“一望二三里”和“一去二三里”两首诗有何准确的出处？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-27
“一望二三里”出自哪首诗？原文是什么？
《山村咏怀》
邵雍（北宋）
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
白话译文：
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
“一望二三里”出自元代作家徐再思《无题》，全诗如下：
《无题》
徐再思（元）
一望二三里，烟村四五家。
楼台六七座，八九十枝花。
白话译文：
一眼望去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
扩展资料：
徐再思(约1280~1330)，字德可，号甜斋（有的资料中其号为“甜齐”），浙江嘉兴人，元代著名散曲作家，生平事迹不详，曾任嘉兴路吏，因喜食甘饴，故号甜斋。
生卒年不详，与贯云石为同时代人，今存所作散曲小令100余首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名，称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编，世称《酸甜乐府》，收有他的小令103首。
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。
参考资料来源：百度百科-徐再思
参考资料来源：百度百科-邵雍
一去二三里出自宋朝邵康节的《山村咏怀》。
一望二三里出自元朝徐再思的《无题》。
《山村咏怀》
（宋）邵康节
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
翻译：一路走去有二三里远，炊烟笼罩着四五户人家。
亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在鲜艳绽放。
《无题》
（元）
徐再思
一望二三里，烟村四五家。
楼台六七座，八九十枝花。
翻译：一眼望去有二三里远，烟雾笼罩着四五户农家。
附近楼台有六七座，八九十枝花在周边盛开。
扩展资料：
《山村咏怀》创作背景：
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下了这首诗。
《无题》赏析：
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化。
也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起。
随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
两者的区别：
去乃动词，望乃形容词。
一去二三里，表明动作已经开始，行动过后。
一望二三里，表明未有行动开始，只是视野所过。
“一望二三里”出自：邵雍[北宋哲学家]《山村咏怀》。
原文是：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
释义：
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
”一去二三里”出自：徐再思《无题》。
原文是：
一望二三里，烟村四五家。
楼台六七座，八九十枝花。
释义：
到二三里远的地方，有四五个生着炊烟的人家。
路过六七座亭台楼阁，周围有十几枝花。
扩展资料：
《山村咏怀》创作背景
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
徐再思人物生平
徐再思（约1280~1330），字德可，号甜斋，浙江嘉兴人，生平事迹不详。钟嗣成曹本《录鬼簿》言其“好食甘饴，故号甜斋。有乐府行于世。其子善长颇能继其家声”。天一阁本《录鬼簿》，除包括上述内容外，还记载他做过“嘉兴路吏”，且“为人聪敏秀丽”、“交游高上文章士。
习经书，看鉴史”等。这些都说明他在仕途上虽仅止于地位不高的吏职，但却是一位很有才名的文人。其生卒年月很难确定。《录鬼簿》把他列为“方今才人相知者”一类，并说他“与小山同时”。
张小山生活在元末，据此推算，其生年应在一二八○年以后。他的散曲〔双调·蟾宫曲〕《钱子云赴都》有“今日阳关，明日秦淮”句，既云“赴都”，又点明“秦淮”，很可能已是明初。其卒年疑在一三五○年以后。他一生的活动足迹似乎没有离开过江浙一带。
清·褚人获《坚瓠集·丁集》说他“旅寄江湖，十年不归”。他的〔双调·水仙子〕《夜雨》“枕上十年事，江南二老忧”，及〔双调·蟾宫曲〕《西湖》“十年不到湖山，齐楚秦燕，皓首苍颜”等句，均可证实他确曾在外飘泊达十年之久。
其作品大量是《吴江八景》、《苕溪》、《甘露怀古》等内容。他离开家乡，在太湖一带飘泊，则是完全可以肯定的。
参考资料来源：百度百科-山村咏怀
参考资料来源：百度百科-徐再思
北宋理学家邵雍（1011～1077）,对易经极有研究。字尧夫，又自称安乐先生，北宋五子之一，生于宋真宗大中祥符四年（公元1011年），卒于宋神宗熙宁十年（公元 1077年），谥康节。其先范阳人，幼随父迁共城百泉（今河南辉县）。邵雍青年时期即有好学之名，宋史记载：「雍少时，自雄其才，慷慨欲树功名。于书无所不读，始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。已而叹曰：“昔人尚友于古，而吾独未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、汉，周流齐、鲁、宋、郑之墟，久之，幡然来归，曰：“道在是矣。”」遂不复出。邵雍后居洛阳，与司马光、二程、吕公著等交游甚密。邵雍与二程、周敦颐、张载，合称为“北宋五子”，所著有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《渔樵问对》等。
一去二三里，
烟村四五家，
亭台六七座，
八九十枝花。
它的意思是 我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。我信步走来，又看到路边有六、七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着....八朵、九朵，哦，不，十朵花，真是赏心悦目！
现代人多把此诗作为小儿启蒙诗来教育儿童。遥想，在作者的年代，此诗应是作者本人偶尔郊游，路遇景物，有感而发，颇有趣味，也很悠然（现代说法应该是“悠闲”）。
北宋理学家邵雍的《一去二三里》
一去二三里，
烟村四五家，
亭台六七座，
八九十枝花。
“一望二三里”和“一去二三里”两首诗有何准确的出处
答：一去二三里出自宋朝邵康节的《山村咏怀》。一望二三里出自元朝徐再思的《无题》。《山村咏怀》（宋）邵康节 一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。翻译：一路走去有二三里远，炊烟笼罩着四五户人家。亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在鲜艳绽放。《无题》（元）徐再思 一望二三里，...
“一望二三里”和“一去二三里”两首诗有何准确的出处?
答：北宋理学家邵雍的《一去二三里》一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
“一去二三里”和“一望二三里”是两首不同的诗句的开头吗?
答：是的。"一去二三里"是《山村咏怀》中的诗句，作者是宋代文学家邵雍，这首诗描写了作者在乡村中漫步的情景，其中“一去二三里”是指他离开村子二三里。而"一望二三里"是另一首诗《望夫山》中的诗句，作者是唐代诗人刘禹锡，这首诗描写了一位女子对丈夫的思念之情，其中“一望二三里”是指她站...
“一望二三里”和“一去二三里”两首诗有何准确的出处?
答：“一望二三里”出自：邵雍[北宋哲学家]《山村咏怀》。原文是：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。释义：一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。”一去二三里”出自：徐再思《无题》。原文是：一望二三里，烟村四五家。楼台六七座，...
古诗《一望二三里》
答：一望二三里，烟村四五家。楼台六七座，八九十枝花。徐再思，元散曲家。字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江）人。其小令多写江南风物和闺情，风格清新秀丽。与贯云石（号酸斋）齐名，后人合辑其作品，称为《酸甜乐府》。二、另一版本 一去二三里是宋代邵康节所作的五言绝句，又名《山村咏怀》。全文 ...
“一望二三里”出自哪首诗?原文是什么?
答：“一望二三里”出自宋朝诗人邵康的《山村咏怀》，原文如下：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。这首诗通过列锦的表现手法把烟村和人家，亭台以及鲜花等景象排列在一起，构成了一幅美丽的田园风光图，并创造出一种淡雅的意境。
十个数两首诗
答：《一去二三里》一望二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
古诗《一去二三里》和《一望二三里》的区别?
答：去乃动词,望乃形容词 一去二三里,表明动作已经开始,行动过后 一望二三里,表明未有行动开始,只是视野所过
烟村四五家的古诗
答：烟村四五家的古诗：《山村咏怀》：一望二三里，烟村四五家。楼台六七座，八九十枝花。山村咏怀是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。诗人在阳春三月...
“一望二三里”出自宋朝诗人邵康的《山村咏怀》，原文如下：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
这首诗通过列锦的表现手法把烟村和人家，亭台以及鲜花等景象排列在一起，构成了一幅美丽的田园风光图，并创造出一种淡雅的意境。
扩展资料：
《山村咏怀》的白话译文如下：
到二三里远的地方，有四五个生着炊烟的人家。
路过六七座亭台楼阁，周围有十几枝花。
诗人在阳春三月去共城游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
参考资料：百度百科-《山村咏怀》
一去二三里 又名 山村咏怀
（宋）邵康节
一去二三里，
烟村四五家。
亭台六七座，
八九十枝花。
意思是：到二三里远的地方，有四五个生着炊烟的人家。路过六七座亭台楼阁，周围有十几枝花。
《山村咏怀》
邵雍（北宋）
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
白话译文：
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
“一望二三里”出自元代作家徐再思《无题》，全诗如下：
《无题》
徐再思（元）
一望二三里，烟村四五家。
楼台六七座，八九十枝花。
白话译文：
一眼望去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
扩展资料：
徐再思(约1280~1330)，字德可，号甜斋（有的资料中其号为“甜齐”），浙江嘉兴人，元代著名散曲作家，生平事迹不详，曾任嘉兴路吏，因喜食甘饴，故号甜斋。
生卒年不详，与贯云石为同时代人，今存所作散曲小令100余首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名，称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编，世称《酸甜乐府》，收有他的小令103首。
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。
参考资料来源：百度百科-徐再思
参考资料来源：百度百科-邵雍
一去二三里出自宋朝邵康节的《山村咏怀》。
一望二三里出自元朝徐再思的《无题》。
《山村咏怀》
（宋）邵康节
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
翻译：一路走去有二三里远，炊烟笼罩着四五户人家。
亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在鲜艳绽放。
《无题》
（元）
徐再思
一望二三里，烟村四五家。
楼台六七座，八九十枝花。
翻译：一眼望去有二三里远，烟雾笼罩着四五户农家。
附近楼台有六七座，八九十枝花在周边盛开。
扩展资料：
《山村咏怀》创作背景：
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下了这首诗。
《无题》赏析：
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化。
也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起。
随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
两者的区别：
去乃动词，望乃形容词。
一去二三里，表明动作已经开始，行动过后。
一望二三里，表明未有行动开始，只是视野所过。
“一望二三里”出自：邵雍[北宋哲学家]《山村咏怀》。
原文是：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
释义：
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
”一去二三里”出自：徐再思《无题》。
原文是：
一望二三里，烟村四五家。
楼台六七座，八九十枝花。
释义：
到二三里远的地方，有四五个生着炊烟的人家。
路过六七座亭台楼阁，周围有十几枝花。
扩展资料：
《山村咏怀》创作背景
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
徐再思人物生平
徐再思（约1280~1330），字德可，号甜斋，浙江嘉兴人，生平事迹不详。钟嗣成曹本《录鬼簿》言其“好食甘饴，故号甜斋。有乐府行于世。其子善长颇能继其家声”。天一阁本《录鬼簿》，除包括上述内容外，还记载他做过“嘉兴路吏”，且“为人聪敏秀丽”、“交游高上文章士。
习经书，看鉴史”等。这些都说明他在仕途上虽仅止于地位不高的吏职，但却是一位很有才名的文人。其生卒年月很难确定。《录鬼簿》把他列为“方今才人相知者”一类，并说他“与小山同时”。
张小山生活在元末，据此推算，其生年应在一二八○年以后。他的散曲〔双调·蟾宫曲〕《钱子云赴都》有“今日阳关，明日秦淮”句，既云“赴都”，又点明“秦淮”，很可能已是明初。其卒年疑在一三五○年以后。他一生的活动足迹似乎没有离开过江浙一带。
清·褚人获《坚瓠集·丁集》说他“旅寄江湖，十年不归”。他的〔双调·水仙子〕《夜雨》“枕上十年事，江南二老忧”，及〔双调·蟾宫曲〕《西湖》“十年不到湖山，齐楚秦燕，皓首苍颜”等句，均可证实他确曾在外飘泊达十年之久。
其作品大量是《吴江八景》、《苕溪》、《甘露怀古》等内容。他离开家乡，在太湖一带飘泊，则是完全可以肯定的。
参考资料来源：百度百科-山村咏怀
参考资料来源：百度百科-徐再思
北宋理学家邵雍（1011～1077）,对易经极有研究。字尧夫，又自称安乐先生，北宋五子之一，生于宋真宗大中祥符四年（公元1011年），卒于宋神宗熙宁十年（公元 1077年），谥康节。其先范阳人，幼随父迁共城百泉（今河南辉县）。邵雍青年时期即有好学之名，宋史记载：「雍少时，自雄其才，慷慨欲树功名。于书无所不读，始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。已而叹曰：“昔人尚友于古，而吾独未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、汉，周流齐、鲁、宋、郑之墟，久之，幡然来归，曰：“道在是矣。”」遂不复出。邵雍后居洛阳，与司马光、二程、吕公著等交游甚密。邵雍与二程、周敦颐、张载，合称为“北宋五子”，所著有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《渔樵问对》等。
一去二三里，
烟村四五家，
亭台六七座，
八九十枝花。
它的意思是 我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。我信步走来，又看到路边有六、七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着....八朵、九朵，哦，不，十朵花，真是赏心悦目！
现代人多把此诗作为小儿启蒙诗来教育儿童。遥想，在作者的年代，此诗应是作者本人偶尔郊游，路遇景物，有感而发，颇有趣味，也很悠然（现代说法应该是“悠闲”）。
北宋理学家邵雍的《一去二三里》
一去二三里，
烟村四五家，
亭台六七座，
八九十枝花。
答：一去二三里出自宋朝邵康节的《山村咏怀》。一望二三里出自元朝徐再思的《无题》。《山村咏怀》（宋）邵康节 一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。翻译：一路走去有二三里远，炊烟笼罩着四五户人家。亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在鲜艳绽放。《无题》（元）徐再思 一望二三里，...
答：北宋理学家邵雍的《一去二三里》一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
答：是的。"一去二三里"是《山村咏怀》中的诗句，作者是宋代文学家邵雍，这首诗描写了作者在乡村中漫步的情景，其中“一去二三里”是指他离开村子二三里。而"一望二三里"是另一首诗《望夫山》中的诗句，作者是唐代诗人刘禹锡，这首诗描写了一位女子对丈夫的思念之情，其中“一望二三里”是指她站...
答：“一望二三里”出自：邵雍[北宋哲学家]《山村咏怀》。原文是：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。释义：一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。”一去二三里”出自：徐再思《无题》。原文是：一望二三里，烟村四五家。楼台六七座，...
答：一望二三里，烟村四五家。楼台六七座，八九十枝花。徐再思，元散曲家。字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江）人。其小令多写江南风物和闺情，风格清新秀丽。与贯云石（号酸斋）齐名，后人合辑其作品，称为《酸甜乐府》。二、另一版本 一去二三里是宋代邵康节所作的五言绝句，又名《山村咏怀》。全文 ...
答：“一望二三里”出自宋朝诗人邵康的《山村咏怀》，原文如下：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。这首诗通过列锦的表现手法把烟村和人家，亭台以及鲜花等景象排列在一起，构成了一幅美丽的田园风光图，并创造出一种淡雅的意境。
答：《一去二三里》一望二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
答：去乃动词,望乃形容词 一去二三里,表明动作已经开始,行动过后 一望二三里,表明未有行动开始,只是视野所过
答：烟村四五家的古诗：《山村咏怀》：一望二三里，烟村四五家。楼台六七座，八九十枝花。山村咏怀是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。诗人在阳春三月...
