古人吟诗作赋用什么语言.普通话什么时候开始出现.什么时候中国开始统一用普通话?
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-13
古代人的语言跟现在有什么不同？是用什么语言交流的？普通话又是什么时候统一的？
1、先秦
上古时代，五帝时期和后来的夏、商时期，中原黄河流域地区是华夏先民的主要活动地带。周以前汉语的具体形式已无可考，据传当时的标准语是周时期标准语的前身。
周期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。
（说到雅言的起源，据专家称，周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言就是夏言。夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。）
2、秦汉
秦时代的标准语已无可考，而语法体系，从李斯的《谏逐客书》来看，古代文言的基本语法已经成型了。这种语法体系，也成为后来“官话”的语法体系。
汉代国语为“洛语”，洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。扬雄著书《方言》，“方言”即与“通语”相对。
3、两晋与南北朝
（这个时期的标准语称呼很多，不同朝代也有所不同，有雅音、汉音等。现代汉语诸方言的语音，以及日语、韩语、越南语的汉字读音，都是源自中古标准音的。按对中古标准音入声字的继承方式的不同进行分类，是汉语方言分类的重要方法之一。）
西晋承袭汉代，以洛语为国语。永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康（南京），洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。
4、隋唐
隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音（秦音）。唐承隋制。
隋、唐国语为“汉音”，或“秦音”。隋唐都长安，并以洛阳为东都，此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变。
5、宋元
宋代国语称“正音”、“雅音”。元代法定蒙古语为国语（主要为蒙古族使用）），后以元大都（北平）汉语语音为标准音，称为“天下通语”。
6、明清
明、清时期国语称为“官话”。
明以中原雅音为正，明前中原地区经多个北方民族融入，江淮地区的“中原之音”相对纯正，官话遂以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。永乐年间迁都北京，从各地移民北京，其中南京移民约40万占北京人口一半，南京音成为当时北京语音的基础，而南京官话则通行于整个明朝。
清初名义上以满语为国语，随后汉语官话成为国语。清朝以来，北京官话逐渐分化出来，作为汉语标准音的官话从而逐渐分为南京官话和北京官话两支。清代早期，南京官话仍为汉语主流标准语，雍正八年清设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话；而北京音是在元时旧北平话与南京官话（明都北迁时北京城内南京移民过半）相融的基础上，融入满族语音的一些要素而成。到清代中后期，北京官话逐渐取代南京官话取得国语的地位。1909年清正式设立“国语编审委员会”，此即清末的国语。
关于古代人吟诗作赋的问题你可以参考 http://www.docin.com/p-49921609.html这个网站里有详细的解释。 普通话，即现代标准汉语，又称国语、华语，指通行于中国大陆和香港、澳门、台湾、海外华人的共通语文，为现代汉语共通的交际口语与书面语。普通话基于现代北方汉语的语法和北京话语音，并作为官方、教学、媒体等标准语，是中华人民共和国以及台湾地区的官方语言，是新加坡共和国四种官方语言之一。“普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。 1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。” 1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。” 这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中，“普通话”三字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。
古人吟诗作赋用什么语言.普通话什么时候开始出现.什么时候中国开始统 ...
答：周期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。（说到雅言的起源，据专家称，周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言就是夏言。夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是...
古代人平时说话到底是什么样的,真的全部都是文言文吗?
答：到了清代，基本上都是使用白话文。《红楼梦》里只有吟诗作赋的时候是文言文，文言体本身自带押韵，名门贵族用来抒情雅致，逗趣罢了。古人集市买菜,交换商品，如果还是用的文言文，那岂不是交流起来特别困难。白话文形成是适应时代发展变化的必然趋势。同时期，地域文化有差异，南方人讲话，北方人不一定懂，...
古人写词,声韵是否会受方言影响
答：这个肯定是要受方言的影响了，就跟现在的粤语歌、闽南语歌是一样的。古人的诗词的韵脚受方言的影响非常大，只是大家都是汉语系的，相同的字韵脚区别不大。比如解和街，在古语中读gai音，现在读jie音~因为受古方言的影响，我们在读一些古诗词发现读起来不太合仄押韵~~就是这个原因~举例子：嫁得翟塘...
古代人说话和现代人说话有什么区别?
答：这个其实就不一定了，如果是古代的普通人的话，我认为他们说话和我们现代人说话基本上是没有什么区别的，也都是讲普通的话，不是我们想象中的满口之乎者也的。但是那些文人在一起就不一样了，出口成章呀真的是。他们在一起互相夸赞互相吟诗作赋的时候，那是我们现在人所无法企及的。面对着晚霞的美...
永年人如何更科学地学习普通话的语音知识?
答：有一位农民大哥汹涌澎湃的大海边吟诗作赋,苦于长时间找不到灵感,最后激动万分的他把千言万语汇成了一句话:“啊!大海,你他妈的真大!”“一旦我们牵手,永远成为朋友。” “我们一旦牵手,永远成为朋友。”这两句话相比较而言,后一句的表达效果更好,因为状语的位置安排得比较到位。人们常说万事开头难,伟人们的成功...
优美的句子摘抄写作文简短
答：8、很是羡慕古人的清心悠然,深山绿林,置办一间草房,男耕女织,日出而做,日落而息,简简单单,闲来吟诗作赋,对酒当歌,不闻尘世浮华,不问岁月几何,守一份清宁,在时光屋檐上静静留香。 9、如果你爱的人放弃了你,请放开自己,好让自己有机会爱别人。有的东西你再喜欢也不会属於你的,有的东西你再留恋也注定要...
求小椴简介
答：遗憾:是许多事情都未尽力 喜好:不是惯常生活中的一切 很喜欢的古典名著:《红楼梦》 很喜欢的歌:《那些花儿》《opera2》 喜欢的歌者:邓丽君,徐小凤,蔡琴(情迷老歌) 许巍 丁薇 朴树 VITAS 爱好:吟诗作赋,博览群书。养小狗怪怪。骑单车飞驰,脚踏旅游鞋远足。在陨水河畔裸泳。旅游旅游,出游踏青(听起来可真够香艳...
哪里有看舒婷的<优雅的汉语>
答：语言丰富，则人生饱满；语言贫瘠，则人生寡淡；语言性灵，则人生优雅。很多古代文人之所以过着风雅的人生，就在于他们的生活处处都与优雅的汉语为伴，或吟诗作赋，或月下清谈，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，乐在其中。因此，那些传世的诗词曲赋，多数不是文人枯守书斋的结果，而是他们在茶楼叙旧、...
简述探春结社的主要故事情节
答：“门字韵”就是用“十三元”韵部中的“门”字作韵。在现代普通话中“门”与“元”并不协韵,是由于古今或不同地区读音变化之故。了。头一个韵定要这‘门’字。”说着,又要了韵牌匣子〔韵牌匣子〕把每个字做成小牌,按韵部分屉,置于一箱匣内,叫韵牌匣子。过来,抽出“十三元”一屉,又命那小丫头随手拿...
小学生,写人100字左右的美文
答：摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。 9、 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是...
你好
古代汉人交流主要用的是古汉浯。
普通话这一说法，应该是在新中国成立以后了。
现代的普通话前身是古代北方官员的官话，因为北京做过多朝首都，官话也就更接近北京话，
“普通话”一词，是朱文熊于1906年首次提出的，后来瞿秋白等也曾提出“普通话”的说法，并与茅盾就普通话的实际所指展开争论。经“五四”以来的白话文运动、大众语运动和国语运动，北京语音的地位得到确立并巩固下来。
新中国成立后，1955年举行的“全国文字改革会议”上，张奚若在大会主题报告中说明：汉民族共同语早已存在，现在定名为普通话，需进一步规范，确定标准。“这种事实上已经逐渐形成的汉民族共同语是什么呢？这就是以北方话为基础方言，以北京语音为标准音的普通话。”“为简便起见，这种民族共同语也可以就叫普通话。”
1956年2月6日，国务院发布的《关于推广普通话的指示》中，对普通话的含义作了增补和完善，正式确定普通话“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”。“普通话”一词开始以明确的内涵被广泛应用。
1、先秦
上古时代，五帝时期和后来的夏、商时期，中原黄河流域地区是华夏先民的主要活动地带。周以前汉语的具体形式已无可考，据传当时的标准语是周时期标准语的前身。
周期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。
（说到雅言的起源，据专家称，周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言就是夏言。夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。）
2、秦汉
秦时代的标准语已无可考，而语法体系，从李斯的《谏逐客书》来看，古代文言的基本语法已经成型了。这种语法体系，也成为后来“官话”的语法体系。
汉代国语为“洛语”，洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。扬雄著书《方言》，“方言”即与“通语”相对。
3、两晋与南北朝
（这个时期的标准语称呼很多，不同朝代也有所不同，有雅音、汉音等。现代汉语诸方言的语音，以及日语、韩语、越南语的汉字读音，都是源自中古标准音的。按对中古标准音入声字的继承方式的不同进行分类，是汉语方言分类的重要方法之一。）
西晋承袭汉代，以洛语为国语。永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康（南京），洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。
4、隋唐
隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音（秦音）。唐承隋制。
隋、唐国语为“汉音”，或“秦音”。隋唐都长安，并以洛阳为东都，此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变。
5、宋元
宋代国语称“正音”、“雅音”。元代法定蒙古语为国语（主要为蒙古族使用）），后以元大都（北平）汉语语音为标准音，称为“天下通语”。
6、明清
明、清时期国语称为“官话”。
明以中原雅音为正，明前中原地区经多个北方民族融入，江淮地区的“中原之音”相对纯正，官话遂以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。永乐年间迁都北京，从各地移民北京，其中南京移民约40万占北京人口一半，南京音成为当时北京语音的基础，而南京官话则通行于整个明朝。
清初名义上以满语为国语，随后汉语官话成为国语。清朝以来，北京官话逐渐分化出来，作为汉语标准音的官话从而逐渐分为南京官话和北京官话两支。清代早期，南京官话仍为汉语主流标准语，雍正八年清设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话；而北京音是在元时旧北平话与南京官话（明都北迁时北京城内南京移民过半）相融的基础上，融入满族语音的一些要素而成。到清代中后期，北京官话逐渐取代南京官话取得国语的地位。1909年清正式设立“国语编审委员会”，此即清末的国语。
关于古代人吟诗作赋的问题你可以参考 http://www.docin.com/p-49921609.html这个网站里有详细的解释。 普通话，即现代标准汉语，又称国语、华语，指通行于中国大陆和香港、澳门、台湾、海外华人的共通语文，为现代汉语共通的交际口语与书面语。普通话基于现代北方汉语的语法和北京话语音，并作为官方、教学、媒体等标准语，是中华人民共和国以及台湾地区的官方语言，是新加坡共和国四种官方语言之一。“普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。 1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。” 1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。” 这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中，“普通话”三字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。
答：周期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。（说到雅言的起源，据专家称，周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言就是夏言。夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是...
答：到了清代，基本上都是使用白话文。《红楼梦》里只有吟诗作赋的时候是文言文，文言体本身自带押韵，名门贵族用来抒情雅致，逗趣罢了。古人集市买菜,交换商品，如果还是用的文言文，那岂不是交流起来特别困难。白话文形成是适应时代发展变化的必然趋势。同时期，地域文化有差异，南方人讲话，北方人不一定懂，...
答：这个肯定是要受方言的影响了，就跟现在的粤语歌、闽南语歌是一样的。古人的诗词的韵脚受方言的影响非常大，只是大家都是汉语系的，相同的字韵脚区别不大。比如解和街，在古语中读gai音，现在读jie音~因为受古方言的影响，我们在读一些古诗词发现读起来不太合仄押韵~~就是这个原因~举例子：嫁得翟塘...
答：这个其实就不一定了，如果是古代的普通人的话，我认为他们说话和我们现代人说话基本上是没有什么区别的，也都是讲普通的话，不是我们想象中的满口之乎者也的。但是那些文人在一起就不一样了，出口成章呀真的是。他们在一起互相夸赞互相吟诗作赋的时候，那是我们现在人所无法企及的。面对着晚霞的美...
答：有一位农民大哥汹涌澎湃的大海边吟诗作赋,苦于长时间找不到灵感,最后激动万分的他把千言万语汇成了一句话:“啊!大海,你他妈的真大!”“一旦我们牵手,永远成为朋友。” “我们一旦牵手,永远成为朋友。”这两句话相比较而言,后一句的表达效果更好,因为状语的位置安排得比较到位。人们常说万事开头难,伟人们的成功...
答：8、很是羡慕古人的清心悠然,深山绿林,置办一间草房,男耕女织,日出而做,日落而息,简简单单,闲来吟诗作赋,对酒当歌,不闻尘世浮华,不问岁月几何,守一份清宁,在时光屋檐上静静留香。 9、如果你爱的人放弃了你,请放开自己,好让自己有机会爱别人。有的东西你再喜欢也不会属於你的,有的东西你再留恋也注定要...
答：遗憾:是许多事情都未尽力 喜好:不是惯常生活中的一切 很喜欢的古典名著:《红楼梦》 很喜欢的歌:《那些花儿》《opera2》 喜欢的歌者:邓丽君,徐小凤,蔡琴(情迷老歌) 许巍 丁薇 朴树 VITAS 爱好:吟诗作赋,博览群书。养小狗怪怪。骑单车飞驰,脚踏旅游鞋远足。在陨水河畔裸泳。旅游旅游,出游踏青(听起来可真够香艳...
答：语言丰富，则人生饱满；语言贫瘠，则人生寡淡；语言性灵，则人生优雅。很多古代文人之所以过着风雅的人生，就在于他们的生活处处都与优雅的汉语为伴，或吟诗作赋，或月下清谈，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，乐在其中。因此，那些传世的诗词曲赋，多数不是文人枯守书斋的结果，而是他们在茶楼叙旧、...
答：“门字韵”就是用“十三元”韵部中的“门”字作韵。在现代普通话中“门”与“元”并不协韵,是由于古今或不同地区读音变化之故。了。头一个韵定要这‘门’字。”说着,又要了韵牌匣子〔韵牌匣子〕把每个字做成小牌,按韵部分屉,置于一箱匣内,叫韵牌匣子。过来,抽出“十三元”一屉,又命那小丫头随手拿...
答：摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。 9、 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是...
