“人是环境和教育的产物”这种哲学思想是谁提出来的？

马克思曾指出：“有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变

C 试题分析：认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，这一观点是近代机械唯物主义的观点，近代机械唯物主义在自然观上是唯物的，而在历史观上，即在研究人类社会的问题上则陷入了唯心主义的深渊。故C正确。ABD不符合题意。本题答案选C。

一种唯物主义学说认为人是环境和教育的产物因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物
这种学说忘记了：环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的.
1、问题中所引用的,是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所涉及的.马克思也举例了,比如罗伯特与欧文,所以不难知道马克思所批判的那种唯物主义正是当时法国的唯物主义,或者说是机械唯物主义.
2、所谓合理的认识论出发点,内在的理应是自身的逻辑前提,外在的即它所批判的其他观点.机械唯物主义的自身逻辑前提就是认为世界是物质的,物质按照机械的模式或规律运行.要理解这种自身的出发点,就要明白它要克服的对象,即笛卡尔的心物二元论.法国的唯物主义,是在克服笛卡尔二元论的基础上发展起来的.笛卡尔哲学划分两种实体：可思维的精神实体和机械的物质实体.但是这样子,思维如何具有现实性以及物质如何能够被思维,却成为了问题.于是,法国唯物主义者抛弃了笛卡尔的精神实体,认为那是不必要的,真实的实体只能有一种,那就是机械的物质实体.
3、按照这种机械的物质观,世界按照机械的物质规律运行,思维是物质的产物,被物质所决定.这也就是说,认识是被物质所决定的.那么,具体到人身上,物质既是人的本质,也是人的环境.所谓教育,也就是思维的,它在根本上也是受物质决定的.
4、以上就是对你问题的解答.

这是18世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修提出的著名论断。霍尔巴赫也持同样观点。这个命题的含义是，人的道德面貌的好坏和才智的高低，不是先天的，而是后天环境和教育所决定的。这个命题是爱尔维修等人对人的本性及其精神、观念的来源等一系列哲学观点所引出的必然的逻辑结论。他们从感觉论或从人是物质存在的一种特殊形式，因而有其不变的活动法则的观点出发，认为人有永恒不变的自然本性，即自爱（自私、利己）。他们认为这种自然本性本身是无所谓善恶的，使这种自爱的本性在道德上趋向于善或恶的原因在于社会环境。他们所说的社会环境一般是指人在生活经历中所接触的广泛方面，但主要是指社会的政治和法律制度，认为政治法律制度对人的精神、道德面貌的形成有重大影响。在他们看来，人的道德动机与目的是与人的利益分不开的，只要某种美德受到鼓励和嘉奖，公民就顺应追求个人幸福的愿望趋向美德、趋向善；而好的政治法律制度则是适应人的本性，奖励美德、惩治恶行，因此它们使人向善。反之，就会使人向恶。他们对教育概念的使用也是比较广泛的，既指政治法律制度等对人所施加的影响，也指学校教育的作用。从才智是后天获得的唯物论观点出发，爱尔维修认为人的才智上的差别是由于不同教育的结果，霍尔巴赫则认为由于人的机体构造的不同，也是造成人们之间才智差别的原因，所以他们之间在这个问题上也存在某些分歧。这个命题所表达的思想不仅在当时为资产阶级反对封建专制制度提供了理论根据，而且本身也有一定的理论价值。在对环境的理解上、在人与环境的关系上，他们尚未达到辩证唯物主义的认识。

“人是环境和教育的产物”这种哲学思想是谁提出来的?
答：这个命题的含义是，人的道德面貌的好坏和才智的高低，不是先天的，而是后天环境和教育所决定的。这个命题是爱尔维修等人对人的本性及其精神、观念的来源等一系列哲学观点所引出的必然的逻辑结论。他们从感觉论或从人是物质存在的一种特殊形式，因而有其不变的活动法则的观点出发，认为人有永恒不变的自然本...

人是教育的产物是谁讲的
答：人是环境和教育的产物，是18世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修提出的著名论断。这个命题的含义是，人的道德面貌的好坏和才智的高低，不是先天的，而是后天环境和教育所决定的。这个命题是爱尔维修等人对人的本性及其精神、观念的来源等一系列哲学观点所引出的必然的逻辑结论。他们从感觉论或从人是物质存在的一...

辨析题: 人是环境和教育的产物
答：一种唯物主义学说认为人是环境和教育的产物因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物 这种学说忘记了：环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的.1、问题中所引用的,是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所涉及的.马克思也举例了,比如罗伯特与欧文,所以不难知道马克思所批判的那种唯物...

...认为人是环境和教育的产物,因而认为改变了的人是另一种环境和改变...
答：C 试题分析：认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，这一观点是近代机械唯物主义的观点，近代机械唯物主义在自然观上是唯物的，而在历史观上，即在研究人类社会的问题上则陷入了唯心主义的深渊。故C正确。ABD不符合题意。本题答案选C。

从哲学上分析“出淤泥而不染,浊清莲而不妖”和“近朱者赤,近墨者黑...
答：人的成长受环境的影响非常大，法国思想家爱尔维修认为“人是环境和教育的产物”，环境是“朱”还是“墨”很大程度上决定了一个人的成长方向，如果一个人经常“近朱”，那么他的人生方向就受“朱”这一主要矛盾决定，他就会变成一个“赤”的人，而如果一个人周围的环境是“墨”的环境，...

人与环境和教育的关系
答：1. 环人与环境和教育的关系人是环境和教育的产物。境是教育改变人们观念的大前提。教育活动能够改变人们的观念是确定无疑的，但教育可能发挥作用的限度以环境为前提，这就是说，教育所传达的观念不是凭空而来，必然来自于教育所处的那个环境，即使教育提出了超越环境的观念，如果没有实现的的社会基础，那...

关于费尔巴哈的提纲正文
答：思维的客观真理并非理论问题，而是实践的检验。人应通过实践来验证思维的真理性和力量，证明思维的现实性，即其现实有效性。关于脱离实践的思维是否具有现实性，这是经院哲学讨论的范畴，而非实际问题。有一种唯物主义理论认为人是环境和教育的产物，但这忽略了环境的改变是由人来推动的，教育者同样受到教育...

爱尔维修人是环境的产物观点对吗
答：爱尔维修是“教育万能论”的倡导者他认为,人的才智差别是因为人所处的环境和后天的机遇，以及所受的教育不同所造成的,甚至认为教育可以创造天才”爱尔维修所讲的教育是“一切生活条件的总和”，即自然环境和社会环境的总和。他一方面认为，人是教育的产物，改造人必须改造环境；另一方面又认为，人们的偏见...

人是环境的产物是什么意思
答：“人是环境的产物”这句话的意思是指人类的行为、思想和观念受到周围环境的影响和塑造。人作为环境的产物，本身是作为环境的一部分参与到环境中，按照环境的条件和要求，做出符合环境的行为或反应，从而将自身融入到环境中，最终在环境中获得生存的机会。环境包括社会环境、自然环境和物理环境等多个方面，...

人完全是教育的产物,对吗
答：人是教育的产物是法国的爱尔维修提出的，他是教育万能论的代表。这种观点是一种片面地夸大教育在人的发展中的作用。影响人的发展因素是多方面的。遗传素质是人的身心发展的物质前提，环境为个体的发展提供了多种可能，而教育作为特殊的环境对人的身心发展起主导作用，个体因素是人的身心发展的内因和动力。...