武则天身边和尚众多，为何武则天对和尚情有独钟？

武则天的母亲崇尚佛教，对其影响不小，武则天自称“朕幼崇释教，夙慕皈依”。唐高宗在位期间，作为皇后的武则天参与了他的一切崇佛活动。高宗李治自显庆以后，由于风疾严重，百官表奏，皆由皇后武则天掌握。从此起，武则天内辅国政数十年，威势与高宗无异，故时称“二圣”。李治死后，中宗即位，武则天便谋划篡位。
佛教信徒僧法明等伪造的《大云经》和菩提流志重译的《宝雨经》，为武则天以周代唐制造了神话舆论，暗示武则天当做天子，并把它说成是佛的意志。在佛教势力的支持下，天授元年，武则天正式称帝，改国号为周。虽然登皇位的过程有很多人反对，但是一旦木已成舟，多数人便识相知趣，对武则天溜须拍马的大臣也越来越多。
佛教徒为武则天以周代唐出了大力，她当然要加倍给予回报，在她当女皇以后，扶植佛教更加积极。在武则天的亲自参与下，佛寺翻译了八十卷本《华严经》。武则天还把禅宗北宗开山僧神秀请到神都洛阳，给予“肩舆上殿”的特殊优礼，她本人“亲加跪礼，时时问道”。她还屡次派遣专使邀请禅宗南宗始祖慧能进京。在洛阳城北邙山的白司马坡铸造大佛像，令面首(男宠)白马寺寺主薛怀义造“高九百尺，鼻如斗斛船，中容数十人”的佛像。

主要原因是武则天在宫中很难与面首有交集，于是让面首作为和尚，方便进宫与其私会。这使得了当时的人们认为武则天与和尚有情结，其实，武则天并不是单单迷恋和尚。为了避免世人的闲话，她只能让她喜欢的面首剃发为僧，作为一个佛教中人进入宫中，这样才能顺利地不被他人诟病。

在古代的朝廷中，为了保护皇帝的安全与名声，不让自己的后宫与他人私通，皇宫中都没有纯正的男人，只有被阉割的太监或者一些负责照顾皇帝生活起居的宫女。这样的规矩从秦始皇那一代就已经开始这样了，一直到了武则天的时代，这已经是皇宫中约定俗成的规章制度，就算是皇帝也无法轻易改变。因此，武则天为了和她宠爱的面首相会，选择了在当时能够出入皇宫的僧人和道士，作为她面首的身份。

其次，之所以选择和尚的身份，这也与武则天受她母亲的影响有关。武则天的母亲十分信仰佛教，在小时候的耳濡目染下，武则天自然而然地对佛教产生了兴趣。并且，为了巩固自己身为女皇的地位，武则天特地命人伪造了佛教典籍《大云经》，在里面添油加醋，写出来武则天当皇帝是佛祖的示意。于是，在佛教势力的帮助下，武则天能够迅速地掌握住舆论风向，巩固了自身的女皇地位。

这样看来，武则天对佛教以及和尚自然是情有独钟。在后来在位时，她也大力地发展佛教文化，使得唐朝成为佛教发展鼎盛时期。

武则天身边和尚众多，为何武则天对和尚情有独钟？原因很简单古代皇帝大都有三千佳丽, 然而, 皇帝是不满足的, 据悉, 皇上和公主都爱找和尚偷情。这是为什么呢? 和尚, 本该清心寡欲, 六根清净, 不近女色, 斩断尘缘。但竟有着和皇上和公主偷情的事例了, 真是叫人感到百般震惊啊。

武则天坐拥天下, 也坐拥天下男宠, 她的第一个男宠却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小宝, 本是同官县街头卖膏药的小贩, 后来因为在街头帮人打架误伤人命, 为躲避官府的缉拿, 潜逃到洛阳, 在白马寺出家当了和尚。再说沈南璆，据说沈南璆房间里的道行，不在薛怀义之下，让武则天颇欣慰。还有张昌宗、张易之兄弟，都是当时出了名的美男子。但是，是否说长的帅就一定能得到则天的青睐呢？显然也有例外，比如说大诗人宋之问，此人也是个大帅哥，长的魁梧伟岸，自认为有些方面比武则天的男宠有过之而无不及。

《大云经》讲述了这么一个故事：净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅槃经，后又在释迦牟尼处听闻佛法深意，佛对净光天女说，你将化为菩萨，然后会以女身成为国王，得到转轮王统领疆土的四分之一，而后又得大自在。据说净光天女的前身就是某国王的妻子。武则天下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并将佛教的地位提高在道教之上。

这个故事简直是为武则天量身定做的，而且有符合天理循环之说。武则天大喜过望，终于找到一个经典支持女人当皇帝了。后来武则天给自己定的尊号里有一个“金轮皇帝”，就是把自己看成转轮王。

武则天为什么那么喜欢和尚？原因很简单，她信佛。

据记载，武则天的母亲杨氏笃信佛教。武则天深受其母影响，武则天说自己从孩提时就信仰佛教。武则天还在诗文中多次谈到她在学佛的种种法喜感受。后来，武则天索性将自己比作佛的转世，支持译经、兴修寺庙、提拔僧人，将支持佛教作为重要的国策。武则天33岁时曾经难产，当时求佛保佑平安，许愿生下孩子就皈依三宝，请僧人玄奘为子授戒。玄奘启奏她必定顺利生产，还说见到一只朱雀停在京城长安显庆殿。男婴生下后，果真由玄奘收为弟子，号为“佛光王”。