为何苗族和汉族都有女娲的传说
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-26
中国有56个民族，每个民族都有自己的特色，有的民族有自己的语言文字，有的民族有自己的神话传说体系。
但是大家有没有发现，苗族与汉族，生活习惯和文化传承都有很大差异，但是却都有相同的上古神话体系，虽然内容上有些微差异，但从人物事件上看，基本相吻合。
中国56个民族中，如果论古老程度，汉族自然算一个，但苗族的古老，也与汉族不相上下，按理说，两个民族的神话人物，不应该重合，那么，为什么苗族和汉族都有女娲的传说呢？
要想理清楚苗族和汉族之间的关系，那就得将目光放到上古时期。
相传上古时期，华夏大陆上，并存着三大部落联盟，分别是炎帝部落，黄帝部落，和蚩尤部落。
说到这，其实大家都知道后面发生了啥？嗯，中国人都知道，哦不，地球人都知道。
先是黄帝和炎帝打，打着打着，这对基情满满的新人结合了，成了炎黄联盟，之后蚩尤这个第三者看不过去了，黄帝抢了蚩尤的炎帝，蚩尤不甘心，率领各部与炎黄部落联盟在涿鹿展开决战，一个人自然干不过两个人，悲催的蚩尤败了。
至于黄帝，炎帝，和蚩尤，这三人啥关系？版本很多。
有说炎帝部落本是老大，蚩尤不过是其臣属，之后蚩尤判出，攻打炎帝，炎帝不敌，邀黄帝一起击败了蚩尤。
也有说黄帝部落由于遭受大水侵袭，向南部迁徙，遇到炎帝部落，为了抢占更好的生存环境，黄帝和炎帝大战，最后炎帝失败，并入黄帝部落，而炎帝下属的蚩尤部落不服，去和黄帝抢炎帝，结果也输了。
不管啥版本，总之，他们三人有故事！
那么，历史的真相究竟是啥样的？为了更好的说明，蛋疼君为大家准备了一张图，可以一目了然的看懂他们三者的关系。
从上图可以看出，炎帝一脉由神农氏开始，历经八代，共五百三十年历史，神农氏承运火德，因此称为炎帝，而神农氏与黄帝明显不是同时代的人，那么与黄帝大战的炎帝又是谁？其实，炎帝并不是一个人，而是一个称号，如果把炎帝部落看成一个朝代，那么神农氏即为开国之君，尊号炎帝，之后每一个炎帝部落首领，都称为炎帝。
说句题外话，神农氏，可能也并不是某一个人，神农氏可能只是一个部落的名称，神农氏尝遍百草，也不可能是一个人尝遍百草，只能是其部落之人的集体行为。否则，不懂药性，胡乱尝试药草，一百条命都不够他作的。
而这种集体行为积累下来的经验，又教会了周边其他部落，这些小部落尊称神农氏的部落为老大，结成部落联盟，而神农部落的集体行为，又被人为的盖在了神农氏部落的首领头上，久而久之，就有了神农氏尝遍百草的神话传说。
由上所看，那么，黄帝，蚩尤，可能也不是某一个人的名字，而是部落首领的尊称。只是猜测，没有考证，不排除这种可能。
炎帝部落的功劳很大，首先就是带领华夏部落从狩猎文明进入到了农耕文明，这是人类文明史的一大跨越，还创立了医药学，音律和八卦学说。
上图涉及到的少典氏，有蟜氏与炎帝，黄帝，蚩尤又有什么关系呢？蛋疼君引用下面几段文献记载来说明：
《国语·晋语》说“少典氏娶有蟜氏，生黄帝、炎帝”。
《史记·三皇本纪》说“炎帝神农氏母，曰女登，有娲氏之女，为少典妃”。
徐文靖《管硕记》也说：“按《三皇本纪》：炎帝神农氏，姜姓，母曰女登，有娲氏之女，为少典妃……世称女娲氏，人首蛇身。”
《帝王世纪》说的：“黄帝有熊氏，少典之子，姬姓也，母曰附宝，其先即炎帝之母家—有蟜氏之女登，曰任姒。有蟜氏之世与少典氏世婚，乃神农之末，少典氏之子又取附宝……生黄帝；
这是说，少典氏和有蟜氏原都出自“人首蛇身”的女娲部落，即在游牧时代后期，从女娲部落的“两分组织”(男性组织和女性组织)中分离发展出来的两支世代通婚的胞族，在尚未发明农业的新石器时代之前，少典氏与有蟜氏通婚娶其女叫女登，便生下了神农，为姜性；经数千年之后，少典氏之子又与有蟜氏通婚，娶其女叫附宝，又生下了黄帝，为姬姓。
而东面的九夷部落，也是十分有名，相传上古传说中三皇五帝中的天皇伏羲、地皇女娲、人皇神农皆从东夷九黎出。后羿、帝俊、羲和等神话体系亦出自东夷九黎。
至于是否是史实，毕竟历史太过遥远，并不能完全信之，但后世记载，以及神话故事口口相传，也并非空穴来风，必有出处渊源。
其实说白了，也就是一个大部落，发展壮大了，然后部族人口太多，部分部族人向周边迁移分化，形成了新的部落。
九夷在东面，炎帝部落在东进的过程中，与九黎部落产生冲突。
炎帝姜承之弟姜黎的后人，以父名“黎”为姓，传至炎帝榆罔时代时，黎家九兄弟（黎贪，黎巨，黎禄，黎文，黎广，黎武，黎破，黎辅，黎弼）以长子黎贪（号“蚩尤”）为首，伙同族兄帅旗下各部，灭掉了九夷部落，号九黎，蚩尤遂为九黎部落首领。
蚩尤遂成为“九黎”首领，部众融纳了“九夷”後裔及姜黎後代部族。
之后黄帝打败炎帝，一部分追随蚩尤仍居住在九黎国故地，另一部分则追随炎帝榆罔。
追随炎帝的族人，自不必说，之后演化为华夏族（汉族的前身），而追随蚩尤的族人，随着之后蚩尤的战败，有四处迁移分化。
之后的夷族（1949年后更名为彝族）、巴族、东巴族、纳西族、土族、土家族、苗族等少数民族皆由蚩尤部分化而来。
至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖，而苗族地区分布着许多蚩尤庙。
而有了蚩尤，自然也就有了女娲，伏羲等等这些共通的神话传说人物。
上古时代这段历史错综复杂，很多史实都混杂在神话传说和历史文献中，甚至有些历史，已经在后人口口相传中，面目全非，也或者彻底遗忘在历史的角落。
神话故事，有不同的解说，历史记载，也有不同的版本，但不管怎么说，苗族与汉族，乃至华夏大地上生存的这56个民族，都在文化的交融中，融合为一个共同的民族，华夏民族。
为何苗族和汉族都有女娲的传说
答：至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖，而苗族地区分布着许多蚩尤庙。而有了蚩尤，自然也就有了女娲，伏羲等等这些共通的神话传说人物。上古时代这段历史错综复杂，很多史实都混杂在神话传说和历史文献中，甚至有些历史，已经在后人口口相传中，面目全非，也或者彻底遗忘在历史...
女娲怎么可能是苗族的图腾神?
答：女娲应该是中华民族母系时代的部族头领，后来被神话而成为女娲。而蚩尤，炎帝，黄帝是华族的三个祖先，而蚩尤又是苗族的祖先，所以苗族崇拜女娲非常正常，而且，苗族中始终保留着娲这个称呼，意思是奶奶或是女性祖先。而且苗族神话中也的确有女娲这个神，跟汉族的传说基本相同。
女娲的故事???
答：女娲用“黄土”孕育了汉族,既浪漫而生动地揭示了女始祖,孕育汉族的社会发展踪迹;也科学而经典地反映了汉族,与滋养他们和农耕文化的黄土地,有着生俱来的、不可分离关系的历史根基。 《风俗通》还记有一个传说:“女娲祷神祠,祈而为女媒,因置昏姻。”这个传说所反映的内涵,既耐人寻味,又令人发思。它一方面固然...
女娲是怎么来的
答：传说她与伏羲是兄妹,她与伏羲结婚而产生人类,后来女娲禁止兄妹相婚,这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说...
女娲的由来
答：传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地。另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧 、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类...
女娲传说由来
答：关于女娲的传说说法不一，有说先于盘古，有说后于盘古...民间流传的传说，不同的民族有不同的叫法，傩（nuo）公傩娘，粳兄粳妹，诺亚诺娃，亚傩兄妹，东山老耆南山小妹，江郎江妹等。传说原来的人来被大洪水淹死完了，只剩下伏羲兄妹，后来的人是伏羲兄妹的后裔。这段传说比较系统，伏羲兄妹的...
女娲是苗族吗,女娲的后人也是苗族人和人面蛇身吗,
答：在苗族代代相传的传说中，女娲是他们的祖先，传说中的女娲是人面蛇身。但现在的苗人并不是人面蛇身
盘古开天地的神话起源自少数民族苗族还是汉族还是印度
答：盘古开天地是苗族、印度神话的杂合，与汉族的关系较小，不过也有一些，因为汉族本身的创世神有昊天上帝、女娲、伏羲、太一，但是没有盘古。这些里面，昊天上帝就是天，也就是老天爷，所以这个是先有天后有地；女娲被认为可能是最早的创世神，但是在周代就被放弃，原因是女娲是女的，而社会需要一个男神...
女娲造人,那女娲怎么来的?
答：相传风衮部落的华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，生下伏羲，妹妹叫做女娲。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
女娲族的种族渊源
答：● 伏羲停止对人类用兵的原因:因势力强弱很悬殊,应该不会是因为人类的抵抗,是否女娲做过什么牺牲?● 女娲族的宿命:为什么代代都是女子?● 妖界的所在:人间也有妖类聚居的妖界存在,其地点一直是蜀山最大的秘密。● 封神:传说仙可以被封神,但是没有人能证明传说的真伪。 (注:世界观正史为官网刊登发布,世界观野史...
但是大家有没有发现，苗族与汉族，生活习惯和文化传承都有很大差异，但是却都有相同的上古神话体系，虽然内容上有些微差异，但从人物事件上看，基本相吻合。
中国56个民族中，如果论古老程度，汉族自然算一个，但苗族的古老，也与汉族不相上下，按理说，两个民族的神话人物，不应该重合，那么，为什么苗族和汉族都有女娲的传说呢？
要想理清楚苗族和汉族之间的关系，那就得将目光放到上古时期。
相传上古时期，华夏大陆上，并存着三大部落联盟，分别是炎帝部落，黄帝部落，和蚩尤部落。
说到这，其实大家都知道后面发生了啥？嗯，中国人都知道，哦不，地球人都知道。
先是黄帝和炎帝打，打着打着，这对基情满满的新人结合了，成了炎黄联盟，之后蚩尤这个第三者看不过去了，黄帝抢了蚩尤的炎帝，蚩尤不甘心，率领各部与炎黄部落联盟在涿鹿展开决战，一个人自然干不过两个人，悲催的蚩尤败了。
至于黄帝，炎帝，和蚩尤，这三人啥关系？版本很多。
有说炎帝部落本是老大，蚩尤不过是其臣属，之后蚩尤判出，攻打炎帝，炎帝不敌，邀黄帝一起击败了蚩尤。
也有说黄帝部落由于遭受大水侵袭，向南部迁徙，遇到炎帝部落，为了抢占更好的生存环境，黄帝和炎帝大战，最后炎帝失败，并入黄帝部落，而炎帝下属的蚩尤部落不服，去和黄帝抢炎帝，结果也输了。
不管啥版本，总之，他们三人有故事！
那么，历史的真相究竟是啥样的？为了更好的说明，蛋疼君为大家准备了一张图，可以一目了然的看懂他们三者的关系。
从上图可以看出，炎帝一脉由神农氏开始，历经八代，共五百三十年历史，神农氏承运火德，因此称为炎帝，而神农氏与黄帝明显不是同时代的人，那么与黄帝大战的炎帝又是谁？其实，炎帝并不是一个人，而是一个称号，如果把炎帝部落看成一个朝代，那么神农氏即为开国之君，尊号炎帝，之后每一个炎帝部落首领，都称为炎帝。
说句题外话，神农氏，可能也并不是某一个人，神农氏可能只是一个部落的名称，神农氏尝遍百草，也不可能是一个人尝遍百草，只能是其部落之人的集体行为。否则，不懂药性，胡乱尝试药草，一百条命都不够他作的。
而这种集体行为积累下来的经验，又教会了周边其他部落，这些小部落尊称神农氏的部落为老大，结成部落联盟，而神农部落的集体行为，又被人为的盖在了神农氏部落的首领头上，久而久之，就有了神农氏尝遍百草的神话传说。
由上所看，那么，黄帝，蚩尤，可能也不是某一个人的名字，而是部落首领的尊称。只是猜测，没有考证，不排除这种可能。
炎帝部落的功劳很大，首先就是带领华夏部落从狩猎文明进入到了农耕文明，这是人类文明史的一大跨越，还创立了医药学，音律和八卦学说。
上图涉及到的少典氏，有蟜氏与炎帝，黄帝，蚩尤又有什么关系呢？蛋疼君引用下面几段文献记载来说明：
《国语·晋语》说“少典氏娶有蟜氏，生黄帝、炎帝”。
《史记·三皇本纪》说“炎帝神农氏母，曰女登，有娲氏之女，为少典妃”。
徐文靖《管硕记》也说：“按《三皇本纪》：炎帝神农氏，姜姓，母曰女登，有娲氏之女，为少典妃……世称女娲氏，人首蛇身。”
《帝王世纪》说的：“黄帝有熊氏，少典之子，姬姓也，母曰附宝，其先即炎帝之母家—有蟜氏之女登，曰任姒。有蟜氏之世与少典氏世婚，乃神农之末，少典氏之子又取附宝……生黄帝；
这是说，少典氏和有蟜氏原都出自“人首蛇身”的女娲部落，即在游牧时代后期，从女娲部落的“两分组织”(男性组织和女性组织)中分离发展出来的两支世代通婚的胞族，在尚未发明农业的新石器时代之前，少典氏与有蟜氏通婚娶其女叫女登，便生下了神农，为姜性；经数千年之后，少典氏之子又与有蟜氏通婚，娶其女叫附宝，又生下了黄帝，为姬姓。
而东面的九夷部落，也是十分有名，相传上古传说中三皇五帝中的天皇伏羲、地皇女娲、人皇神农皆从东夷九黎出。后羿、帝俊、羲和等神话体系亦出自东夷九黎。
至于是否是史实，毕竟历史太过遥远，并不能完全信之，但后世记载，以及神话故事口口相传，也并非空穴来风，必有出处渊源。
其实说白了，也就是一个大部落，发展壮大了，然后部族人口太多，部分部族人向周边迁移分化，形成了新的部落。
九夷在东面，炎帝部落在东进的过程中，与九黎部落产生冲突。
炎帝姜承之弟姜黎的后人，以父名“黎”为姓，传至炎帝榆罔时代时，黎家九兄弟（黎贪，黎巨，黎禄，黎文，黎广，黎武，黎破，黎辅，黎弼）以长子黎贪（号“蚩尤”）为首，伙同族兄帅旗下各部，灭掉了九夷部落，号九黎，蚩尤遂为九黎部落首领。
蚩尤遂成为“九黎”首领，部众融纳了“九夷”後裔及姜黎後代部族。
之后黄帝打败炎帝，一部分追随蚩尤仍居住在九黎国故地，另一部分则追随炎帝榆罔。
追随炎帝的族人，自不必说，之后演化为华夏族（汉族的前身），而追随蚩尤的族人，随着之后蚩尤的战败，有四处迁移分化。
之后的夷族（1949年后更名为彝族）、巴族、东巴族、纳西族、土族、土家族、苗族等少数民族皆由蚩尤部分化而来。
至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖，而苗族地区分布着许多蚩尤庙。
而有了蚩尤，自然也就有了女娲，伏羲等等这些共通的神话传说人物。
上古时代这段历史错综复杂，很多史实都混杂在神话传说和历史文献中，甚至有些历史，已经在后人口口相传中，面目全非，也或者彻底遗忘在历史的角落。
神话故事，有不同的解说，历史记载，也有不同的版本，但不管怎么说，苗族与汉族，乃至华夏大地上生存的这56个民族，都在文化的交融中，融合为一个共同的民族，华夏民族。
答：至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖，而苗族地区分布着许多蚩尤庙。而有了蚩尤，自然也就有了女娲，伏羲等等这些共通的神话传说人物。上古时代这段历史错综复杂，很多史实都混杂在神话传说和历史文献中，甚至有些历史，已经在后人口口相传中，面目全非，也或者彻底遗忘在历史...
答：女娲应该是中华民族母系时代的部族头领，后来被神话而成为女娲。而蚩尤，炎帝，黄帝是华族的三个祖先，而蚩尤又是苗族的祖先，所以苗族崇拜女娲非常正常，而且，苗族中始终保留着娲这个称呼，意思是奶奶或是女性祖先。而且苗族神话中也的确有女娲这个神，跟汉族的传说基本相同。
答：女娲用“黄土”孕育了汉族,既浪漫而生动地揭示了女始祖,孕育汉族的社会发展踪迹;也科学而经典地反映了汉族,与滋养他们和农耕文化的黄土地,有着生俱来的、不可分离关系的历史根基。 《风俗通》还记有一个传说:“女娲祷神祠,祈而为女媒,因置昏姻。”这个传说所反映的内涵,既耐人寻味,又令人发思。它一方面固然...
答：传说她与伏羲是兄妹,她与伏羲结婚而产生人类,后来女娲禁止兄妹相婚,这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说...
答：传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地。另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧 、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类...
答：关于女娲的传说说法不一，有说先于盘古，有说后于盘古...民间流传的传说，不同的民族有不同的叫法，傩（nuo）公傩娘，粳兄粳妹，诺亚诺娃，亚傩兄妹，东山老耆南山小妹，江郎江妹等。传说原来的人来被大洪水淹死完了，只剩下伏羲兄妹，后来的人是伏羲兄妹的后裔。这段传说比较系统，伏羲兄妹的...
答：在苗族代代相传的传说中，女娲是他们的祖先，传说中的女娲是人面蛇身。但现在的苗人并不是人面蛇身
答：盘古开天地是苗族、印度神话的杂合，与汉族的关系较小，不过也有一些，因为汉族本身的创世神有昊天上帝、女娲、伏羲、太一，但是没有盘古。这些里面，昊天上帝就是天，也就是老天爷，所以这个是先有天后有地；女娲被认为可能是最早的创世神，但是在周代就被放弃，原因是女娲是女的，而社会需要一个男神...
答：相传风衮部落的华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，生下伏羲，妹妹叫做女娲。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
答：● 伏羲停止对人类用兵的原因:因势力强弱很悬殊,应该不会是因为人类的抵抗,是否女娲做过什么牺牲?● 女娲族的宿命:为什么代代都是女子?● 妖界的所在:人间也有妖类聚居的妖界存在,其地点一直是蜀山最大的秘密。● 封神:传说仙可以被封神,但是没有人能证明传说的真伪。 (注:世界观正史为官网刊登发布,世界观野史...
