南无大随求菩萨摩诃萨是保什么的

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-14
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨什么意思

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨指娑婆世界众生向地藏菩萨皈依。
南无,宗教用语,梵语namas音译。梵语或印地语中为:赞美、赞颂的意思,宗教引申意义为:皈依。常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前,表示婆娑世界众生向,至心礼敬或皈依三宝。
摩诃萨,摩诃萨是佛教用语。音译为摩诃,指有作佛之大心愿的众生,亦即大菩萨,乃菩萨或大士之通称。
地藏菩萨,在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。

扩展资料:地藏菩萨的救度,特重於如何使人不作重恶业,不堕落地狱。
一、临终时的救度
於三宝前修功德,诵经及称佛名号:凭仗三宝力的加被,使临命终时得大利益。《地藏菩萨本愿经》说明,人在临终时境界不好,罪业又重,最容易堕落。如果本人的父母兄弟姊妹等亲属,为之设福修功德,燃灯造旛,诵经或念佛菩萨名号,都能令死者离开危险的道路,走向平安的前途。
二、命终后的拔济
救济方法:对于作恶业的,可以在临终时仗三宝威力来救拔。如果已经死了,《地藏菩萨本愿经》说明,应该在七七日内,为他修福、布施、念佛、回向,令他远离三恶道苦,生於人间或天道。
三、十斋日诵经
《地藏菩萨本愿经》说,如果在“十斋日”(每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日,三十日)持斋并读诵一遍《地藏菩萨本愿经》,就能远离疾病,衣食富足。
参考资料来源:百度百科——地藏王菩萨
参考资料来源:百度百科——摩诃萨
参考资料来源:百度百科——南无

大随求菩萨是随心意之菩萨修行者修持可以增加自己善愿,
也是观音菩萨的化现,尤其对外魔。
不行上百度上查查就知道了

【随求菩萨】 (菩萨)具名大随求菩萨,胎藏界曼陀罗中观音院之一尊,观音菩萨之变身别名也。念此菩萨,诵其真言,则随众生之求愿而施与,故名随求。其真言曰随求陀罗尼。秘藏记末曰:“大随求菩萨,深黄色,并有八臂,左上手莲华上有金轮光炎,次手梵筴,次手宝幢,次手索,右手五钴跋折罗,次手镑鉾,次手宝剑,次手钺斧钩。”大钞二曰:“理性院习云:随求观音别名也。”

大随求菩萨像形像意义
大随求菩萨像,身呈黄色,一面八臂,头顶宝冠中有化佛,八臂各结印契,持法器,故有八种手印,八种真言。右第一手持金刚杵、第二手持宝剑、第三手持斧、第四手持三叉戟;左第一手持光焰金轮、第二手持索、第三手持宝幢、第四手持梵箧。趺坐于莲华上。项带缨络,八臂戴钏,上半身赤裸,下半身着彩裙,佛像通身成金黄色,代表佛的紫磨真金身,同时又代表圆满报身。跏趺座,代表诸佛甚深禅定,百千三昧,不倾不动。佛像坐在莲花月垫上,莲花月垫代表清净法身。

佛像的八臂代表千百亿化身,右上手持戟,代表摧伏魔军,特别指的是外魔;右中手持斧代表摧破一切重执;右下手持剑,代表智能,破除一切外道邪法,邪知,邪见;右正手持金刚杵,代表自性如金刚,能破一切烦恼,又不为烦恼所动(即无所住而生其心);左正手持莲花法-轮,代表清净无染的佛法,法-轮常转,广度众生的伟业无有穷尽;左上手持梵匣,代表深入经藏,智能入海;左中手持伞盖,代表大悲护佑众生;左下手持绢索,代表摄受众生进入佛道,离苦得乐。

佛像的右四臂法器代表诛法,又叫降伏法;左法-轮和经匣代表增益法;伞盖代表息灾法;绢索代表怀法,又叫敬爱法。

右正手持金刚杵,代表自性牢不可破,不生不灭,不动不摇,不来不去,不垢不净,不增不减,如金刚;左正手持法-轮,代表度生的事业。这两手又代表了体、用具全。

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    答:大随求菩萨是随心意之菩萨修行者修持可以增加自己善愿,也是观音菩萨的化现,尤其对外魔。不行上百度上查查就知道了
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