何为信仰？何为宗教？信仰与宗教的区别是什么？信仰就是宗教吗？请较详细论述，不要简单解答！
宗教和信仰的区别
因在人的里面有一种本性(宗教性)，这也是上帝在创造人是把他自己放在人的心里面得一个观念，所以人才会寻找上帝。人象是“找不到的家的孩子”，又像是失落的孤儿，就一直在努力着寻找自己的家，自己的父亲，自己的归宿，基于“我是谁呢，我从哪里来?我要向哪里去呢?”的问题的追寻，人就用各种各样的方式来追寻造物主，想象是这样子的或者是那样子的，所以就产生了各种各样的宗教，其实就是人在用自己的办法“造神”，所以就制造五花八门的偶像，仿佛上天入地的或是飞禽走兽昆虫的样式，其实人所造的神并不是神，他也不住人手所造的殿，这就是人之所以有宗教的原因所在。
总之，宗教的是人本的东西，人在寻求上帝的过程人根据想象所创作的，来自于人的思想，理性......这乃是源于人的心里的宗教性的缘故。
人是有宗教性的人，所以才会产生宗教。宗教是人类在寻求上帝的过程的中的产物，是人类偏行了真正的信仰道路的结果。宗教是人的迷途，虽是迷途却是说明人是有宗教性的。但真正的信仰是来自于启示，来自于上帝的启示，它不是人的思想和理性的创造的杰作，而是来自从上帝而来的启示(启示给他所拣选的先知写成书籍《圣经》)。
《圣经》说，人是按神的形象和样式造的(创世记一26)。神造人时，把
的生命之气吹入人的鼻孔里，使人成为“有灵的活人”(创世记二7)。我们常说“人类是万物之灵”，大概就是这个意思。虽然人类始祖对神的叛逆使人类与神的交通受阻，但人心中的灵使人类不能从物质世界得到真正的满足，要去寻找那位超自然的造物主，响往永恒。无论过去还是现在，从最原始的部落到最发达的国家，凡有人的地方，就有对神的敬拜。
宗教情操人人皆有
1.永恒性。人知道自己是永恒的存在，这迫使他不得不严肃的生活。上帝是无限者，人是有限者，有限者为何会向往面对无限者?乃因上帝把无限的影子放在人里面，因之人里面有永恒的观念、求全的心理及绝对的标准，这些东西一表现出来，就显出人有宗教性。
这种绝对观念及对无限者的向往，是人之所以为人最困难也最有价值之处，人存在有限及无限的交界中间，所以人存在不能只在有限界得满足，一定要与无限界发生关系才能获得满足。
2.道德性。人之所以为人，因为他对自己的行为有清楚的认识，知道行为不单是身体的行动，其背后的责任感更是与永恒的存在相关连。如果人是自我独立存在，人就毫无「关系」事实上人活着便多多少少处于各种关系之中，人是相对存在的，同样的，人与创造者也有相对的关系。人与创造者相关连，所以人必须为自己的行为向创造者负责。
3.敬拜性。当人认识某事物的价值，并且降服之时，价值观就产生了，所以人会去作「有意义」的事。人向最高的价值--上帝降服，就是敬拜。从这个角度来看，没有人是没有宗教的，我们说「善男信女」，提到「善」就牵涉道德性，一提到「信」就关系到敬拜。
康德给宗教下的定义是:道德与敬拜的系统。
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宗教的共通性
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宗教的因由和本质，是出于上帝的启示，但不是上帝创造的。上帝创造有宗教性的人，人运用宗教性产主宗教。宗教的共通性共有五点:
1.上帝放在人里面的宗教性。宗教的产生不是人受外界事物推动所致，乃是人里面的潜在因所致-上帝造人时，把宗教性(永恒性、道德性与敬拜性)放在人里面，所以人会产生宗教。
2.死不是结束，永恒是存在的。死了就完了还能算是宗教吗?无神论的人还是会希望他们的成就在死后留芳百世，这种精神不死的盼望，根本就是永恒的观念。印尼人说照相的时候，不说:「我们大家到外面拍照。」印尼文这么说:「我们大家到外面去一下，把我们的形象永恒化。」这话实在不错。
3.脱离罪恶。所有的宗教都相信有脱离罪恶的方法，也都寻求实践的出路。
4.肯定道德的价值。这是继否定罪恶之后必然产生的，含有赏善罚恶的意思。但是宗教不全认为有一位主宰主持赏善罚恶，有的只相信「律」的存在。律与有位格与主权的主宰不同。中国人的「天」就有两种观念，一种没有位格，一种有模糊的位格。宋朝的程子说:「按其形体而言谓之天，按其主幸而言谓之帝，非有二也。」我们也经常听到人家讲「善有善报，恶有恶报」，这话就没有指明谁来实行报应。「不是不报，时候未到」正是肯定道德的价值。
5.超自然的力量。这些共通点在形式和教条上产生分歧，不同的宗教派系纷纷出现，却没有找到人类真正的出路，正如圣经所说:「我们如羊走迷，各人偏行己路。」
但是真正的信仰却不是这样的，真正的信仰是来自于启示，来自于上帝的启示，它不是人的思想和理性的创作，而是来自从上帝而来的启示(启示给他所拣选的先知写成书籍《圣经》)。
这是信仰与宗教的根本性的区别，它们有其共性，但却有着根本性的质异。宗教是人本的东西，而真正的信仰是神本的启示。
信仰是一个人接受或认同一种人生哲理，包括对自己的人生哲理的肯定与认同。有多少个人就有多少中信仰的可能，即使是具有相同信仰的人，在一些细节上也会有差别。
信仰是自由的，这不仅体现在人在最初选择上的自由，也包括改变信仰、重新选择信仰的自由，或对自己信仰的哲理提出异议、修正信仰的自由，或同时具有多个信仰的自由。一个人同时具有多个信仰并不矛盾，因为人生活在社会的多个舞台上，不同的舞台需要人去扮演不同的脚色，因而就会有多重信仰。比如，一个江湖杀手，可以是一个至孝的汉子，信奉百善孝为首的哲理，但另一方面又会去剥夺他人承孝的权利。
宗教信仰是我们可以选择的信仰之一，但信仰的群体一旦有了组织形式，往往会反过来制约其信徒，宗教就属于这样一种信仰组织。一个组织对成员的信仰制约，就是不容成员对所信仰的信条提出质疑、改变信仰，如果成员一旦发生这种情况，就会对成员采取惩罚手段：或开除，或体罚，甚至杀头，哥白尼被害是最典型的例子之一。
（一）“何为信仰？”，即“信仰”之定义
“信仰”（在线新华字典）基本解释：对某种理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。有盲目的信仰和科学的信仰之分。盲目的信仰是迷信。科学的信仰来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识。
从物质和意识的领域来理解，信仰就是一种意识；从真理的概念来理解，信仰就是人们对未来世界正确的意识；如果我们站在个人的角度来说，信仰就是自以为是的信念（或者真理）。
较规范定义；信仰，是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。
总之，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
（二）“何为宗教？”，即“宗教”之定义
“宗教”（在线新华字典）基本解释：相信世界上存在着超自然力量。认为这种力量主宰着自然和社会，因而对之敬畏和崇拜。
宗教的主要特征为：在人类尚未认知的和不可控制的自然和社会力量面前，迷信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。
总之，宗教是以宗教迷信取代科学规律的一种现象。
（三）“信仰与宗教的区别是什么？”，即“信仰”之分类
信仰从本质上可分成两大类，一类是“有神论、唯心主义”信仰，另一类是“无神论、唯物主义”信仰。
信仰从价值上也可分成两大类，一类是“宗教迷信、盲目崇拜”信仰，另一类是“科学、理性”信仰。
“科学、理性”的崇高信仰来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识。
（四）信仰就是宗教吗？
宗教迷信属于宗教信仰，是信仰范畴的一种，但宗教迷信并不等同于信仰，而信仰也不等同于宗教迷信。不信仰宗教迷信并不等于没有信仰。
信仰不是宗教，或政党的产物。宗教，或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。
信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、政党、组织的解体而烟消云散。
如今，可悲的是很多人把信仰当做宗教迷信，把宗教迷信当做信仰。真正崇高的信仰是科学、理智的“无神论、唯物主义”信仰，经得住永久时间的考验；而随着时间随时改变且消失的信仰，决不是真正崇高的信仰。
（五）“无神论、唯物主义”是人类科学的理智的崇高信仰！
信仰有三种：宇宙信仰、共产信仰、宗教信仰、无信仰。
宇宙信仰：一般科学家和以科学为自然之规律的信仰，认为这个世界必然是有其特定的规律运行的。
共产信仰：也就是唯物主义信仰，所谓的没宗教信仰。
宗教信仰：对某宗教学说的信仰。
无信仰：其实就是所谓的信仰自己，绝对的自信罢了。
三种信仰，宇宙信仰和其他三种可以混合，共产信仰和唯心的宗教信仰对立，。
信仰就是虔诚的相信，不一定是某种宗教意识，任何一种存在都可以被信仰。
宗教尤其是西方的宗教，则有很大的排他性，很多是对超自然的信仰，东方的宗教更多的是信仰一种理想的境界——并追求。
信仰就是找寻人类失去的宇宙根源
宗教就是人类在找寻信仰过程中形成的组织体系
信仰有活的目标
宗教是一套体系
· 宗教要解决的是：“ 我到底是谁?...我从母腹到世上来为了什么?...我为什么会死?...我有没有灵魂?...死后我的灵魂去哪里?`...世界之前有没有灵界?....有没有上帝?....有没有背叛的魔鬼?.....永恒的天堂、地狱?”..................
·宗教是人类在找寻宇宙的根源中建立的体系......宗教派别诸多...虽说法不一...科学也就是有限的人在研究的一科一科的、在错误中不断修正的、有限的学问............有限的仪器、有限的思维对无限的宇宙也无法探测......但宇宙绝没有两个根源... .......... .
--------------没有一个人是从两个母腹生出来的...都只有从一个母腹孕育出来...我们没有人是先研究解剖母亲之后，再尝到母乳而长大...眼睛头脑被养育成熟后才认识母亲...慢慢长大后知道是母亲十月怀胎养育了我...直道自己结婚生孩子才知道生育过程 ------- 科学是在探索宇宙的母体...但答案只有一个，那就是唯一的母亲亲自告诉你生育你的过程才是唯一真实的...其他都是旁观者多少有误差...甚至说错...或被恶意篡改.............
—— —— —— —— —— —— 这唯一的宇宙根源（种子）就是独一真神、上天大道...透过他的圣灵借着先知门徒用圣经一代代启示我们他自己就是独一自有永有的造物主...
·是这位宇宙的根源来找我们：
造物主透过先知摩西，用《圣经》自己启示他的名字叫“自由永有”（出埃及记3：14...英文翻译：“I am who I am ”）
------------- 自有：自己本来就有，超越空间............
------------- 永有：自己永远存在，超越时间..............
他就是独一的造物主、爱你的天父上帝....................
·百度——视频—— 辛班尼 香港 信息篇
·百度——视频—— 辛班尼 香港 见证篇
（现场）
·百度——视频—— 非洲大复兴
（现场）
信仰是指对一种精神、一种概念、一种理念或某个事物的崇拜。
宗教指的是对教（如佛教、基督教、印度教、伊斯兰教、锡克教等等）的一种信仰。
信仰和宗教的区别：信仰指的是能够实现的，能够理解的目标
宗教指的是不相信（指的是唯物主义者），不可能（现在看来，佛教很真实）的事信仰。但是信教是对心灵的一种修炼。
信仰是包括你对某人或神的仰望，宗教指的相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。
答：信仰不是宗教，或政党的产物。宗教，或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、政党、组织的解体而烟消云散。如今，可悲的是很多人把信仰当做宗教迷信，把宗教迷信当做信仰。真正崇高...
答：信仰就是找寻人类失去的宇宙根源 宗教就是人类在找寻信仰过程中形成的组织体系 信仰有活的目标 宗教是一套体系 · 宗教要解决的是：“ 我到底是谁?...我从母腹到世上来为了什么?...我为什么会死?...我有没有灵魂?...死后我的灵魂去哪里?`...世界之前有没有灵界?...有没有上帝?...有没...
答：六、宗教信仰为人生提供慰藉。作为一种哲学范畴， 宗教信仰具有追求为生活寻找支撑和意义的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望，它给人注入神圣的目标，引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我，从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。是一种精神的仰望和生命的活水，是人...
答：一、宗教信仰就是宗教迷信！精神鸦片！宗教信仰者都是愚昧盲崇！自欺欺人！二、何为“信仰”？即“信仰”的定义 “信仰”（在线新华字典）基本解释：对某种理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。有盲目的信仰和科学的信仰之分。盲目的信仰是迷信。科学的信仰来自人们对自然界和人类社会发...
答：因此，宗教信仰（对宗教的信仰）就其渊源来说比其他信仰更为久远，自然也会具有更强的文化附着力。然而，除了一些著名的宗教，现代人很难区分何为“宗教”，何为“哲学”，因为人文历史的发展已经逐渐让两者合一了。对于普通信众，教理与哲理区别并不大，人完全可以因为喜欢某个“道理”而信仰。那么我们...
答：1.宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。2.不，没有神佛的存在，只是人们...
答：信看你所信的是谁，他有没有能力，值得信依赖，看你所仰望是谁，他能不能值得你，等待他。
答：1. 信仰是对某种思想、宗教或对某人、某物的深信不疑和崇敬仰慕。2. 信仰不仅是一种观念，更是一种行动指南，影响人们的言行举止。3. 信仰的特点包括：它是信念最集中、最高级的表现形式；它涉及对心中偶像（或“神”）的相信和尊敬；它源自对未知的把握和对未来的美好期待；它是人对人生观、价值...
答：宗教的主要特点为：在人类尚未认知的和不可控制的自然和社会力量面前，迷信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。总之，是以宗教迷信取代科学规律的一种现象。四、何为...
答：宗教是一种社会行为，它包括指导思想（宗教信仰），组织（宗教组织，如教会，宗侣），行动（宗教组织内的活动，如祭祀，礼仪），文化（宗教建筑，宗教绘画，宗教音乐）等等方面的内容。一种成功的宗教能够为广大民众所接受，并且对某一时代人类的社会发展形成较大的影响。宗教是一种对社群所认知的主宰的...
