道教的有些咒语怎么有梵文？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-05-28
道教焰口为什么会出现梵文咒语
罗，是指净天、净地、净八方这十位大力威神；
答，是指黄华玉女、浣濯夫人、华池文渃夫人尊神；
那，是指五方主水使者； 道教的精华是讳字文化 详细的你要看道藏
这些不是梵语。而是密音咒。汉时天师传之。属于比较高级的咒语。音咒单字发音本无意，组而咒之鬼神自明
中医的肾脏，和西医的肾脏不是一个东西。这个大家都能明白。
那麽西医刚进入中国的时候，是谁来翻译这个医学名词呢？
答案肯定是中医，中医会按照中医的理解，来翻译西医的描述。
为的是让中国人能明白西医所指的器官是什麽。
同理推论，梵文翻译的经文，如何能让中国老百姓都知道是什麽意思呢？
印度神佛为什麽又过中国农历生日呢？印度没有自己的历法吗？
答案很简单，外来宗教要发展，就必须要融入。就是人设。
梵是什麽？是我们给他的一个称呼。就像是音译的爱迪生，爱因斯坦。
道教的梵音跟印度的梵文不是一码事，文字记作“梵”而已。就像中国的多音字。
道咒受佛经影响，有小部份的咒语也出现了有音无义，且似梵语之咒言，但这不是梵语哦，只是借几个音而已，并不是梵语单词。
咒语不需要解释，注音不注字,注意不注形。梵语也是通用语，更何况不是梵文。你要知道道教发展在中国。除非是天神说的咒子
道教焰口为什么会出现梵文咒语
答：道教的梵音跟印度的梵文不是一码事，文字记作“梵”而已。就像中国的多音字。
想了解一下,道教究竟有没有抄袭过佛教
答：有，而且很多，第一，道藏的无上大乘要诀经［唐朝时期的道经］，和晋朝翻译的佛经妙法莲华经里面的火宅的故事一模一样。第二，太上灵宝鸿福灭罪像名经［唐朝道经］，和晋朝翻译的佛经观佛三昧海经里面描写的地狱一模一样。甚至出现梵文音译。第三，道经轮转五道因缘经，里面出现佛陀故乡伽维罗卫国和古印...
九阴真经为什么是梵文总纲,黄裳不是汉人,看道家典籍才创出来的吗
答：岂知天意巧妙，你不懂梵文，却记熟了这些咒语一般的长篇大论，当真是难得之极的因缘。”当下要郭靖将经文梵语一句句的缓缓背诵，他将之译成汉语，写在纸上，授了郭靖、黄蓉二人。
道教梵语注解
答：是佛教使用梵语，因为是尼泊尔那边的宗教，不是道教，道教是我们中国的宗教，使用汉语，不是有句歇后语说:道士念梵文——不务正经 么。
为什么佛经里有大量梵文音译?
答：因为玄奘在翻译佛经时有 “五不译、按梵音”的原则：一是“秘密故”，如经末的咒语。二是“多义故”，即避免产生歧义。三是“此无故”，本地语言中无对应的词语。四是“顺古故”，即按照过去已有的音译，如经中的“菩提萨埵”或“菩萨”等。五是“生善故”，例如音译“般若”表示尊重，如果...
九字真言的作用和功能 除魔咒语怎么念才行
答：道教的九字真言，又叫六甲秘祝”，它最早出自东晋葛洪的《抱朴子·登涉》之中，书中说经常默念临兵斗者，皆阵列前行”，能够辟出一些贪邪杂念。其实所谓的道教九字真言，其实就是一种咒语”，因为真言是佛教词汇，在梵语中是陀罗尼”，即咒语”。道教的这九个字后来...
古印度人能看懂咒语吗?咒语是用什么语言?
答：佛教咒语就是用的是梵文，如果印度人有人识别，自然看得懂。唐僧在《大唐西域记》里记载了《悉昙章》，是印度儿童学习梵语的启蒙读物，可见受过教育的印度人是看得懂的
关于佛教和道教咒语的问题
答：1到底是什么。。。就是一些梵文和佛教的专门用语在经过汉字音译过来。就和中国的画写汉字差不多。2多了去了，正一道，茅山派，灵宝派，神霄派，清微派，净明道，楼观道太一道，全真教，真大道教，小的有李家道和帛家道 3这个没可比性。。。佛教咒语驱灾祈福保佑效果应该很好，道教的是通神驱魔，...
十字天经梵文怎么写
答：雷者，万魔震荡，天地撼动。能申正义，鞭魑魅。能诛邪魔，祛疫疬。天尊言：若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想作是念，言九天应元雷声普化天尊，或一声，或五七声，或千百声，吾卽化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知若...
关于佛教道教的问题。
答：道教和佛教的区别很大。在修行上，道教的目的是长命、升天，而非佛教的证悟、涅磐。后来全真派也模仿佛教，提出超脱等概念，但总的来说还没有离开长生久视等追求。觉得佛教虚幻的，一般都是没有实修过的人。若实修过一段时间，便会知道佛教修行的每一步都是脚踏实地的，惟有妄图一步登天的门外汉才会...
中医的肾脏，和西医的肾脏不是一个东西。这个大家都能明白。
那麽西医刚进入中国的时候，是谁来翻译这个医学名词呢？
答案肯定是中医，中医会按照中医的理解，来翻译西医的描述。
为的是让中国人能明白西医所指的器官是什麽。
同理推论，梵文翻译的经文，如何能让中国老百姓都知道是什麽意思呢？
印度神佛为什麽又过中国农历生日呢？
答案很简单，外来宗教要发展，就必须要融入。说难听了，就是编造。
梵是什麽？是我们给他的一个称呼。
道教的梵音跟印度的梵文不是一码事，文字记作“梵”而已。就像中国的多音字。
是佛教使用梵语，因为是尼泊尔那边的宗教，不是道教，道教是我们中国的宗教，使用汉语，不是有句歇后语说:道士念梵文——不务正经 么。
可以明确告诉你 那不是梵文 那个要看分字的意识 ：乾，是指九天运秽、解秽、收秽、却秽、除秽、断秽、灭秽、洗秽、涤秽、荡秽十位神君；罗，是指净天、净地、净八方这十位大力威神；
答，是指黄华玉女、浣濯夫人、华池文渃夫人尊神；
那，是指五方主水使者； 道教的精华是讳字文化 详细的你要看道藏
这些不是梵语。而是密音咒。汉时天师传之。属于比较高级的咒语。音咒单字发音本无意，组而咒之鬼神自明
中医的肾脏，和西医的肾脏不是一个东西。这个大家都能明白。
那麽西医刚进入中国的时候，是谁来翻译这个医学名词呢？
答案肯定是中医，中医会按照中医的理解，来翻译西医的描述。
为的是让中国人能明白西医所指的器官是什麽。
同理推论，梵文翻译的经文，如何能让中国老百姓都知道是什麽意思呢？
印度神佛为什麽又过中国农历生日呢？印度没有自己的历法吗？
答案很简单，外来宗教要发展，就必须要融入。就是人设。
梵是什麽？是我们给他的一个称呼。就像是音译的爱迪生，爱因斯坦。
道教的梵音跟印度的梵文不是一码事，文字记作“梵”而已。就像中国的多音字。
道咒受佛经影响，有小部份的咒语也出现了有音无义，且似梵语之咒言，但这不是梵语哦，只是借几个音而已，并不是梵语单词。
咒语不需要解释，注音不注字,注意不注形。梵语也是通用语，更何况不是梵文。你要知道道教发展在中国。除非是天神说的咒子
答：道教的梵音跟印度的梵文不是一码事，文字记作“梵”而已。就像中国的多音字。
答：有，而且很多，第一，道藏的无上大乘要诀经［唐朝时期的道经］，和晋朝翻译的佛经妙法莲华经里面的火宅的故事一模一样。第二，太上灵宝鸿福灭罪像名经［唐朝道经］，和晋朝翻译的佛经观佛三昧海经里面描写的地狱一模一样。甚至出现梵文音译。第三，道经轮转五道因缘经，里面出现佛陀故乡伽维罗卫国和古印...
答：岂知天意巧妙，你不懂梵文，却记熟了这些咒语一般的长篇大论，当真是难得之极的因缘。”当下要郭靖将经文梵语一句句的缓缓背诵，他将之译成汉语，写在纸上，授了郭靖、黄蓉二人。
答：是佛教使用梵语，因为是尼泊尔那边的宗教，不是道教，道教是我们中国的宗教，使用汉语，不是有句歇后语说:道士念梵文——不务正经 么。
答：因为玄奘在翻译佛经时有 “五不译、按梵音”的原则：一是“秘密故”，如经末的咒语。二是“多义故”，即避免产生歧义。三是“此无故”，本地语言中无对应的词语。四是“顺古故”，即按照过去已有的音译，如经中的“菩提萨埵”或“菩萨”等。五是“生善故”，例如音译“般若”表示尊重，如果...
答：道教的九字真言，又叫六甲秘祝”，它最早出自东晋葛洪的《抱朴子·登涉》之中，书中说经常默念临兵斗者，皆阵列前行”，能够辟出一些贪邪杂念。其实所谓的道教九字真言，其实就是一种咒语”，因为真言是佛教词汇，在梵语中是陀罗尼”，即咒语”。道教的这九个字后来...
答：佛教咒语就是用的是梵文，如果印度人有人识别，自然看得懂。唐僧在《大唐西域记》里记载了《悉昙章》，是印度儿童学习梵语的启蒙读物，可见受过教育的印度人是看得懂的
答：1到底是什么。。。就是一些梵文和佛教的专门用语在经过汉字音译过来。就和中国的画写汉字差不多。2多了去了，正一道，茅山派，灵宝派，神霄派，清微派，净明道，楼观道太一道，全真教，真大道教，小的有李家道和帛家道 3这个没可比性。。。佛教咒语驱灾祈福保佑效果应该很好，道教的是通神驱魔，...
答：雷者，万魔震荡，天地撼动。能申正义，鞭魑魅。能诛邪魔，祛疫疬。天尊言：若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想作是念，言九天应元雷声普化天尊，或一声，或五七声，或千百声，吾卽化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知若...
答：道教和佛教的区别很大。在修行上，道教的目的是长命、升天，而非佛教的证悟、涅磐。后来全真派也模仿佛教，提出超脱等概念，但总的来说还没有离开长生久视等追求。觉得佛教虚幻的，一般都是没有实修过的人。若实修过一段时间，便会知道佛教修行的每一步都是脚踏实地的，惟有妄图一步登天的门外汉才会...
