古代学生怎么称

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-21
学生在古代怎么称呼?

门生、弟子、受业、桃李、高足。
1、“门生”[mén shēng],指求取知识学问的学子与学生,或者是受到有知识与德望的人家与学术界长者授业之人的称呼。泛指学生与弟子。
例:《跋尾·后汉孔庙碑阴题名》——欧阳修(宋)
“其亲授业者为弟子,转相传授者为门生。”
释义:亲自传授的人是弟子,间接传授的人是门生。
2、“弟子”[dì zǐ],古代对求学之人的称谓,以弟子的身份拜师学艺。
例:《论语·雍也》——孔子(春秋)
“哀公问曰:弟子孰为好学?”
释义:哀公问孔子:“你的学生中谁最好学?”
3、“受业”[shòu yè],古代学生对老师的自称,弟子对老师亦自称受业。
例:《庸盦笔记·徐庶成真》——薛福成(清)
“余六七岁时,从之受业。”
释义:我六、七岁的时候,就跟着当了学生。

4、“桃李”[táo lǐ],古代比喻栽培的后辈和所教的门生。
例:《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》——刘禹锡(唐)
“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”
释义:放榜这一天,名声就传遍了天下,所有的门生都属于天子门下。
5、“高足”[gāo zú],古代指对别人的学生的敬称。
例:《世说新语.文学》——刘义庆(南朝)
“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”
释义:郑玄投奔马融的门下,三年没有见过面,只能听其得意门生们的讲授。

古代人以“弟子”来称呼自己为学生。
弟之子在中古时期称为弟子,弟子在当时是常用的宗亲称谓词之一。到唐代以后开始广泛地称为侄。另外,弟子,也指侄女,即弟弟的女儿。后来弟子渐渐代表着徒弟,学生,门生的意思,也是求学之人的称谓,在古文中已早有这种称谓。
《论语·雍也》:“哀公问曰:‘弟子孰为好学?’”
白话翻译:哀公问:“学生好学吗?”

扩展资料
弟子在古代的其他意思:
1、亲属称谓
兄之子为兄子,姊之子为姊子,弟之子称为弟子,妹之子为妹子。属于宗亲称谓语范畴。是隋唐以前的古代典籍中常用宗亲称谓,后来逐渐为亲属称谓语“侄子”替代。
古代四子:即为兄子、姊子、弟子、妹子。其中兄子、弟子是兄弟的儿子。即侄男(包括侄女),其中姊子、妹子是姊妹的儿子。即甥男(包括甥女)。
2、称道教、佛教的徒众
王实甫 《西厢记》第一本第一折:“小僧法聪 ,是这普救寺法本长老座下弟子。”
《西游记》第五二回:“童儿叩头道:弟子在丹房里拾得一粒丹。”
杨沫《青春之歌》第一部第二十章:“大慈大悲的观世音,弟子吃斋念佛,谢您保佑了我的儿子。
3、古时称戏剧、歌舞艺人
唐·白居易 《长恨歌》:“梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。”
白话译文:歌伶舞伎们都开始长出白发,皇宫的侍卫和美貌的宫女也开始老去。
参考资料:百度百科--弟子


学生的别称
学子:春秋时代,学生就被称为“学子”,《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心”.郑玄注曰:“青衿,青领也,学子之所服.”是故“衿”字现在应该读入“今”. 《诗·郑风·子衿》“青青子衿”. 《毛传》:“青衿,青领也,学子之所服.” 汉?郑玄笺:“学子而俱在学校之中.” 宋?林景熙 《酬谢皋父见寄》诗:“风雅一手提,学子屦满户.” 萧三 《他……》诗:“他是青年学子最敬爱的教授.”
弟子:《论语·雍也》:“ 哀公问曰:‘弟子孰为好学?’”弟子与门人、门生有别. 宋·欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》:“其亲授业者为弟子,转相传授者为门生.” 学生要从师而学,受业于老师,才有望成才.对于老师,学生就是弟子.
学童:年幼的学生.《汉书·艺文志》:“ 汉 兴, 萧何 草律,亦著其法,曰:‘太史试学童,能讽书九千字以上,乃得为史.’” 鲁迅 《呐喊·白光》:“他刚到自己的房门口,七个学童便一齐放开喉咙,吱的念起书来.”
门人:即弟子.《礼记·擅弓下》:“子思哭于庙,门人至.”郑玄注:“门人,弟子也.”门,意为师门.
门生:也指学生.东汉时“门生”则指再传弟子.门人、门生与弟子有别.欧阳修在《集古录·跋尾·后汉孔庙碑阴题名》中说:“其亲授业者为弟子,转相传授者为门生.”后世也指亲授业的学生.
门下:指门生、弟子.《淮南子·道应训》:“ 公孙龙顾谓弟子曰:‘门下故有能呼者乎?’” 胡适 《白居易时代的禅宗世系》:“ 怀晖 也是 道一 的门下,其书今不传了.”
门下士、门下生、门下客:指学生、弟子.清刘大櫆《赠大夫闵府君墓志铭》:“遂以授徒为生,教授宗党及前溪、洵川间.其门下士数十百人”.郭沫若《我的童年》:“他是张之洞、王壬秋的门下生,听说张之洞的有些学说是剽窃他的.”明唐顺之《送邹东郭掌南院》诗:“此去谈经门下客,几人相对坐春风.”
门弟子:谓及门的弟子.《论语·泰伯》:“曾子有疾,召门弟子”.门弟子又省称“门弟
门徒:指的是弟子或徒弟.徒,意为弟子、门徒.所以,学生的一些别称也就冠以“徒”字.诸如“徒人”、“徒弟”、“徒役”、“徒侣”.“徒人”,弟子、门生.曾国藩《送唐先生南归序》:“仲尼既没,徒人分布四方”.《韩非子·显学》:“藏书策,习论谈,聚徒役,服文学而议说.”梁启超《中国学术思想变迁之大势》:“凡创一学说者,辄广求徒侣,传于其人,而千里负笈者,亦不绝于道.”
生员、生徒、学徒、艺徒:“生徒”即学生、门徒.郭沫若在《盲肠炎·一个伟大的教训》一文中说:“我自己对于经济的知识,原不过是一个初等小学的生徒,我的见解,当然是不能作数.”“生员”指古代国学及州、县学在学学生.《北史·儒林传序》:“立太学,置五经博士,生员干有余人.”“学徒”,指从师受业的人.“艺徒”指跟随师傅学艺的学生.
桃李:同一个老师,会有不同的学生.韩婴《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李者,夏得阴其下,秋得其实;春树蒺藜者,夏不可采其叶,秋得其刺焉.”意思是说,春种桃李,收获的将是绿萌的凉爽和丰硕的果实;春种蒺藜,不能采其叶,得到的只能是伤人的蒺藜刺.后来,人们就用“桃李”来比喻栽培的学生和所荐举的人才.所以今天我们常常听到:“桃李满天下”、“门墙桃李”等说法.
高足、上足:是对别人学生的敬称.据说汉代将马分为三等,有高足、中足、下足之别.“高足”就是上等快马,又名“上足”.人们遂将“高足、“上足”比作高才,用作对别人学生的敬称.
小子:“小子”是长辈对晚辈的称呼,也可用作老师对学生的称呼.《论语·阳货》有名句:“小子何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君;多识鸟兽草木之名.”意思是说:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平.近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称.”清·刘大櫆《赠大夫闵公传》:“其于后生小子,直言训诲之无隐.”
仁弟:“仁弟”也是老师对学生的称呼,其中包含着老师对学生的器重与爱护.另外,老师通常叫学生为“同学
晚学、晚学生、后学、后进等是学子们在前辈、老师面前表现谦虚谨慎的自称.
门下晚生:清代时门生对老师的老师、父亲的老师或老师的父亲称为“太老师”,而自称为“门下晚生”以示恭敬
同舍生、同砚席、同笔砚、同学、同窗、同门、同席、同门生、同门友、书友、学友、砚友:都是指在同一老师门下学习的学生.这些我们均能从字面领会其意义,并在古书中时常见到.如《古诗十九首》中有“昔我同门友,高举振六题”.“同舍生”,舍意为学舍.宋陶谷《清异录·五窟》:“老拙幼学时,同舍生刘垂尤有口才.”“同砚席”,意为同一砚台和坐席,指在一起研论诗文或同学.刘禹锡诗:“常时同砚席,寄此感群离.”“同笔砚”,也作“同笔研”,指在一起学习的人,即同学.宋代陈亮《与勾熙载提举

古代对学生的称呼主要有以下几种:弟子:两汉时期对太学生称博士弟子;经封建私学老师登记姓名、承认师生关系的称著录弟子。著录弟子中直接接受教育的称受业弟子,未能亲自受教,但信仰教师的思想的学生称私淑弟子;对造诣高的学生称入室弟子;对特别优秀的学生称高足弟子。童子:唐代规定十岁以下能通经文的人;宋代规定十五岁以下能诵经文作诗赋的可参加童子科考试,考生称童子。生员:唐代学校规定学生员额,称学生生员。童生:明清考中秀才,不论年岁大小都称童生。监生:明清在国子监读书的学生称监生。学士:古代在国学上学的学生称学士。门生:古代称学生和学生教出来的弟子为门生。桃李:春秋时期常说:君子培养人材就像种树一样。所以称教师为树人,称学生为桃李。

弟子:两汉时期对太学生称博士弟子。经封建私学老师登记姓名、承认师生关系的称著录弟子。著录弟子中直接接受教育的称受业弟子;未能亲自受教,但信仰教师的思想的学生称私淑弟子。对造诣高的学生称入室弟子;对特别优秀的学生称高足弟子。

学子,弟子,秀才,等等有好多

学子:春秋时代,学生就被称为“学子”,《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心”。

  • “学生”在古代称为什么
    答:“学生”在古代称为门生、弟子、桃李、高足。1.门生:汉人称亲受业者为弟子,相传受业者为门生。后世门生与弟子无别,甚至依附名势者,也自称门生。例:《里语征实》引《隶释》:“谓汉儒开门授徒,亲授业者,则曰弟子,次相传授,则曰门生。”2.弟子:即徒弟、门徒、学生,是接受他人教导并帮助传...
  • 学生的古文应该怎么说?
    答:在古文里学生称“生”“弟子”、“门生”、“生徒”或“门徒”,分别举例如下:一、生国子先生晨入太学,招诸生立堂下。(唐·韩愈《进学解》)今诸生学于太学。( 明· 宋濂《送东阳马生序》)二、弟子哀公问:弟子孰为好学?(《论语•雍也》)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻...
  • 学生在古代怎么称呼?
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    答:学生的别称 学子:春秋时代,学生就被称为“学子”,《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心”.郑玄注曰:“青衿,青领也,学子之所服.”是故“衿”字现在应该读入“今”. 《诗·郑风·子衿》“青青子衿”. 《毛传》:“青衿,青领也,学子之所服.” 汉?郑玄笺:“学子而俱在学校之中.” 宋...
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