听高山流水，联想到了什么
写作思路及要点：围绕《高山流水》进行写作，进行相应的鉴赏。
正文：
高山流水，自古至今；悠悠扬扬，情深意长；乐声袅袅，韵味十足，闭上双眼静静的倾听，乐声中一点点露出了中国古典乐器——古筝的魅力。
我听说过《高山流水》的典故，也知道这首曲子抒发了“仁者乐山，智者乐水”的意境。但或我还悟不到这般境界，只想到了一幅美好的图画。
“淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。”这是愉悦之情。再是“目眩神移，惊心动魄。”后又“轻舟已过，势就徜徉，时而余波击石，时而旋洑微沤……”旋律跌宕起伏，让人心潮澎湃。这是先人们想到的画面。
水从高山上流下来，时而轻轻如烟，时而又如大雨，时而又如珠帘。渐渐的大雨般过去又小雨淅沥了，进而似乎余震般又大了些，但很快又恢复。水儿们一下激起了水雾，烟雾缭绕，似飘渺仙境……
突然声音重得不得了，似乎在怒吼，不那么温柔了，激起心中千层水花，可重中似乎有水儿敲石的悦耳，慢慢的，慢慢的，又静了下来，小了，小了……一首乐曲结束了。
曲落，睁开眼睛，耳畔无声，我又听到了城市的喧哗。多想再一次闭上眼睛，远离城市，穿越时空，再次来到那远古的山水之间，又多想我是那个伯牙的知音……
伯牙在山野中独自抚琴，可能是琴音动人，引来了砍柴为生的子期。当伯牙抚琴到高昂处，子期便说这是巍峨的高山之音；当伯牙抚琴到婉约时，子期便说这是缠绵的流水之音。喜遇知己的伯牙在山野中，将高山流水之音，演奏到了极致，这可能是他一生中音律的巅峰。高昂铿锵，铁石之音起弦，婉转圆润，流水之声收尾。
于是，俞伯牙和钟子期拜为兄弟，而且约定每年的中秋节都要来此相会。第二年中秋，俞伯牙根据约定来到了汉阳江口。俞伯牙等了好久，依然没有见到钟子期的影子。于是，俞伯牙席地而坐，但愿通过本身的琴声能召唤来这位知音。俞伯牙弹了好久，依然不见人来。钟子期在不久之前因身染重病而归天了。俞伯牙来到了钟子期的坟前。俞伯牙席地而坐，用凄楚的琴声演绎了一曲《高山流水》。弹完，俞伯牙挑断了琴弦，并长叹一声，把本身心爱的瑶琴摔在了青石上，他哀痛地说：“我独一的知音已经不在人间了，那么我奏琴还能给谁听呢？”
伯牙子期两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
当今的社会，人们都想交往哪些对自己有利的人。都不愿和一个普普通通的人做朋友，只要有共同的利益，仇人也能变成朋友。只要没有利益，亲情和友情也能变成陌生人。
其实，对于友情，我们需要做到：两个人在一起时，对方开心时为对方高兴，对方痛苦时为对方难过，它是在你悲伤无助的时候，给你安慰与关怀；在你失望彷徨的时候，给你信心与力量；在你成功欢乐的时候，分享你的胜利和喜悦。
말 안해
开始时声调较舒缓，音色很柔美，像白云飘过天际，留下些飘飘渺渺的痕迹，又似迎风微拂的柳枝。后曲子渐渐转为优美、明快的格调，就像许多线条一样的流水，和着鸟儿的欢唱虫子的鸣叫而缓缓流下、圆润而细腻、让人陶醉。 然后一个清越似百灵鸟的啼叫声一样冲破了黎明前的黑暗，像刚刚经过千山万水的阻隔终于汇集成一支跳跃的音符，有着冲破阻力的自豪。尔后，流水渐深，如细丝般润物无声，似乳燕呢喃，如蟋蟀低吟，然后融会成一个旋涡，越游越远。。。。。。直到偶尔听到一丝美的旋律。高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是十万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。节奏时而低缓时而急促，跌宕起伏，连绵不绝，余味隽永，好似高空跌落的一团轻云，在大气既将拥抱它的时候，却摩擦消损，只化成点点滴滴，它们却偷取了七色阳光，被装饰得炫丽无比，迂迂回回跌跌撞撞惊惊呼呼的融化它最后一丝美丽。 叮——叮——咚——咚……，余音绕梁之感于耳不绝，这是一次心灵的滋润，感觉春日里细雨在脸上亲吻，真的有点情不自禁，在心里默默为它合拍，我也化成了一个音符，随它飘起来了，怎一个好字了得。 一座山，一江水。席地而坐，两手随意一划，青山拥着抚琴人躲开红尘，躲开哗杂，开始吟唱。记忆还旋转在浮躁之中，潺潺的流水已开始清澈地舔舐耳膜。宁静淡泊，儒雅至极。飘逸的弹者在水中温柔着灵巧的十指，七根心弦有节奏地和着绿水歌唱。唱出一种幽娴神韵，一种恬淡的灵性。仁者乐山，智者乐水。所谓知音，便是两人的心灵相通，轻轻一点，就会产生美妙的共振。孤傲洒脱，双目微闭。奏者将听者弥漫在小桥流水的原始画卷里。怎样的心绪，就会奏响怎样的音乐。; 双脚穿行在秀山丽水之间，久久不愿上岸。心灵却穿过时光隧道，寻访知音的足迹。时空，像风华绝代的女子，由远而近，姗姗飘鱼需要水，鸟需要巢，人需要知音。知音犹如鹰之两翼，折断一翅，鹰将永远不能击射长空。知音已死。心事赋琴，弦断有谁听？琴碎，音绝。姗姗飘满腔热泪，仰天一喷，鲜血吮吸着残琴断弦。千万颗心在颤抖。乐为知已者奏。知音已亡，留琴何用？青山依旧，绿水依旧。千古名曲还会响起。可是，谁能诠释“知音”二字呢？
答：“伯牙鼓琴遇知音”听听古筝曲《高山流水》就知道原因了
答：高山流水描绘的画面是高山雄浑，深沉，肃穆，高洁的神韵，形象地表现了潺潺流水和巍巍高山相映成趣，“高山流水”是中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。《高山流水》在唐朝以前本为一曲，在唐朝期间分为《高山》、《流水》二曲，皆不分段。随着明清以来琴的演奏艺术的发展，《高山》、《流水》有了很大...
答：钟子期 弹琴 知音 中国古曲 根据所给提示，联想的成语是：伯牙绝琴 。。。32赞·180浏览 钟子期、弹琴、知音、中国古曲联想成语。伯牙绝弦 高山流水 6赞·90浏览 钟子期 弹琴 知音 中国古曲 能联想到什么成语？高山流水 106赞·1,221浏览 根据所给的提示，联想出成语。例：知音、中国画、弹琴、钟子期...
答：子之听夫志，想象犹吾心也。想：想象，想到 象：景象，志趣，心意 翻译：（伯牙说：）你（钟子期）听琴时所想到的，（这些景象、心意）就是我弹琴时所想到的。
答：听《高山流水》令你联想到巍峨高山的苍劲质朴,小溪流水的清美秀丽;听《春江花月夜》使你仿佛看到夕阳西下的余辉染红的一江春水,远处荡漾的渔舟以及晚霞未褪色却已当空的皓月;听《广陵散》使你感觉到聂政的怨恨愤懑,暗藏着为父报仇的杀机。 古乐是这样,现代音乐又何尝不是如此呢?欣赏现代多情的和声乐曲,能把人心...
答：①借助巧妙的联想和丰富的想象，作者写自己听贝多芬音乐时联想到杜甫的《望岳》、高耸的山峰、倒映着晴朗月色的高山湖泊、喷薄的火山等，能更好地再现其作品意境。②妙用对比，通过与莫扎特的比较突出其音乐魅力;③妙用比喻(通感)，形象地表现其音乐魅力：④侧面烘托，借助听众的感受渲染其音乐魅力。(言之...
答：听《高山流水》令你联想到巍峨高山的苍劲质朴,小溪流水的清美秀丽;听《春江花月夜》使你仿佛看到夕阳西下的余辉染红的一江春水,远处荡漾的渔舟以及晚霞未褪色却已当空的皓月;听《广陵散》使你感觉到聂政的怨恨愤懑,暗藏着为父报仇的杀机。 古乐是这样,现代音乐又何尝不是如此呢?欣赏现代多情的和声乐曲,能把人...
答：一、《高山流水》此曲最初刊见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》。该书在解题中写道：“《高山流水》本只一段，至唐分为二同曲，不分段落。宋代分《高山》四段，《流水》八段。”二、《广陵散》又名《广陵止息》。现存琴谱最早见于《神奇秘谱》。据该书编者称：此谱传自隋宫，历唐至宋，辗转...
答：琴瑟。颤动的弦像波动的涟漪；悠扬的声音像水一般温柔滋润。
答：夜深了,诗人的灯还在挣扎,犹如黑暗之海中的一支曲子,慢慢的演奏“高山流水”的乐章。 诗人把“灯”的意象视为“知音”的形象,便联想到了钟子期听俞伯牙演奏“高山流水”的故事。一连串的博喻都是来诠释“思想”的,是抽象化的“思想”具体化了。 “思想”是什么,思想是美人的外衣,是家的所在,是日月的映衬,是灯...
