老人即将离世,家人不信佛,作为佛弟子该怎么办？
慈悲的佛子，应该发愿为他行善作功德，并把善根回向给他
如此潜移默化，终有一日，他会明白佛菩萨的良苦用心因此皈依佛
所以，要有耐心的教化他，如果你真的慈悲，想要度化他，就应该不惧任何磨难——劝他自己念佛，家人再多放生，大放生，印造佛像、佛经（即是弘扬佛法，法布施也）……如此虔诚，何事可俱！佛菩萨定能为汝之真心所感故，使获大利
1、净空老法师劝他的妈妈念佛净空老法师说：“我好像是在八五、八六年，我在香港讲经，我母亲第一次到香港，我们在香港见面。从解放之后，我们相隔三十六年，第一次见面，她听我讲经，我下台之后跟她谈话，她就讲她非常想念我，我就告诉她：『从今以后不要想我，想‘阿弥陀佛’！』她能听得进去，想阿弥陀佛好啊！将来我们都能到西方极乐世界，不就天天在一起吗？想我，还是搞六道轮回，永远不能在一起，想阿弥陀佛，很重要很重要！千万不可搞错了。”想阿弥陀佛就是真正觉悟。 2、问：我母亲今年七十多岁，平时没有做过功德，但念佛很精进，请问这样能往生吗？还需要什么助修？答：父母年岁大了，你一定要表现的比平常还要好，他就会觉得奇怪，你现在变得这么孝顺，跟过去不一样。你说这是佛教我这么做的，这样才能感动他，让他对佛法有好感，然后慢慢再劝他念佛。如果你所做的，他都不欢喜，你劝他念佛就非常困难。为了孝顺父母，你可以不必到佛堂，在家里念佛就好。如果出声念佛，他不欢喜，你就默念，一切要顺从父母。 4、问：弟子好希望赶快去极乐世界，可是上有父母，心中放不下。但又唯恐自己不小心再造业，真担心日后不能到极乐世界修行成佛、乘愿再来。想到这个问题好烦恼，请问我应该如何处理？答：佛在经论上常常教导我们，随缘而不攀缘。随缘才能得自在，自己要想怎样做，往往事与愿违，反而做不到。你认真努力依照佛陀教诲去修行，常将你的功德回向给父母，就是一个孝顺的儿女。而自己确实要具足深信切愿，要发愿往生，至于你先走还是你父母先走，这是业力在主宰，自己做不了主，这个很难说的。最好能够劝父母也念佛，就是大孝。 6、问：“净业三福”讲要“孝养父母”，但弟子不跟父母住在一起，父母有姐姐照顾，请问弟子要如何落实孝养父母？答：你能够如教修行，修得有成就，你就是孝养父母。如果你学佛修行得不好，就是大不孝。换言之，你应当把“贪嗔痴慢”拔除，你应当修“慈心不杀”，应当“修十善业”。但我们无论是读经、念佛，修正我们自己错误的思想行为，我是为一切众生修的，这个功德很大。一切众生里头，包括我的父母，我代替他们修，就是“孝养父母”；我要修得不好，这是大不孝。 7、问：父母是伊斯兰教，他们临终时，请问我们学佛人应如何做才能对他们有利？答：他是虔诚的伊斯兰教信徒，临终的时候要请伊斯兰教的传教师，依照他们教里的规矩送终。我们是佛教徒，我们在旁边不要出声，只要念佛诵经为他回向，这就非常如法。他是虔诚伊斯兰教信徒，临终的时候，我们若教他学佛，他不甘心，不情愿，会生烦恼。总要让他欢欢喜喜，帮助他生到天国。宗教与宗教之间没有冲突，能够和睦相处，互助合作，这是很好的作法。 8、问：家父在气怒之下，曾说：“我死后不要给我用佛教的仪式办后事，我不学你们这些学佛人。”我听了很难过，也不知家父往生后，应该怎么处理？答：学佛人第一要孝顺父母，《观无量寿佛经》的“净业三福”，第一就是“孝养父母，奉事师长”。我们学佛学得不好，让人家看到起反感，令父母师长厌弃，这是我们学错了，学的不如法，一定要反省，改过才行。他往生后，你还是要依照佛法的仪式来做，这是真正孝顺。 9、问：我虽知缘生缘灭大概的道理，但要和父母亲生死离别的时候，请问如何控制自己不伤心？答：这个问题，印光大师在《文钞》里面讲的很透彻。我们跟父母恩情特别厚，学佛之后，才明了超越轮回的道理，明了往生净土真正得永生的道理。所以，你应当用佛法劝导父母，同到一个目的地，这是好事情，你的心情自然就展开了。而且还可以跟父母约好，将来自己往生的时候，父母跟阿弥陀佛一起来迎接你。生到极乐世界，你的同参道友先走的，也都会跟阿弥陀佛一起来接引，这不是妄想，确实是可能的。所以，不要伤心，你伤心，过世的父母也会伤心。他一定会希望你用功，希望你在道业上成就，将来得生净土。 10、问：父母得癌症，请问如何劝他念佛？答：你要把念佛的好处介绍给他听，最好是讲故事，特别是讲近代的念佛人。在台湾，有很多念佛人瑞相稀有！大概在六十年代，佛光山刚开山不久，星云法师找我在山上办大专佛学讲座。晚上，我们带着学生在池塘边赏月，一位台南将军乡的长工，讲了一个故事，非常生动，我们一生都不会忘记。这个故事是真的，是他亲眼看到的。他的邻居有一位老太太，非常慈悲，早年学佛，但神佛不分，到处烧香拜拜。老太太的儿子娶了一位媳妇，媳妇懂得一点佛理，就教她哪里都不要拜，老实念佛就好。老太太非常难得，接受媳妇的劝告，就在家里念佛，念了三年，预知时至。往生那一天晚上告诉家人：“你们先吃饭，我去洗澡。”儿子、媳妇非常孝顺，还是等她吃饭，等了很久都没有出来。家人去查看，最后看到老太太在佛堂，穿着海青站在那里，叫她也不答应，走到面前一看，她已经站着往生了。这位工人跟我们讲这个故事，他说念佛往生是真的，不是假的。从这个故事我们就晓得，老太太万缘放下，一心念佛，人人称她是善人，她是十善具足，往生的条件够了，所以走的那么自在。在美国，我们也遇到一桩事情，这是甘老居士的亲戚。她的这位亲戚也是老太太，在家里烧饭、洗衣服、带小孩。有一天早晨，老太太没有准备早餐，儿子与媳妇就去看老太太，房门一打开，看到老太太盘腿坐在床上，仔细一看，已经往生了。尤其难得的是，老太太已经把遗嘱写好摆在床边，而且把儿子、媳妇、孙子的孝服也都做好，自己后事都准备好了，这么潇洒！从这里看，至少三个月之前，她就晓得哪一天走。她是预知时至往生，这没有别的原因，就是一心称念，万缘放下，具足十善。为老人讲这些往生的故事，他能够听的懂，别人往生走的这么自在，一点痛苦都没有，这是好榜样。 11、只要自已能成佛，父母缘深必得度脱1）我们学了佛，有幸遇到修净土法门，我们依教奉行，在日常生活当中，我们只有乐没有苦，只有自在没有忧愁。我们拿这个法门劝家人，他们听了不相信，不相信不奇怪，不相信我们也不要烦恼，为什么？他没有那么深厚的善根福德因缘。2）我们要想帮他忙也帮不上，不但我们帮不上忙，一切诸佛菩萨都帮不上。善根要靠自己修，福德也要靠自己修，别人帮不上！佛只能把方法教给我们，至于做还得要自己去做，佛菩萨不能代我们做，这一点总是要知道。3）福德不够，他没这个福分，我们要生怜悯心；有福的人，我们要帮助他、成就他，实际状况，我们总要了解清楚，才不会受动摇。我们劝父母，他不相信，他不肯听、不肯学，我们也没有法子！只要我们尽到自己心力，就圆满了。5）所以，只要自己成了佛，你的家亲眷属可以说早晚的事情，没有不成佛的。因为他过去跟你有这个缘分，缘分很深，“佛不度无缘之人”，他跟你缘分很深，到他回心转意的时候，智慧现前，业障少一点的时候，你一说他就会听、就会接受。7）所以，缘分很重要！跟我们没有这个关系的人，也就是说，跟我们没有缘分的人，你跟他讲，他不相信，他不接受；有缘的人，你一说，他就听、就相信，我相信每一位同修都有这个经验。8）我在最初接触佛法，很多法师跟我讲佛经，我不相信，我不能接受。我的老师方东美先生，我跟他学哲学，他跟我讲佛法，我一听就相信！他讲一句，我信一句；讲两句，我信两句。缘分不一样！
需要超度了多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的
念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！
回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍
答：需要超度了 多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍 ...
答：那么从行上来讲，就是这位同修讲的，真的要做发真实心做真功德回向给他们，大家不要忘了既然是三宝弟子，我们永远有佛菩萨可以仰靠，那你就求观音菩萨，求地藏王菩萨，求文殊师利菩萨都可以。菩萨们有求必应啊！不是浪得虚名的！但凡没有感应，就是我们要么忘却了，要么半信半疑，要么就根本没想到...
答：佛只能把方法教给我们,至于做还得要自己去做,佛菩萨不能代我们做,这一点总是要知道。 3)福德不够,他没这个福分,我们要生怜悯心;有福的人,我们要帮助他、成就他,实际状况,我们总要了解清楚,才不会受动摇。我们劝父母,他不相信,他不肯听、不肯学,我们也没有法子!只要我们尽到自己心力,就圆满了。 5)所以...
答：个人觉得，这是在迷信佛教了。有人过逝，应该念《地藏经》超度，或者念“南无阿(a)弥陀佛”也可以超度。信佛，就应该信佛所说过的话，也就是佛经。按佛经所述去做才是信佛，好象没有哪部佛经说要烧孝带吧。
答：在家父母就是佛，家里佛不拜，他们将来百年后你再说出家吧。
答：可以为家人做肉食。但要做到不杀生，以三净肉为好。在外面朋友同事聚餐，也要行方便。总之不要给众生添烦恼，不要在别人眼中把我们看成异类。哈哈！喜欢素食我们可以吃肉边菜。当年释迦佛陀托钵乞食，无论荤素，平等受供。不拒绝任何一个众生种福田的机会。这就是佛教的慈悲方便。阿弥陀佛！
答：学佛修行不是表面做给别人看的，可以在心里念佛，不让看经书，你就不在家里看，可以出去，在寺院，同修哪里看，你也可以说些善意的妄言，说把经书送走，找到就藏起来，不要因为你学佛而让他人起烦恼，原因在你！对父母随顺，水到渠成，一点一点来吧，等磨好了你的心性，可能老人修的比你还好！
答：可以诵经、点灯、供水供花、供养三宝、印经、放生、布施饿鬼道、念佛助念…… 然后要懂得回向。回向太重要了！详细的话可以参考《地藏菩萨本愿经》《普贤菩萨行愿品》《药师琉璃光七佛本愿功德经》……总的来说，什么算是善事，什么算是功德，全部都做齐了最好。
答：妙印法师答 阿弥陀佛：菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。万法皆空，你就随缘了旧业，不再造新殃。在家尽职尽责，尽到本分，扮演好自己的角色，让家人欢喜，这才是一个真正学佛的人。为了度化家人，决不能跟家人对立。一方面讲道理，讲佛理，一方面，要忍辱负重。学佛，要负责任，要尽责任...
答：你好！随业受报。一般人无法改变，除非有大修行才能化解，普通法师也无能为力。但有的巫术可以改变，这又是佛教反对的。因为巫术可以使业报推迟，表面上躲过了，但等到将来可能更加严重，巫师收了钱财，将来也没好结果 如有疑问，请追问。
