为什么大自然中的万物都有生死，有怎样的意义呢？
尽管人类是地球的主人，但仍有许多事情无能为力。例如，自然的诞生、衰老和死亡的规律，人类的寿命不过区区百年，许多动物的寿命跟不上我们。例如，许多人家里养的宠物猫和宠物狗的寿命通常约为十年。当然，自然界中也有一些低级生物寿命很长。然而，也有一些极限值，不能永远存在。
太阳是太阳系的主人。包括地球在内的所有天体都围绕太阳旋转。根据科学家的研究，大约50亿年前，太阳诞生了，太阳系出现了。然而，太阳系不会永远存在于宇宙中。即使没有外部因素的干扰，太阳也会在大约50亿到70亿年后结束生命。经历了红巨星的进化后，最终超新星爆发，变成一颗白矮星。
宇宙是所有星系的主宰。宇宙中一切都存在。宇宙包罗万象。自从137亿年前的大爆炸以来，一切都伴随着它而生。然而，宇宙也不是永恒的。科学家认为宇宙的寿命也有极限值，将像所有事物一样经历生到死的整个过程。当然，宇宙的寿命比任何生物都长，宇宙仍处于“生长和发展”的过程中。那么，为什么自然界中的一切都不能摆脱出生、衰老和死亡的规律呢？为什么万物都有生与死？这需要一个概念来解释——熵增定律。早在20世纪40年代，奥地利科学家薛定谔就说过熵增的过程体现在生命系统中。1944年薛定谔发表《生命是什么》，薛定谔表示生命是非平衡系统，并且以负熵为生。
以人体为例，人体本身就是一个巨大的化学反应库。生命的代谢过程基于生化反应。因此，生命的意义在于它抵抗熵增的能力。简而言之，人体内有自发和非自发的生化活动。生物体从有序到无序的过程是不可逆转的生、老、病、死过程，就是生老病死不可逆的过程，与熵增脱离不了关系。
生物学：这是物质转换的需要，生命产生于流动与更新，从而得到物种群体的长期生存，举例：如果人不会死，而我们中的一个人是一个病体，那么不死的他将不断的繁殖后代而影响整个人类群体的健康度。其次，一个运动生命体需要能量，而能量需要代价，所以生命体必要食用同类性物质以转化能量，而最终自己也会死亡而成为别人的能量源泉，如果生命体不死，那么转换就会变成无尽的输入而无输出，而破坏生命界的平衡，也就是在将整个自然推想灭亡。
哲学：人生的一切意义是在它有竭尽的前提下产生，为了在生命消失前能得到快乐，知识，幸福。我们不断的努力着完善生命，去追随意义。这一切都多多少少的因为对死亡的绝望，恐惧，无奈而产生，“不认识死亡的人，不会真真的珍惜生命”。在注定的毁灭面前，我们都会对生命充满新的认识。我们有了时间观念，因为生命就一次，青春就一次，死神的脚步不会因为任何人停止，这使我们热血沸腾，发愤图强，飞奔般的追随梦想。死亡是生命动力的所在，衬托着她的神圣和美丽。
人类虽然是地球的主宰，但是很多事情仍然无能为力，比方说大自然生老病死的规律，人类的寿命不过区区百年，很多动物的寿命还赶不上我们，比方说很多人家里都饲养的宠物猫和宠物狗，它们的寿命一般在十几年左右，当然，自然界中也有一些低等生物的寿命很长，不过，也都存在着极限值，不可能永生。
太阳是太阳系的主宰，包括地球在内所有的天体都围绕着太阳运转，根据科学家们研究，大约50亿年之前，太阳诞生，太阳系也随之出现，不过，太阳系并不会永远在宇宙中存在，即使没有外界因素的干扰，太阳也会在大约50亿-70亿年之后，走向生命的终结，在经历过红巨星的演变之后，最终超新星爆发，变成一颗白矮星。
宇宙是一切星系的主宰，万物都存在于宇宙之中，宇宙包罗万象，自从137亿年之前宇宙大爆炸开始，一切也都随之而诞生。不过，宇宙也并不是永恒的，科学家认为，宇宙的寿命也存在着极限值，也会像万物一样经历诞生到消亡的全过程。当然，宇宙的寿命要比任何生物都长，如今的宇宙仍然处于“生长发育”之中。
那么，为何大自然中的万物都无法摆脱生老病死的规律呢？究竟为何万物都会有生死？这就需要一个概念来进行解释——熵增定律。早在上世纪40年代，奥地利科学家薛定谔，就表示熵增的过程体现在生命体系之中，在1944年薛定谔发表的《生命是什么》中，薛定谔表示生命是非平衡系统，并且以负熵为生。
拿人体来说，人体本身就是一个巨大的化学反应库，生命的代谢过程建立在生物化学反应基础之上，因此，生命的意义就在于具有抵抗自身熵增的能力。简单来说，人体的生命化学活动存在自发性和非自发性，生命体由有序走向无序的过程，就是生老病死不可逆的过程，与熵增脱离不了关系。
再让我们用宇宙来举例子，宇宙在大爆炸发生之后诞生，逐渐形成了物质粒子，并且具有了原子结构，此后各类天体逐渐出现，比方说恒星，我们都知道恒星内部会进行剧烈的核聚变反应，这个过程就是提炼化学元素的过程，而宇宙诞生初期，除了氢原子和氦原子之外，并没有其它的元素，都是通过恒星内部核聚变而逐渐产生的，当新的元素出现，宇宙早期的氢原子和氦原子就会减少，这个过程就是熵增。
连宇宙也无法摆脱消亡的命运，为何大自然中的万物皆有生死？
生老病死是自然规律，这个规律才会有一代带的变异，更新和延续。社会才会不断的进步发展，维持平衡。
因为大自然的万物总是有细胞衰竭的那一天也就是到了动物死亡的时候，这样就会循环地球上的能量。
因为大自然的承受能力有限，如果一个生物一直不死，那这样生物总量就会越来越多，直到多到可以毁灭大自然为止，大自然中的万物会有生死，其实可以说是大自然的一种保护机制。
答：人体内细胞的分裂次数是有限的,我记得极限好象是四五十次,因为细胞本身也会老化,老化的原因是细胞内的线粒体在结合氧气产生能量的时候会产生一些物质（具体是什么我忘了），就是这些物质使得细胞衰老，但是机体存活，线粒体就一定会在工作（真核生物），所以生就一定会老，到老了以后，细胞内的物质分布...
答：我认为佛教的说法正确，为什么有生死？因为你造了生死之业。造生死之业是前因，产生生死的现象是后果。科学的观点应该重视因果律，佛祖在几千年前已经 用因果律来解释世界万事万物了。如果你要问什么是生死之业，从高的层面说，意念的起灭甚至静止都是生死业；从具体的层面说，男女的爱情…这样说吧，...
答：生死本来就没有本质的区别，都是一种形态。从物理的角度看“没有无缘无故的创生，也没有无缘无故消亡，只是从一种形态转化为另一种那个形态而已”。人们之所以贪生恶死，是因为一时执念。执着于自己的认知，认为只有“生”才是真实和本质，才是有意义。这就好像“盲人摸象”“管中窥豹”所见不过是...
答：9、生死与变易法则 万物都有生死之期，没有永生不死的物体，万物都逃不脱生长，成熟与死亡的循环，再好的物质基因也逃不脱环境的变易影响，大到宏观巨大的星辰，小到微观细小的粒子都有时间寿命，但物质能量不灭。10、万物求存法则 万物以求存为第一要务，但这里的求存并不只是求生命个体的存在，...
答：或者可以抛弃人身，让灵身独立生存。作为现世人不是修行的人，你要让自己快乐的生活，不要为什么房啊，车啊，人际关系这些去困扰自己。投资自己让自己快乐的生活，让人阳光起来，你的运势就会好起来。死忘的恐惧是受到自然环境影响，在一代代的祖先基因遗留下来的一种畏惧。望采纳。
答：按照大自然的规律,我们有五指。五指就代表了五大元素。即地、水、火、风、空。同样,无名指代表了地、尾指代表水、拇指代表火、食指代表风;最后,中指代表空。大家会赫然发现,宇宙万物也按此循环而生死枯荣。图片什么是五大元素? 图片我们的身体由亿万个细胞组成,而我们本身也像细胞一般组成了宇宙这个有机体。我们...
答：要是只为娶妻生子的话,那等于粪坑里的蛆一样,又有什么意义!显然不是那么一回事。那究竟是为什么呢?但愚者无知,也不知研究。就这么从梦中来,到梦中去。糊里糊涂转眼几十岁、乃至一百岁,人生一世就这样昏昏沉沉地混过去了。在我们人类,想研究人生宇宙真理,打破这生死迷团的人,确是少数。大部分人只知道升官发财...
答：不同意原始病毒是地球上最早的生命形式的学者,有一个理由是:病毒不能独立生活,必须靠寄生在其他生物的活细胞内才能生长繁殖。那么,原始的病毒寄生在哪里呢?原始的病毒是不需要寄生的,它们复制繁殖的原材料与能量都来自于大自然。既然无机物可以在自然的条件下转变为构成生命体所必须的有机大分子,原始病毒为什么就不能...
答：万物皆有序，生老病死是大自然的规律，我们的生活为什么要有法律，为什么要有很多条条例例约束着我们的行为，正是因为这些秩序我们的社会生活才能稳定，如果没给人的生死都由自己决定，那有会多少人不愿离世，接着一连串的事情就会一拥而上，生死有命富贵在天，珍惜生命可以说是个自我安慰，但更重要的...
答：以下学习佛经内容:相者占通贫而饿死。帝曰。能富在我。何谓贫乎。与之铜山任其冶铸。后遭事逃避饿死人家。又宁禀离王侍婢有娠。相者占之。贵而当王。王曰。非我之胤。便欲杀之。婢曰。气从天来故我有娠。及子之产。王谓不祥。捐圈则猪嘘。弃栏则马乳。而得不死。卒为夫余之王。故知...
