
核舟记:1 奇巧人
  技艺奇妙精巧的人。奇巧,奇特的技巧。奇,奇特。
2 以
  用。
3 径寸
  直径一寸。用来形容物体的细小。径寸之木,直径一寸的木头。
4 为
  做。动词。这里指雕刻。
5 器皿
  杯、盘碗、碟等生活用具。
6 余
  我。
7 木
  木头。
8 罔不因势象形,各具情态
  刻的东西没有一件不是就这木头的样子去模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。罔,没有。因:依据。象,模仿,拟照。
9 尝
  曾经。
10 贻
  赠送。
11 盖大苏泛赤壁云
  刻的是苏轼乘船游赤壁的情形。大苏,苏轼(公元1037-1101年),字子瞻,号东坡,宋代眉山(现在四川省眉山县)人,著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛:泛舟,苏轼曾游赤壁,写过《赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁:苏轼游的赤壁在黄州(现在湖北黄冈)城外的赤壁矶,而东汉赤壁之战的赤壁,一般认为在现在湖北嘉鱼东北,云,句尾语助词。
12 八分有奇(ji)
  八分多一点儿。有,同“又”,用来连接整数和零数。奇,零数。
13 高可二黍许
  大约有二个黄米粒那样高。可,大约。许,表约数。
14 中轩敞者为舱
  中间高起而敞开的地方是船舱。
15 箬篷
  用箬竹叶做成的船篷。
15 雕栏相望
  雕刻着花纹的栏杆左右相对。相望,左右相对。
16 山高月小,水落石出
  苏轼《后赤壁赋》里的文句。
17 清风徐来,水波不兴
  苏轼《赤壁赋》里的文句。徐:缓缓。兴:起
18 石青糁之
  用石青涂在刻着字的凹处。
19 峨冠而多髯者
  戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。峨冠,高高的帽子,这里指戴着高高的帽子。髯,胡须,这里泛指两腮的胡须。
20 佛印
  人名,是个和尚,苏轼的朋友。宋代云门宗僧。为苏东坡之方外知交。法号了元,字觉老。俗姓林,饶州(江西省)浮梁人。
21 鲁直
  宋代诗人,文学家,书法家黄庭坚,字鲁直。他也是苏轼的朋友。
22 手卷
  只能舒卷而不能悬挂的书画长卷。
23 卷端
  指画幅的右端。
24 卷末
  指画幅的左端。
25 如有所语
  好像在说什么似的。语,说话。
26 微侧
  (身子)略微侧转。
27 两膝相比
  苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比,靠近。
28 各隐卷底衣褶中
  各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。
29 绝类弥勒
  极像佛教里的弥勒菩萨。绝,极; 类,像。弥勒,佛教菩萨之一,像寺中常有他的塑像,袒胸露腹笑容满面。
30 袒
  裸露。
31 矫首昂视
  抬头仰望。矫,举。
32 不属
  不相类似。属,类似。
33 卧右膝
  卧倒右膝。
34 诎
  同“屈”,弯曲。
35 念珠
  又叫“佛珠”或“数珠”,佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。
36 倚之
  (左臂)靠在左膝上。
37 历历数也
  清清楚楚地数出来。历历,分明可数的样子。
38 楫
  船桨。
39 舟子
  撑船的人。
40 椎髻
  椎形发髻。
41 衡
  同“横”。
42 攀
  扳着。
43 若
  好像。
44 执
  拿。
45 若......然
  好像....的样子。
46 其人视端容寂
  那人眼光正视着茶炉,神色平静。其,那。端,正。
47 若听茶声然
  好像在听茶水烧开了没有的样子。
48 船背稍夷
  船的背面稍平。背,这里指船底。夷,平。
49 天启壬戌
  天启壬戌年,就是一六二二年。天启,明熹宗朱由校年号。
50 虞山王毅叔远甫
  常熟人姓王名毅字叔远的。虞山,山名,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜的籍贯。叔远甫就是“字叔远”的意思。甫,通“父”,是中国古代对男子的美称,多附于表字之后。
51 了了
  清清楚楚。
52 墨
  黑。
53 篆章
  篆字图章。
54 丹
  朱红色。
55 通
  全。
56 为人五
  即为五人,雕刻了五个人。
57 并
  连词,和。
58 有
  通假字,通“又”。
59 曾不盈寸
  还不满一寸。曾,尚、还。盈,满。
60 简
  通“拣”挑选。
61 曾
  还
62 修狭
  长而窄。
63 技亦灵怪矣哉
  技艺也真神奇啊。“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用。
64 以至
  一直到。
65 因
  就着。
66 启
  打开。
67 望
  对着。
68 徐
  缓缓地。
69 兴
  起。
70 糁
  用粉末状物体填充。
71 居
  处在。
72 执
  拿。
73 可
  可以。
74 计
  计算。
75 为
  刻有。
  字解
口技:  京:国都,京城。
  善:擅长,善于。
  口技:杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。
  会:适逢,正赶上。
  宴:举行宴会。
  厅事:大厅,客厅。
  施:设置,安放。
  屏障:指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。
  抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
  而已:罢了。
  团坐:相聚而坐。团,聚集、集合。
  少顷:一会儿。
  但:只
  下:拍。
  哗:喧哗。
  呓语:说梦话
  闻:听见。
  坐:通“座”,座位上的人。
  寂然:静悄悄的样子。
  深巷:很长的巷子。
  深:很长的意思。
  犬吠:狗叫(声)
  遥:远远地。
  惊觉欠伸:惊醒后打哈欠,伸懒腰。欠伸:打哈欠,伸懒腰。
  既而:不久,紧接着。
  啼:大声哭。
  抚:抚摸,安慰。
  乳:喂奶。
  呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡。
  絮絮:连续不断地说话
  当是时:在这时候。
  初:刚,刚开始。
  叱:大声呵斥。
  一时:同时。
  齐发:一齐出现。
  众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。
  无不:没有一个不,否定加否定表肯定。
  伸颈:伸长脖子。
  侧目:篇着头看,形容听得入神。
  默叹:默默地赞叹。
  以为:认为。
  妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。
  未几:不久。
  齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。
  微闻:隐约地听到。
  作作索索:老鼠活动的声音。(拟声词)
  盆器:指盆一类的盛物的器皿。
  倾侧:翻倒倾斜。
  意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少:稍微。舒:伸展、松弛。
  稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
  正坐:端正坐的姿势。
  忽:忽然,突然。
  火起:起火,失火。
  齐:一齐。
  俄而:一会儿。
  中间(jiàn):其中夹杂着。
  间:夹杂。
  力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。
  力拉:拟声词。
  火爆声:烈火燃烧物品爆裂的声音。
  齐作:一齐发作。
  曳(ye)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。
  曳:拉。许许:拟声词。
  凡所应有,无所不有:应有尽有,形容声音之杂。
  虽:即使。
  不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容口技模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人不能一一辨识。
  名:说出。
  于:在。
  是:这。
  变色:面色改变。
  离席:离开座位。
  奋袖出臂:扬起袖子,露出手臂 出:露出。
  股:大腿。
  战战:打哆嗦,打战。
  几(jī):几乎。
  先走:抢先逃跑。
  群响毕绝:各种声音全都没有了。
  撤屏:撤去屏风。
一词多义
  1.坐:众宾团坐(坐下) 满坐寂然(通“座”,座位)
  2.乳:妇抚儿乳(喂奶) 儿含乳啼(乳头)
  3.而:既而儿醒(表时间副词的词尾,不译) 妇拍而呜之(连词,表并列)
  4.妙:众妙毕备(妙处) 以为妙绝(好)
  5.指:手有百指(手指) 不能指其一端(指明)
  6.绝:以为妙绝(极) 群响毕绝(停止)
  7.备:众妙毕备(具备)
  8.发:一时齐发,众妙毕备(发出)
  通假字
  满坐寂然(“坐”同“座”,座位。句意:全场静悄悄的。)
山市:  1 、山市:山市蜃景,与“海市蜃楼”相似。
  2 、奂山 :山名。旧淄川县有涣山,也写作焕山。
  3.、邑:县。这里指清代淄川县,今属淄博市。
  4、 孙公子禹年 :对孙禹年的尊称。公子,旧时用来称呼豪门贵族子弟。
  5、 然数年恒不一见 :但是经常是多年不出现一次。恒,经常。 然,但是。数年,许多年 。见,同“现”出现
  。
  5 、同人:共事的人或志趣相同的人。
  6、饮:喝酒。
  7 、青冥 :青天,天空。青,形容天空的颜色。冥,形容天高远无穷的样子。
  8 、相顾 :你看看我,我看看你。
  9 、念:想。
  10 、近中:近处。
  11 、禅院 :寺院。禅,佛教用语,表示与佛教有关的事物。
  11 、无何 :不久,不一会儿。
  12 、碧瓦飞甍:青色的瓦和翘起的屋檐 飞甍 :飞檐。甍,屋檐。两端翘起的房脊。
  13 、始悟 :才明白。始:才,悟:明白
  14 、未几 :不久,不一会儿。与前边的“无何”含义相同。
  15 、高垣睥睨 :高高低低的城墙。高垣,高墙。睥睨,又写做“埤堄”。指女墙,即城墙上呈凹凸形的矮墙。 
  16 、连亘 :连绵不断。
  17 、居然城郭 :竟然变成城郭了。居然,竟然。城郭,城池。
  18 、中有楼若者 :其中有像楼台的。
  19 、堂若者 :有像厅堂的。堂,厅堂。
  20 、坊若者 :有像牌坊的。
  21 、历历在目 :清晰地出现在眼前。
  22 、以:用。
  23 、莽莽然 :一片迷茫的样子
  24 、依稀 :隐隐约约。
  25 、既而:一会儿。
  26 、一切乌有:这个词用来形容什么都没有,或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。现指,所有的(景象)都没有了。乌有,虚幻,不存在。
  27 、危楼 :高楼。危,高,高耸。
  28、 直接:一直连接。
  29、 霄汉 :云霄与天河。
  30、 窗扉 :窗户。
  31、 皆:都。
  32 、洞开 :敞开
  33、裁如星点 :才像星星那么小。裁,同“才”,仅仅。
  34、黯然缥缈 :黯淡下来,隐隐约约,若有若无。
  35、而:连词,表并列。
  36 、往来屑屑 :形容来往匆匆。屑屑,忙碌的样子。
  37、或:有的。
  38、凭 :靠着。
  39 、不一状 :姿态不一。
  40、逾时 :过些时候。
  41、倏忽 :突然。
  42、人烟市肆 :人家和商店。市肆,集市。肆,店铺。
  43、遂 :终于。
  44、孤 :孤零零。
  45、耸 :耸立。
  46、惊疑 :惊奇,疑惑。
  47、碧 :青绿色。
  48、然:但是。
  49、数:几。
  50、明(出自文中“则明愈小”):光亮。
  51、行(出自文中“又闻有早行者”):赶路 。 (另一说行也为走的意思)
  52、 与世无别:跟尘世上的情形没有什么区别。
  53、风定天清:大风停止,天空晴朗。
  54、孤塔耸起:意思是孤零零的一座塔耸立起来。
  55、直接霄汉: 古意: 无限接近于天河,形容山高。 今意: 直直的插入云霄与天河,比喻山高景色美。
通假字
  裁如星点:裁通“才”,仅仅,只有,刚刚。
  一切乌有:乌通“无”,没有。
送东阳马生序: [1]余:我。
  [2]手自:亲自动手。
  [3]嗜:特别爱好。
  [4]无从:无法。
  [5]致书:得到书。致:得到。这里是买书的意思。
  每:常常。于:向。
  [6]假借:同义复词。借。“假”也是借的意思。
  笔:名词作状语,用笔。
  [7]弗之怠(dài):即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄写。弗,不。“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。否定句,代词作宾语,宾语前置。
  [8]走:跑。
  [9]逾约:超过约定的期限。
  [10]以是:因此。
  [11既加冠(guàn):加冠之后,指已成年。古时男子二十岁举行加冠(guàn)(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁。既:已经。冠:名词,帽子。
  [12]患:苦于
  [13]硕师:学问渊博的老师。硕,大。
  [14]尝:曾经。
  [15]趋:奔向。
  [16]先达:有德行学问的前辈。
  [17]叩问:请教。叩,问。同义复词。
  [18]德隆望尊:道德声望高。又作德高望重。望,声望,名望。隆:高。
  [19]门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。门人、弟子,学生。填,充。这里是拥挤的意思。
  [20]稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言语和脸色。
  [21]援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引、提出。质,询问。
  [22]俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵请教(表现尊敬而专心)。
  [23]或:有时
  [24]叱(chì)咄(duō):训斥,呵责。
  [25]至:周到。
  [26]复:这里指辩解。
  [27]俟(sì):等待。
  [28]负箧(qiè)曳屣(xǐ):背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。箧:书箱。屣:鞋。
  [29]穷冬:严冬。
  [30]皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
  [31]舍:学舍,校舍。
  [32]支:通“肢”,手臂及腿。
  [33]媵(yìng)人:陪嫁的女子。这里指女仆。
  [34]汤:热水。
  [35]沃灌:浇水洗。
  [36]衾(qīn):被子。
  [37]拥:围着。
  [38]而:表承接。
  [39]乃:才。
  [40]寓逆旅:住在旅店里。寓,寄居。逆旅,旅店。
  [41]被(pī):通“披”,穿戴
  [42]缨:帽带 朱缨:用红色的帽带
  [43]腰:挂在腰间。腰,名词作动词。
  [44]容臭(xiù):香袋。臭:气味,这里指香气。
  [45]烨(yè)然:光彩照人的样子。
  [46]缊(yùn)袍敝(bì)衣:破旧的衣服。缊,旧絮。敝,破。
  [47]略无慕艳意:毫无羡慕的意思。略无:毫无。慕、艳,羡慕。
  [48] 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。中:内心。口体之奉:指吃的和穿的。奉:供养。
  [49]盖:大概。
  [50]道:说,讲。
  [51]耄(mào)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
  [52]幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
  [53]缀:这里意为“跟随”。
  [54]谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
  [55]诸生:指太学生。
  [56]太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
  [57]县官:这里指朝廷。
  [58]廪(lǐn)稍:官家给的粮食。当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
  [59]裘(qiú):皮衣。
  [60]葛:葛布,指夏天穿的衣服。
  [61]遗(wèi):赠送,给予,这里指接济。
  [62]司业、博士:分别为太学的次长官和教授。代指有学识的人。
  [63]非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
  [64]流辈:同辈。 流:平。
  [65]朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
  [66]以乡人子:以同乡之子的身份。
  [67]谒(yè):拜见。
  [68]撰(zhuàn):同“撰”,写。
  [69]长书:长信。
  [70]贽(zhì至):初见面时为表敬意送的礼物。
  [71]夷:平和。
  [72]“谓余”二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。
  [73]诋:毁谤。
  [74]际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。
  [75]骄乡人:对同乡骄傲。
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