修佛要读的佛经有哪些？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-04
诸位修佛高人，鄙人初读经书，所学有问？
若欲往生西方极乐净土，首选阿弥陀佛，其次观世音菩萨；
若欲得现世的种种利益，观世音菩萨、地藏王菩萨；
消除罪业，避免三恶道苦，地藏王菩萨；
欲求开大智慧，文殊菩萨；
欲修德、行大菩萨道，普贤菩萨；
欲求往生弥勒净土，或在弥勒佛出世时再来人间学法，弥勒菩萨。
十本经书
1，《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》），这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。
2，《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》），长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习，乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。
3，《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》），《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。
4，《妙法莲华经》，此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。
5，《大方广佛华严经》（简称《华严经》），此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又是山顶上的人；相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是如日当空，可照遍全人。《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。
6，7，8，《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》，此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的（其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意），欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有一种说法是‘净土五经’，即修净土读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调修行的专一。那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’，和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’，均包含在上面的推荐中。
9，《长阿含经》，小乘佛教的核心经典，中国大乘佛教往往是忽略此经的，但还是将之结集编入大乘三藏经典。我大致看过一下，认为此经主要是讲述禅定等实修的，相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。当然前面的佛经也都讲了深度精神修行，只是此经中涉及的细节较多。
10，《地藏菩萨本愿经》（简称《地藏经》），前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那当然要看上面的三大‘经中之王’，如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦，那么首选《地藏经》。现代人业障深重，修行不易，如果难以向上追求，那么首先要避免向下堕落遭苦，这时就最好多读《地藏经》了。消除罪障、积累功德，也是上求佛道之正路。
<心经>
如果你是初学，尽量一边听经闻法，一边看佛经，否则你不可能看懂，更容易生出妄见，成了盲修瞎练，肯定要走错路了。
有什么好听的佛经?
答：首先要说明一点的是，所有佛经都是佛陀金口所宣，所以每一部佛经都非常好听。如果想要选择自认为好听的经就要看哪一部经与自己有缘。只有与自己有缘的佛经才会听着顺耳才会真正地进入心里。推荐几本被大家熟识的经书，《金刚经》《地藏经》《无量寿经》《圆觉经》《楞伽经》《法华经》等。
我想修佛然后出家该看什么书?
答：【诸佛世尊断乐欲故,名为涅盘】8.《涅盘经》:【诸佛世尊无出无入】【诸佛如来秘密之藏亦复如是:为未来世诸恶比丘,畜不净物、为四众说如来毕竟入于涅盘、读诵世典、不敬佛经。如是等恶现于世时,如来为欲灭是诸恶,令得远离邪命利养,如来则为演说是经】这里的『如来则为演说是经』就是在说未来出世...
学佛修佛究竟修的什么?
答：去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提...
我要学习佛法,怎么学
答：去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提...
我欲修佛法,但佛经浩瀚如海,当从何修起?南无阿弥陀佛!
答：所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（当然要持戒、行善、生菩提心）而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：前念已灭，后念未起，回光一瞥，了了常知，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。如是...
我是信佛的,按佛教如何去修才能证得果位,历代的高僧都是怎么证得果位...
答：去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提...
读完《地藏经》后该读什么佛经??
答：为什么要从持戒开始，因为成佛不是今生就成佛，而是要经过多少劫才能成佛的。今天既然学佛，一定要打好基础。所以，从戒律开始，再选择适当的书。特别学《金刚经》，这个很主要，因为开悟的《金刚经》。《金刚经》学完了以后，你才可以学密，学净土，否则的话，就堕落相里去了，这也是很可怕。有的先从...
可以静心的佛经有哪些
答：修佛本来为的就是静心，坛经、金刚经、圆觉经。佛经在于领悟，而不在于颂读，读而不入心，见魔不能识，掩耳盗铃事，皆非修心者，见相不着相，知心不用经，见色不起意，心正何蒙眼？身直不用持戒，心直不用修禅。
适合女性念得佛经有哪些?
答：佛说圣佛母般若波罗蜜多心经 弥勒佛经 般若波罗蜜多心经 遥呼上师颂 这些都不错。
佛经有没有念经三昧一说
答：佛法中没有念经三昧的修法，有念佛三昧，也有称作三昧的经典，如《金刚三昧经》等，但就是没有念经三昧。
你的理解也是有一定的道理的。《楞严经》中也阐述也讲过类似的事例。有些修行人到了一定的境界，只能观察到八万四千大劫之内的生死，无法观察到八万四千大劫之外的生死。在八万四千大劫之内，看到人死了还成人，鸟死了还成鸟，畜生死了还做畜生，业流湾环，无复更改，所以堕入外道，立二无因论。佛法中的善有世间善和出世间善。世间善主要影响是在因缘果报，即因果之中。出世间善则是影响六道轮回。你的疑惑主要是在世间善恶因果轮回之中。在世间善恶中因果轮回中确是无法脱离，善则升天，恶则下堕，善有善报，恶有恶报。业报尽消才能脱离转换。轮回无始无终。所以才要学习出世间善法，就是佛法，明白生死的本质根源，可一念顿超三界。但是六道生命中只有人道有机会接触佛法，才有脱离轮回的机会。否则，永远都是在生生死死中转来转去。
实修驿站。南怀瑾。若看看必定改变你的一生。
若欲修无上佛道，应皈依释迦牟尼佛，或阿弥陀佛；若欲往生西方极乐净土，首选阿弥陀佛，其次观世音菩萨；
若欲得现世的种种利益，观世音菩萨、地藏王菩萨；
消除罪业，避免三恶道苦，地藏王菩萨；
欲求开大智慧，文殊菩萨；
欲修德、行大菩萨道，普贤菩萨；
欲求往生弥勒净土，或在弥勒佛出世时再来人间学法，弥勒菩萨。
十本经书
1，《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》），这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。
2，《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》），长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习，乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。
3，《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》），《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。
4，《妙法莲华经》，此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。
5，《大方广佛华严经》（简称《华严经》），此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又是山顶上的人；相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是如日当空，可照遍全人。《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。
6，7，8，《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》，此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的（其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意），欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有一种说法是‘净土五经’，即修净土读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调修行的专一。那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’，和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’，均包含在上面的推荐中。
9，《长阿含经》，小乘佛教的核心经典，中国大乘佛教往往是忽略此经的，但还是将之结集编入大乘三藏经典。我大致看过一下，认为此经主要是讲述禅定等实修的，相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。当然前面的佛经也都讲了深度精神修行，只是此经中涉及的细节较多。
10，《地藏菩萨本愿经》（简称《地藏经》），前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那当然要看上面的三大‘经中之王’，如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦，那么首选《地藏经》。现代人业障深重，修行不易，如果难以向上追求，那么首先要避免向下堕落遭苦，这时就最好多读《地藏经》了。消除罪障、积累功德，也是上求佛道之正路。
<心经>
如果你是初学，尽量一边听经闻法，一边看佛经，否则你不可能看懂，更容易生出妄见，成了盲修瞎练，肯定要走错路了。
答：首先要说明一点的是，所有佛经都是佛陀金口所宣，所以每一部佛经都非常好听。如果想要选择自认为好听的经就要看哪一部经与自己有缘。只有与自己有缘的佛经才会听着顺耳才会真正地进入心里。推荐几本被大家熟识的经书，《金刚经》《地藏经》《无量寿经》《圆觉经》《楞伽经》《法华经》等。
答：【诸佛世尊断乐欲故,名为涅盘】8.《涅盘经》:【诸佛世尊无出无入】【诸佛如来秘密之藏亦复如是:为未来世诸恶比丘,畜不净物、为四众说如来毕竟入于涅盘、读诵世典、不敬佛经。如是等恶现于世时,如来为欲灭是诸恶,令得远离邪命利养,如来则为演说是经】这里的『如来则为演说是经』就是在说未来出世...
答：去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提...
答：去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提...
答：所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（当然要持戒、行善、生菩提心）而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：前念已灭，后念未起，回光一瞥，了了常知，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。如是...
答：去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提...
答：为什么要从持戒开始，因为成佛不是今生就成佛，而是要经过多少劫才能成佛的。今天既然学佛，一定要打好基础。所以，从戒律开始，再选择适当的书。特别学《金刚经》，这个很主要，因为开悟的《金刚经》。《金刚经》学完了以后，你才可以学密，学净土，否则的话，就堕落相里去了，这也是很可怕。有的先从...
答：修佛本来为的就是静心，坛经、金刚经、圆觉经。佛经在于领悟，而不在于颂读，读而不入心，见魔不能识，掩耳盗铃事，皆非修心者，见相不着相，知心不用经，见色不起意，心正何蒙眼？身直不用持戒，心直不用修禅。
答：佛说圣佛母般若波罗蜜多心经 弥勒佛经 般若波罗蜜多心经 遥呼上师颂 这些都不错。
答：佛法中没有念经三昧的修法，有念佛三昧，也有称作三昧的经典，如《金刚三昧经》等，但就是没有念经三昧。
