道教术语中的华池是什么？谁能白话解释一下吗
华池：道教称人舌下为华池。“首经至宝”，指一阳初动之元精，以无孔双吹之法采之。“受炁之初容易得”，因一阳初动，采其元精归于中宫，心内异常舒坦，故为“至宝”。“华池神水”，指一阳来复采取元精，归于中宫（华池），化为甘露（神水）。
黄中：黄中总气，统摄无穷，镇星吐辉，流炼神宫。心脏及周围，包括胃部。
天狼:出典不详
道教三宝是指学道、修道、行道。
学道者以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈依奉道之“道、经、师”三宝。
修道者以人身之“精、气、神”为修养性命，是为出世工夫的人之三宝。
行道者以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。
道教皈依三宝是指道宝、经宝、师宝。道教皈依三宝，心里就会对生老病死，人生的诸多痛苦去求得解决办法，追求清静无为的境界，修炼自己，使自己获得心灵的宁静。
在道家最着名的《道德经》中曾有；我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。此三宝一向被道家修真者视为修心养性的不易法则。
另有人身三宝精、气、神之说也普遍存在于道家丹经典籍之中。
扩展资料
道教概况
道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。
直到汉朝后期才有教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。
道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。
主要是奉太上老君为教主，并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典，追求修炼成为神仙的一种中国的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食仙药，外丹等，炼气与导引，内丹修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙，常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者。
参考资料：百度百科-道教三宝
参考资料：百度百科-道教
无论哪个说法，都是琼浆（唾液）满口慢慢吞下，所以不必拘泥
华池，道教术语，意思是说“华”者，乃“花”也，亦可称“华”，或“花”。华池，或称“神华池”，或“神华醴池”，也称“华水”、“华泉”。华池，是道教养生术语，指的是“口中唾液”。
答：华池：道教称人舌下为华池。“首经至宝”，指一阳初动之元精，以无孔双吹之法采之。“受炁之初容易得”，因一阳初动，采其元精归于中宫，心内异常舒坦，故为“至宝”。“华池神水”，指一阳来复采取元精，归于中宫（...
答：华池是中国传统文化中的一个概念，一般指指涵养品德和修心养性的方式和途径。华池是道教中的概念，相信符合道教修道者的华池之道，能够让自然之气汇入体内，使人逐渐修炼出舒心明志的居处。华池之道也出现在佛教中，意为顺...
答：离寒庭：应该是离寒庭咒了。 破酆都离寒庭咒 ：功德金色光 微微开幽暗 华池流真香 莲盖随云浮 千灵重元和 常居十二楼 急宣灵宝旨 自在天堂游 。道教在超度的时候所念。五老冠：最高级的道冠是五老冠,冠如莲瓣,中...
答：道家内丹术借用外丹术语把人身比作 “炉鼎”,把人身中精、气、神比作“药物”,然后通过种种功法,藉以炼精化气,炼气化神,炼神还虚,成就丹道,故有“大药三般精、气、神”的至理名言。 精、气、神不仅是传统人体修炼的理论核心,而...
答：信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“更开华池种芳树”的详细介绍：一、《相和歌辞·白头吟》的全文点此查看《相和歌辞·白头吟》的详细内容请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，两情宛转如萦素。宫中为我...
答：可以明确告诉你 那不是梵文 那个要看分字的意识 ：乾，是指九天运秽、解秽、收秽、却秽、除秽、断秽、灭秽、洗秽、涤秽、荡秽十位神君；罗，是指净天、净地、净八方这十位大力威神；答，是指黄华玉女、浣濯夫人...
答：符胆:为一道符的精华所至[生魂及灵魂],符能不能灵验全在此诀。 符脚:[觉魂]为请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定,叉符脚也有口诀 道教传统法物【道教开光桃木符咒】 “居不可无桃”是中国独具特色的文化,表...
答：而老子孔孟的学说以深入民心，你若不解可以了解一下道教宗义，儒道早已不分，相比佛教更像是宗教，而道教的生活方式已融入生活，毕竟是本土宗教，所以信奉道教和不信奉只有仪式上的区别而已，再者道教半科学半迷信半神话，炼丹...
答：又有人云是华山后续自求精微妙 洪昌圣贤心 昆仑阐大法 咸登谒玉京三界十方内 遍地黄芽生 龙虎盘坎离 五气华池中了然永腱脱 逍遥斗牛宫 位列诸胜景 光照满乾坤 第八十五、华山派(南方后续)自求靖末朴 宏常盛有恩 昆仑重大华 戚珂...
答：雷劫因该先看雷字，然后才是劫，解释的话就是说劫为灾难的意思，雷劫只是古人对意外发生的灾难的统称，但说雷字它就暗含五行只意。动植物修炼道术,要成精怪,由于不修德,不走正路,难为天所容,故天降雷电灭之.雷劫，...
