神医喜来乐，历史上有这个人吗？
没有。
喜来乐不是历史真实人物，没有原型。但编剧表示，该人物创作构思源自于那个时代诸多现实的人、事、物，作者通过思考升华，加入了深刻内涵进行创作。
《神医喜来乐》是中央电视台、河北电视台出品的一部古装传记电视剧，由黄力加等执导，周振天编剧，李保田、梁丽、杜雨露、沈傲君等主演。
该剧以悬壶济世的民间郎中喜来乐的跌宕人生为主线，以戊戌变法的历史、红颜知己的恋情和同行冤家的相煎为支脉，描绘了在清末社会大背景下的小人物命运。
该剧曾获得第21届中国电视金鹰奖长篇电视剧优秀作品奖、第23届中国电视剧飞天奖优秀长篇电视剧二等奖和中国电视剧产业二十年盛典百部优秀电视剧作品等多项奖项。
扩展资料：
创作背景：
在写喜来乐的同时，周振天还写了与他较劲较了一辈子的宫中太医王天和这个人物。同行是冤家事这句老话，发生在手艺人中间无非是争饭碗子，但是发生在衣食无忧的知识分子身上。
就不只是饭碗子问题了，在这时，衬托着知识的光辉，你就会格外强烈地感受到人性中那最卑鄙、最阴暗的表现。
书中写了深受慈喜太后宠幸的王天和对来自民间底层的乡下郎中喜来乐的嫉妒和一连串恶毒的迫害，特别强调的是，这不只是一个强势恶人对弱势百姓的欺凌。
而是一个有着高深学识，本来也讲究医道的高级知识分子，完全是由于妒火中烧，终把自己塑造成为一个千方百计扼杀人才，也因屡屡犯罪内心备受煎熬恶魔般的角色。
这样道貌岸然的大人物丑陋的罪恶表演，我们不仅在好来坞电影《莫扎特》中见过（萨略瑞），更在上个世纪五十年代到七十年代的政治运动中见过。
有那些在“反右”和“文革”中，将同行打入十八层地狱而至今也没有真正的忏悔，还悠然享受各种头衔荣誉的大人物作生活原型，写活王天和这个人物，几乎没费什么周折。
剧情简介：
晚清的沧州，虽不及京城繁华，每逢年节或集日也呈现出热闹的景象。这日，几个汉子抬一不省人事的男人四处求医，“一笑堂”药铺的老板喜来乐闻讯赶来。
一针下去，生命垂危的男人便醒转过来，围观的百姓连连地称他为神医。喜郎中被人称为神医，自己却患有惧内的顽症——他念念不忘对门“食为天”饭馆赛西施亲手做的“铁狮子头”。
不幸的是，他的这一嗜好让夫人胡氏察觉了。为了吃“铁狮子头”，喜郎中私藏了自己行医挣来的银两，又被十分爱他且醋意十足的胡氏如数索去。喜来乐与徒弟德福着实过了把瘾。
为支付吃“铁狮子头”的费用，师徒俩使尽了浑身解数，无意之中得罪了在“食为天”恭候皇室御医王天和的沧州药商孟庆合，同时，也冲撞了康有为的弟子鲁正明。
人物介绍：
1、喜来乐（李保田 饰）
医术高明，为人善良耿直，不屈不饶，但也是典型的妻管严，喜欢赛西施但同时也忠于自己的妻子，最后被人陷害，好在妻子一命换一命才得以保全。
2、胡氏（梁丽 饰）
喜来乐的原配妻子，本性善良，虽然泼辣但对喜来乐一心一意，奈何其不能生育，最后喜来乐遇难，她不畏强权，挺身而出，献出了自己的生命，成全了喜来乐和赛西施。
3、赛西施（沈傲君 饰）
人长得漂亮，贤惠而且做得一手好菜，其做的狮子头名满沧州，和喜来乐是邻居，又是知己，多次为喜来乐解难，最后两人终于走到了一起。
4、王天和（杜雨露 饰）
太医院的太医，但是医术远远不如喜来乐，于是心生妒忌和怨恨，多次陷害喜来乐，是个十足的伪君子。
参考资料来源：百度百科-神医喜来乐
没有，喜来乐是影视剧虚构人物。
喜来乐，电视剧《神医喜来乐》中的主人公，喜来乐不是历史真实人物，没有原型。但编剧表示，该人物创作构思源自于那个时代诸多现实的人、事、物，作者通过思考升华，加入了深刻内涵进行创作。
剧中的喜来乐医术高明，为人善良耿直，不屈不饶，但也是典型的妻管严，喜欢赛西施但同时也忠于自己的妻子，最后被人陷害，好在妻子一命换一命才得以保全。
扩展资料：
人物出处：
《神医喜来乐》是中央电视台与河北电视台出品的一部古装传记电视剧，由黄力加等导演，周振天编剧，李保田、梁丽、杜雨露、沈傲君等主演。
该剧以悬壶济世的民间郎中喜来乐的跌宕人生为主线，以戊戌变法的历史、红颜知己的恋情和同行冤家的相煎为支脉，描绘了在清末社会大背景下的小人物命运。
喜来乐以一介布衣之身所京城著名太医王天和相斗相争几十年，老年的王天和得了怪病，已经是气息奄奄，伴随王天和数十年的卢忠肯求喜来乐救其一命。
喜来乐出于仁义，怀着复杂的心情为王天和开了救命的药方子。但是，当王天和知道是喜来乐开的药，他无颜吞咽被自己追杀、陷害了十几年的喜来乐的救命药，将药罐打翻在地，羞愧愤怒地死去。
“一笑堂”和“食为天”重新开张，生意红红火火，历经磨难后，喜来乐和赛西施露出了发自内心的微笑。
参考资料来源：百度百科——神医喜来乐
我认为历史上根本没有这么个人，完全是杜撰出来的，电视剧可能来源于某一部小说，而主人公的原型可能只是一个普通的小大夫根本不是什么神医，作者呢借医术来讲述那个年代无法医国的事实，所以历史上根本没有这个神医是肯定的。
再者。。。。。。。会有人叫喜来乐这样的名吗？
乾隆年间，河北沧州确实有个江湖郎中，叫刘兴芳，为乾隆治疗过顽疾，现在还有刘公墓。治病救人，不为名利。但是和喜来乐年份有出入。确实如有人所说，故事来源于生活。
文学作品搬上银幕，注意一点，艺术来源于生活，但高于生活。正史上没有此人，这是肯定的。文中的此人，不过是人们的美好向往罢了。
有的,他在新中国改革开放后的电视荧屏上写下了浓墨重彩的一笔.
答：没有原型。《神医喜来乐》是中央电视台与河北电视台出品的一部古装传记电视剧，由黄力加等导演，周振天编剧，李保田、梁丽、杜雨露、沈傲君等主演。剧情介绍：该剧以悬壶济世的民间郎中喜来乐的跌宕人生为主线，以戊戌变法的历史、红颜知己的恋情和同行冤家的相煎为支脉，描绘了在清末社会大背景下的小人物命运...
答：喜来乐这人在真实历史上是有原型的，他就是薛福辰。1880年中俄发生领土争议，颇让慈禧头疼，再加上慈禧生病，无法处理政务，但太医都无法立刻治疗好慈禧的病，有人提议不如试试民间著名大夫，或许有希望治好呢。于是朝廷组织了民间专家团队，薛福辰就在名单当中，因为薛福辰医术高超，声名远播，备受老...
答：喜来乐不是历史真实人物，没有原型。但编剧表示，该人物创作构思源自于那个时代诸多现实的人、事、物，作者通过思考升华，加入了深刻内涵进行创作。“一笑堂”不是真实药铺字号，没有原型。显而易见，《神医喜来乐》剧情中的内容并不能和哪个字号的情况对上号，同上，只是作者的深刻创作。
答：而且在这个时期，形成了历史上赫赫有名的“金元四大家”，对中医起到了承上启下的重要作用。清代四库全书甚至称作“儒之门户分于宋，医之门户分于金元”。那个时期这其中名气最大，地位最高的就是“金元四大家”之首刘完素，也就是神医喜来乐的原型。刘完素出生河北省沧州市，从小就天资聪慧，而且热爱...
答：喜来乐在历史上并不存在，是电视剧虚构的，他的历史原型是刘守真，是一代名医，特别的有名气，是河间人
答：《神医喜来乐》是中央电视台、河北电视台出品的一部古装传记电视剧，由黄力加等执导，周振天编剧，李保田、梁丽、杜雨露、沈傲君等主演。该剧以悬壶济世的民间郎中喜来乐的跌宕人生为主线，以戊戌变法的历史、红颜知己的恋情和同行冤家的相煎为支脉，描绘了在清末社会大背景下的小人物命运。该剧曾获得第21届...
答：应该是有其人，其事迹经口耳相传，不一定有史书记载。
答：央视大剧《神医喜来乐》播出后，很多观众都会问一个问题：沧州历史上真有喜来乐这个人物吗？事实上，沧州历史上还真有一个人物与喜来乐经历非常相似，他就是刘老仙师。二零一七年农历三月十五，电视剧神医喜来乐原型沧县前李寨刘师傅庙会暨东刘十三铺刘氏宗亲纪念刘老仙师祭祀大典。沧县前李寨村南有刘公墓，...
答：创作背景喜来乐不是历史真实人物，没有原型。但编剧表示，该人物创作构思源自于那个时代诸多现实的人、事、物，作者通过思考升华，加入了深刻内涵进行创作。 周振天和几位合作者创作该剧时，写了民间中医瞧病的奇招怪法儿，又想借用中医、中药这个载体，来写清末民初社会底层百姓在皇权、强势重压下，...
答：没有，这是《神医喜来乐》中虚构的人物。鲁正明，靖王爷亲信，因靖王爷的格格得了重病而将喜来乐拉到京城为格格治病。后与靖王爷用计将喜来乐留在京城。戊戌变法失败，鲁正明作为变法死党，自杀未遂，气息奄奄，朝廷命喜来乐救活鲁正明，意图追查同党，鲁正明怕自己受不了酷刑挖出暗中支持变法的靖王爷...
