对中国人而言，上帝分明就不存在，美国人信奉上帝，这是否有迷信之嫌？
你的问题很奇怪哦，首先没有人说“有神论”就是迷信，其次只要是相信有超自然力量的存在就可以归为“有神论”者。
几千年的封建世界里，人们繁衍生息之根本来源还是单一的农耕，俗话说靠山吃山靠水吃水，耕种成果的一方面是来自于劳动人民的辛勤付出，但根本上还是取决于土壤和气候以及稳定的地质运动。在环境稳定时期人们丰衣足食这是最幸福的事情。
但历史上也有因环境改变而发生大灾难甚至灭国的事情，
例如：1、在唐朝末期黄巢起义时期，关东地区因处于季风异常的干旱期，而朝廷还要强迫百姓缴纳更多的赋税，老百姓苦不堪言。最终导致农民起义，结果唐朝大衰，梁太祖朱温称帝。
2、在元朝末年，由于黄河决堤，中原发生了特大水灾，朝廷为救灾恶意搜刮百姓粮钱，还强制征用劳动力，结果和唐一样惹怒百姓遭到起义，走向衰败之路。
3、明朝嘉靖元年，旱蝗并灾有爆发瘟疫，致死整个明朝都在内忧外患中度过，最后也同样朝廷对百姓施加重税，导致农民揭竿而起，明末皇帝朱由检自缢身亡
以上所列举的事情，一方面是朝廷不顾百姓施加暴政重税，其次是因生存环境的改变导致劳苦大众怨声载道，于是经历过这些天灾人祸幸存下来的人，则非常惧怕灾难的发生，一方面祈求“老天爷”祛灾降福，一方面希望自己“列祖列宗”在天之灵庇佑子孙安康丁旺。所以在古代民间，人们对“祖先神灵”的寄托数千年来一直延续，并成为人们日常遵守的行为准则，如今在中国一些民间还流行“腊月三十上坟祭祖”，祭拜龙王庙祈求风调雨顺等等。
在中国民间，尤其是老一辈人们，有喜事要拜祭祖先神灵，有祸事也要求助祖先神灵化解，还要初一十五给神灵烧纸送钱等，他们都相信神灵祖先无所不能，不息不灭。但在西方国家，由于文化不同，这里的人们大多数是基督徒（全世界基督教徒高达30多亿人），他们所信仰的是“圣经·耶和华”也就是上帝。他们相信上帝是宇宙创造者，是救世主，是凌驾众神之上的真神。
罗1:19a 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
罗1:20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
罗1:21 因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
罗1:22 自称为聪明，反成了愚拙，
启14:7 他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。
就是恩格斯在《自然辩证法》一书中也指出：
“而整个自然界被创造出来是为了证明造物主的智慧。”
不是的。首先并不是对于中国人而言上帝就不存在。当下，也有许多的中国人是相信上帝的，你所说的不存在仅仅在于部分的中国人身上体现，它仅仅只是在相信的比例上与美国有些差距。同时对于真理的信仰不能够称说是“迷信”，所谓迷信是针对于那些不真实的，不可靠的，假的，自欺欺人的盲目信赖。现在的中国，已经有越来越多的人相信上帝，即便那些还未相信的人，在他们的潜意识当中基督教徒也多半拥有着“善良、友好”的标签，这也许在旁人看来是一个表象。但是，正如一朵花，如果没有内在生机，又怎么会有其飘散出来的芬芳呢？所以，这不是表象不是迷信，而是本质，真理，信仰。其精神无可否认。所以“迷信”这个词用只用在假偶像身上，而亲爱的你呀，却不能将它放在一直默默爱你的主身上。也许现在还太抽象，但是在将来他确实永远的存在。愿主保守你，不要予以质疑，他必要来经历你，留心体会，爱就在身边。
上帝这个称呼正是中国人对老天爷的尊称。美国信奉上帝的人数只占全世界信奉上帝的人数不到十分之一，照这么说全世界有80%以上的人都迷信？！
中国人都是黄帝的子孙。而美国人的开国殖民者是英国人，英国人信上帝，所以几乎弄成了美国国教。如果没有一只强有力的手，很难改变这个现状。美国人靠这个团聚在一起，直到最近才又佛教的加入，但是总体上还是没变化。在中国你当然可以说这是迷信，前提是你得保住中国人的特质，明白吗？
我是中国人，说什么对中国人而言神不存在哪？神是全人类的神，怎么会偏偏把我们中国人隔离在外哪？
没错，在美国有很多人自称是“基督徒”，但美国也有同性恋，奸淫，贪婪，有华尔街，有好莱坞，等等。这是不是说美国人就不迷信了吗？难道只有对物质世界迷恋的人才叫“不迷信”吗？
昭恩
答：罗1:19a 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。罗1:20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。罗1:21 因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
答：但是中国人对于人与自然的关系揭示的是另一种境界,即人生存于天地,赏玩于山水,并寄情于自然。它贯穿于中国哲学、文学和艺术之中,并成为了中国人的日常生活态度。这个"天人合一"规定了中国精神的整个历史。先秦的开端、盛唐的繁荣和晚清的没落正是此一命运的不同形态。 最后,引用《美的历程》一书中很容易让人产生...
答：作为佛教徒的话看上帝应该是一个敬而远之的态度 作为中国人看上帝的话他跟中国文化就是格格不入的
答：从字面上看,“中国人没有信仰”这句话显然不对,因为只要有一个中国人有信仰,这句话马上就错了,问题立即变得荒谬。所以,就所讨论的这个问题而言,学界应该是约定俗成地把“中国人”作为一个笼统的、集体的概念提出的,是“以多概全”的说法,而绝不可能是指全部。 首先必须指出,“信仰危机”指的是为集体共有的...
答：从宗教的经验而言,能够创立一派宗教的教主,一定不会说谎。他见到、接触到活生生的上帝,这使他无法否认上帝的存在,所以才有坚定乃至狂热的信心来为他的信仰做宣导,亦即所谓传道。 那样的上帝,我们只可以把他解释为那些宗教家们内在世界的经验,而未必就有客观上帝的存在,因为,对于不信的人,上帝就不存在。可是,不信...
答：所以从地域、文化和信仰上来看，中国人就不可能去信上帝。并且基督教在我国的传播范围也不是很广，原因就在于农耕文化的差异性。过去对于广大中国人而言，如果吃不饱肚子，其他什么事情都不重要。因为人活着最重要的事情就是吃饱穿暖。至于信仰这件事情，必须要在吃饱的前提下，才能有条不紊地进行。还有...
答：知全能的上帝,中国传统道德的规范有效性不是从上帝的超验视角作出论证的,因此,尽管中国和西方都正在经历着传统道德的现代化进程,甚至有可能两者在经历这一进程后会获得相同的或相近的现代意义上的道德,但两者现代化的起点却存在着相当大的差异。 一、以现代眼光审视,传统中国只有“品德”,而没有现代意义上的“道德...
答：上帝这个名词，我觉得在我国，主要是收到各种美国片动不动就上帝的说法，所以在我国广义上是指天上的某个神秘力量，并不一定是耶稣或者耶和华，但如果按基督教来讲，那么上帝就只是圣父圣子圣灵的三位一体。如果耶稣的话，我们都知道他是现实存在的，但是在罗马时代时就已经被犹大出卖死了，而且若干年后...
答：上帝是欧美人的，不是我们中国人的，从壁画上就可以看的出，大鼻子蓝眼睛的上帝和耶稣的信徒们多么的相像，上帝不会造黑头发黑眼睛的中国人，中国人是自己的祖先创造的，之所以没有见过上帝，才会有很多人迷迷糊糊的信仰他，什么是上帝？大自然就是人们的上帝，它不但创造了万物与人类，它还创造了上帝...
答：与希伯来人不同的是，由于信心的弱小以及人类罪恶的过分沉湎，同时也由于在人神交通上对媒介神祗的依赖，中国人未能与神建立起直接的对话关系，因而也就永远不能像希伯来人那样见到在旋风中显现的上帝。这样，中国人便无法从业果报应观中走出，甚至对神由不信任走向公然的抗争。《史记》载殷王武乙曾作一...
