天将降大任于“是人也”还是“斯人也”？官方会如何回应？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-02
就在前段时间有一位网友在网上发布了一条视频，在这个视频当中，可以看得到这个视频当中出现了一个课本的画面。而在画面当中这名女子也说了一句话，而这句话也引起了很多网友们的讨论，并且为了这句话，很多网友都已经吵翻了天。
这句话就是《生于忧患，死于安乐》当中的一句古语，在课本内容上面显示的是“故天将降大任于是人也”。但是很多网友在看到这个课文内容之后，都纷纷表示之前所学的课文当中都是“故天将降大任于斯人也”。很多网友都表示是否是自己的记忆出现了错乱，所以才会将这篇古文当中的句子给记错了。
但是有很多网友表示自己在上学的时候，明明记得就是“故天将降大任于斯人也”，并且在当时老师还特意去讲解了这篇课文，并且对于课文当中的每一句古语都逐字逐句的进行了翻译。有网友也特意去翻看了自己以前所选择的课文的书本，却发现确实是“故天将大任于是人也”。
而这个话题也因为网友们不断讨论，而热度越来越高，引起了人教社的注意。之后人教社也做出了回应，表示在之前的所有课文当中，他们所编写的内容都是“故天将降大任于是人也”。对于有一些网友在之前所学课当中是“斯人也”，人教社目前也不是特别的清楚。之后有网友则表示“故天将降大任于斯人也”是出现在一些其它地区的课本当中，而对于人教社的课本一直都是“于是人也”。而且人教社也将古书当中所记载的古语发布到了网上，让网友们能够仔细的查阅，并且很多网友在看了古书之后，都发现这句话原本就是“故天将降大任于是人”。
是天降大任于是人也。这个才是正确的，古代一直都是这个版本。
回应其实就是说人要想做成一件大事，肯定要经历很多的坎坷和磨难，最后通过不断的努力，才会让你变得非常的优秀。
编辑部工作人员表示，“斯”和“是”两个字，表达的意思是一样的，都表示“这”的意思。
答：天将降大任于是人。天将降大任于是人也的意思：所以上天要把重任降临在某人的身上。天将降大任于是人也出自先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》。《生于忧患，死于安乐》原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不...
答：天将降大任于是人也，不是斯。人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是故天将降大任于是人也，从未有过故天将降大任于斯人也。不过斯和是两个字，都表示这的意思。华东师大中文系副教授王耐，刚专门从事《孟子》学史和《孟子》传本研究，他非常肯定、...
答：天将降大任于斯人也的意思是上天要下达重大使命给这个人。天将降大任于斯人也出自孟子的《生于忧患，死于安乐》。这句话后面接的是：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《生于忧患，死于安乐》原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，...
答：是“是”。天将降大任于是人也意思：上天要把重任降临在这个人。出处：先秦孟子的《生于忧患，死于安乐》。原文节选：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，...
答：是“天将降大任于斯人也”。“天将降大任于斯人也”出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，原文节选：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，...
答：而“故天将降大任于斯人”则是现代人常用的说法，意思是上天将要给斯人重大的责任。这种说法在历史上并没有明确的出处，但因为表达简洁、流畅，已经被广泛使用。故天将降大任于是人，是说上天将要给予重大责任给这样的人。这句话旨在告诉人们，当面对困难和挑战时，要有勇气和信心去承担责任，努力拼搏...
答：原文是“是人也”。意味“这个人”。后来传抄错误和口误，就变成了“斯人”或者说，都可以用。
答：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。[译文]舜从田野之中被任...
答：出自《孟子》（《生于忧患,死于安乐》 天：上天将：将要降：降临大任：重要使命于：给斯人：这个人也：语气虚词上天将要把某些重要的使命降临到这个人（的身上）、（全文后面还有,）必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身.
答：故天将降大任于斯人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 曾益其所不能。希望能帮到你
