古时打仗一方高挂免战牌，另外一方为何就无可奈何？不能强攻吗？
古代打仗一方高挂免战牌，另外一方为何就无可奈何？不能强攻吗？
因为这是一种古代战争约定俗成的规矩，只要对方挂了免战牌，另一方是绝对不能够继续攻城了，即便是在城下叫喊也是没有人搭理的。虽然古代的战争是非常残酷的，但是当时的人们还是有一些君子规定的，只要这些规定发出来，交战双方都是必须要遵守的，如果不遵守的话，就会留下话柄，就会被天下人议论，就不是一个仁义之军，不是一个正当的军队，所以很多人的百姓或者是士兵都会因此而选择离开，所以一般的将领，都是需要尊重这样的规定，不能够单方面的选择违背，违背了就会遭人唾弃。
我们在看一些古代的战争片的时候，有时候双方正打的焦灼的时候，突然有一方挂出了免战牌，这时候对方只能够回到自己的营帐中休息，或者是找几个士兵在对方的城楼之下一直的刺激这对方，让对方受不了取消免战牌出来迎战。其实这种高挂免战牌是古代战争的一种约定俗成的规矩，一般在战场上，不管战争多激烈，双方仇恨有多深，都是不能够违抗这样的规定的，只要是对方挂了免战牌，另一方是绝对不能够去进攻对方的城池的，只能够无可奈何的回到帐中思考，怎样将对方逼出来。
我们在看《三国演义》的时候，其实经常看到这样的场面，像刘备跟陆逊的夷陵之战，陆逊就是一直挂着免战牌，任凭刘备派人在城楼下面怎么辱骂，陆逊就是不出来迎战，还有诸葛亮跟司马懿的对峙，但是司马懿也是高挂免战牌，诸葛亮最后为了刺激司马懿还给司马懿送了身女人的衣服侮辱他，逼他开门迎战，但是没有得逞。
其实像这种约定俗成的规矩，古代战争很多，还有我们熟知的两军交战，不斩来使，也是一样的规矩。
古时候的人都是很注重礼节的，如果你想要对战的敌方，他不想打仗，挂上了免战牌，那么这时你就不能够发动战争去攻打敌方。双方交战是需要双方都同意的情况下才可以进行的。
如果你在对方挂了免战牌的情况下去攻打他们，那么这就是你不义的表现，别的国家会以此为借口，借着帮助被打国家的名义来一起攻打本国，这时对方是富有义气的一方，而你是没有义气的那一方。
我觉得古时候的免战牌可能类似于现在的合同。两个公司如果想合作，那么他们就得共同签署一份合同。只要其中一方不想签合同，那么他们的合作是达成不了的。这是如今的契约精神，我觉得和古时候的对战精神是不谋而合的。
古人讲究诚信，如果你这一方挂了免打牌，那么就说明你有你不打的原因，如果这时候去打你的话，有点趁人之危，不是君子所为。这倒不如等你做好了准备，我们俩堂堂正正的打一架，这样来的更加的爽快而甚得更加的让人心服。如果挂了免打牌还去攻，那有一种趁人之危的感觉，不那么的厚道。
那你这个国家的名声将会因此而不好。我觉得这样反而得不偿失。但也不乏有一些国家会攻打，攻其不备才能制胜。像三国时期的打仗，其实往往就是打对手个措手不及，可能当时的社会氛围就是那样的，以前就相对而言更讲究信誉，更注重诚信。我个人认为，敌我双方应该尊重免战牌。
古代打仗一方高挂免战牌，另外一方为何就无可奈何？不能强攻吗？
这个就像两军交战不斩来使一样吧，这是他们约定俗成的一种规矩。而且也不是说你可以一直挂免战牌。
并不是就无可奈何，关键还是要看将领怎么决定，毕竟已经得了先机不继续战下去很亏。
这应该跟两国交战，不斩来使是一个道理的吧，所以挂了免战牌就不会打仗了。
答：古代的时候一方挂起来免战牌，另一方不会无可奈何，反而是会继续作战。无论对方多么不想要继续下去这一场战争，另一方都会要去坚守自己的想法，去攻打他们，这是他们为了战争胜利做出来的努力。可以说这种免战牌几乎是不可能在古代打仗的时候出现的，即使是有它的存在，也不可能阻止那样激烈的战争。因为如果...
答：陆逊就是一直挂着免战牌，任凭刘备派人在城楼下面怎么辱骂，陆逊就是不出来迎战，还有诸葛亮跟司马懿的对峙，但是司马懿也是高挂免战牌，诸葛亮最后为了刺激司马懿还给司马懿送了身女人的衣服侮辱他，逼他开门迎战，但是没有得逞。
答：其实这种说法是没有历史依据的，因为战争自古以来都是非常残酷的，既然已经决定了，打仗不可能，因为挂了免战牌就休战。
答：打这里起，打仗只寻求结果，不寻求过程了，这免战牌也就属于搞笑级别的物件了。你挂个免战牌，俺就不揍你了，想多了吧！你挂个免战牌，俺就相信你不悄摸兮的跑出来偷袭俺？俺瞅起来有那么愚蠢吗？这事打这里起就算是废了，那么具体的时间呢？没有具体时间，倒有具体的事。宋襄公，这就是一个坚持...
答：其实这种说法是不对的。因为免战牌并没有什么特殊的魔力，在与对方进行交战的时候，并不会看到对方挂出免战牌就会停止战争。因为打仗讲究的是快速，一旦给了敌人休息的机会，同样就会阻碍自己军队获得战争的胜利。对敌人的同情就是对自己的残忍，所以古代人也并没有那么傻会给敌人这种休息的机会。要知道双方...
答：但是，古时打仗一方高挂免战牌，有三种情况另外一方就不打了。第一种是道义需求；第二种是实力背书；第三种是为求和做准备。一、道义需求春秋之前，免战是一种礼仪。各国均臣服于周天子这个大家长，战争只是家庭内部的小打小闹，如果对方处于困难时期，另一方贸然发兵有失道义，容易落人口实，被人戳脊梁...
答：在战争中一方高挂免战牌，对方就不会再进攻，而是约定时间再战。当时各国都遵守这些战争规则，可以理解成贵族之间的文明战争。宋襄公不击楚国的半渡之兵，晋军为报楚国对晋文公的礼遇而主动后退三舍，这些都反应了当时的战争规则。战国时代战争的目的发生了根本改变，由称霸战争变为兼并战争，目的就是要...
答：电视剧中有很多这种情形，两军打得水深火热，突然一方出示免战牌，另一方就开始撤兵了，这根本就不可能啊。首先，两军开战肯定不是随随便便带几万军队就开战的，肯定是经过了长期部署和士兵训练，找准时机才决定开战的，其中耗损的财力、人力等等都是巨大的，所以不可能随随便便就停止战争。在古代，打仗...
答：古时候的人都是很注重礼节的，如果你想要对战的敌方，他不想打仗，挂上了免战牌，那么这时你就不能够发动战争去攻打敌方。双方交战是需要双方都同意的情况下才可以进行的。如果你在对方挂了免战牌的情况下去攻打他们，那么这就是你不义的表现，别的国家会以此为借口，借着帮助被打国家的名义来一起攻打本...
答：我们可以想呀，假如我们是将军，领兵打仗的时候，眼看就要攻下对方了，对方挂个免战牌，你能真的不打么？那肯定不可能的，如果都这样了，那么兵法三十六计还有什么用？我们就拿诸葛亮的空城计来说，假如有免战牌，诸葛亮还用的着唱空城计吗？还有就是诸葛亮攻打司马懿的时候，司马懿一直居于城中不出来...
