按佛教观点，从死亡到投胎需要多长时间？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-12
人从死亡到投胎要经历一个什么样的过程
1.如果是世间大恶之人，死后投胎，佛典中说“入地狱如射箭”，瞬间即到。
2.如果是念佛修行的人，如果念佛修功夫深厚，断气后即刻就往生到极乐国土，一瞬间就入莲胎。
3有个别对世间某物贪念不舍的人，死后久久不能投胎，因为深重的贪、嗔、痴，阻碍了阿赖耶识入胎。
4普通的情况，49天之内，一般都可以投胎，时间也是每个人不同，有的一日，有的一周，等等。根据各人业力而定。
以上所说内容，《西藏度亡经》等佛教经典里有具体讲述，请阅读。
人死以后，一般在49天之内就会投胎，这在《地藏经》里有详细的记载：
下边是原文：“......是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间、望诸骨肉眷属、与造福力救拔。过是日后。随业受报。”......
意思就是说，人死后，在49天内，希望她的骨肉眷属可以帮忙她做功德，好帮助她可以投生到好一点的地方，而如果过了49天，那么她就要随着自己的业报而投胎了。
一般人不会超过49天，极恶之人与极善之人没有此过程，直接投生地狱或者天堂。
众生从肉体死亡到投胎阶段，因众生业力不同，乃至一七到二七等，皆不相同。然大善大恶者皆不经由中蕴有阶段，弹指之间刹那往生天人道，或者堕入地狱。皆由众生自做因缘业力决定。
天意，没有人能说得明白。
按佛教观点,从死亡到投胎需要多长时间
答：4普通的情况，49天之内，一般都可以投胎，时间也是每个人不同，有的一日，有的一周，等等。根据各人业力而定。以上所说内容，《西藏度亡经》等佛教经典里有具体讲述，请阅读。
人去世后多久会投胎
答：超度的话,一般人习惯是作七,就是在第七天作佛事(假设你是作佛教的仪式)头七、二七等等,但是集中几天(比如七天或是两三天)来作超度的佛事,会比分开七天一次的效果好,因为有可能第二个七或第三个七时亡者已经去投胎了。此外,作佛事的时候,如果家人跟著法师一起诵经回向效果会更好,这是心力的问题。 阿弥陀佛!
生命的轮回需要多久?就是人死了多久可以投胎到下辈子?请教懂佛理的高人...
答：经典中提到，一般而言，凡夫俗子在离世后的四十九天内，将根据其生前业力决定投胎的时间和境遇。《地藏经》中确实提到，亡者在七七四十九日内，或在冥界诸司辩论其生前善恶，之后根据业果投生。《毗耶娑问经》则记载了一些特殊情况，如因善行而得以在死后往生天道，享受福乐。这些经文表明，轮回的速率和去...
人死可以投胎吗?
答：投胎，这是一个佛教用语。佛教讲究轮回之说，认为人死后，会进入来生，即轮回。一般在49天内转世。依平生所作善恶，会有六个可能的去处。造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。投生的时候，有两种选择。一是投生到西方极乐世界等净土；二是投生到人间有修行、有信仰或修行...
[急]在佛教中,一个人死后如果能投胎的话,是死后几天以后投入新的胎中...
答：一般情况下49日内都会有地方转身，但未必是投胎，比如化身，卵生，意识生等等。如果楼主有兴趣了解的话，我推荐你看一下《佛说入胎藏会》选自《大宝积经》卷五十六，全经以佛陀劝导其弟难陀出家的故事为缘起，以佛说入母胎经为主体，讲述了个体生命入胎的由来、过程及胎儿在母腹内三十八周发育的具体...
人死了多久能投胎转世
答：这个问题并没有一个明确的答案。在佛教中，人死后会经历一个叫做“中阴”的过程，这个过程大约会持续49天左右。在这个过程中，灵魂会经历一系列的变化和准备，以便于下一次投胎。然而，这并不意味着一个人必须等到49天之后才能投胎转世。在某些情况下，灵魂可能会在短时间内重新投胎，甚至在死亡之前就...
请教佛教的朋友一个问题!
答：人死后再投胎为人或别的道众生期间的时间称中阴，也叫中有，一般最长不超过49天。每7天有一个变易生死，佛菩萨都以不同的身相来度化，只是未学佛不知中阴真相的人根本无法分别，而随着业力牵引而去相应的道投胎受生。极善之人和极恶之人，都不需要经过中阴，刹那间就去天道或地狱道投胎化生。念佛...
夫妻一人先去世,会先投胎转世吗?
答：死亡多长时间投胎？根据《地藏经》的描述，人在死去的49天之内就会投胎，在这49天之内，如果家人给去世的人祈福、做功德，那他就能够投胎到一个好的地方，如果没有做这些的话，那他将会在49天之后根据自己的业报投胎了。这些说法其实是佛教的说法，我们国家还会深受佛教的影响，虽然不是每个人都是信佛...
人去世后多久会投胎
答：问题一：关于中阴身和投胎的时间 根据佛教经典，人在去世后的49天内，通常处于中阴身状态。在这个阶段，亡者的神识可能较为恍惚，有些情况下，中阴身在49天内就能遇到投生的机会。如果在这段时间内，没有家人为亡者进行超度或做善事，亡者的灵魂就会根据生前业力的牵引，被带到相应的道中。例如...
正常死亡后会形成灵体，在不受控制的漂流。后来消散。非正常死亡没有这个现象出现，而是在前受尽痛苦的折磨。没有来生请珍惜生命
一般情况下49日内都会有地方转身，但未必是投胎，比如化身，卵生，意识生等等。
如果楼主有兴趣了解的话，我推荐你看一下《佛说入胎藏会》选自《大宝积经》卷五十六，全经以佛陀劝导其弟难陀出家的故事为缘起，以佛说入母胎经为主体，讲述了个体生命入胎的由来、过程及胎儿在母腹内三十八周发育的具体过程。
另外请注意，就算是入胎也只有是人身才是按十月（九月多）计算，其他物种就不同了。
另外这只是一个一般的情况，但不表示不存在特例。
1.如果是世间大恶之人，死后投胎，佛典中说“入地狱如射箭”，瞬间即到。
2.如果是念佛修行的人，如果念佛修功夫深厚，断气后即刻就往生到极乐国土，一瞬间就入莲胎。
3有个别对世间某物贪念不舍的人，死后久久不能投胎，因为深重的贪、嗔、痴，阻碍了阿赖耶识入胎。
4普通的情况，49天之内，一般都可以投胎，时间也是每个人不同，有的一日，有的一周，等等。根据各人业力而定。
以上所说内容，《西藏度亡经》等佛教经典里有具体讲述，请阅读。
人死以后，一般在49天之内就会投胎，这在《地藏经》里有详细的记载：
下边是原文：“......是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间、望诸骨肉眷属、与造福力救拔。过是日后。随业受报。”......
意思就是说，人死后，在49天内，希望她的骨肉眷属可以帮忙她做功德，好帮助她可以投生到好一点的地方，而如果过了49天，那么她就要随着自己的业报而投胎了。
一般人不会超过49天，极恶之人与极善之人没有此过程，直接投生地狱或者天堂。
众生从肉体死亡到投胎阶段，因众生业力不同，乃至一七到二七等，皆不相同。然大善大恶者皆不经由中蕴有阶段，弹指之间刹那往生天人道，或者堕入地狱。皆由众生自做因缘业力决定。
天意，没有人能说得明白。
答：4普通的情况，49天之内，一般都可以投胎，时间也是每个人不同，有的一日，有的一周，等等。根据各人业力而定。以上所说内容，《西藏度亡经》等佛教经典里有具体讲述，请阅读。
答：超度的话,一般人习惯是作七,就是在第七天作佛事(假设你是作佛教的仪式)头七、二七等等,但是集中几天(比如七天或是两三天)来作超度的佛事,会比分开七天一次的效果好,因为有可能第二个七或第三个七时亡者已经去投胎了。此外,作佛事的时候,如果家人跟著法师一起诵经回向效果会更好,这是心力的问题。 阿弥陀佛!
答：经典中提到，一般而言，凡夫俗子在离世后的四十九天内，将根据其生前业力决定投胎的时间和境遇。《地藏经》中确实提到，亡者在七七四十九日内，或在冥界诸司辩论其生前善恶，之后根据业果投生。《毗耶娑问经》则记载了一些特殊情况，如因善行而得以在死后往生天道，享受福乐。这些经文表明，轮回的速率和去...
答：投胎，这是一个佛教用语。佛教讲究轮回之说，认为人死后，会进入来生，即轮回。一般在49天内转世。依平生所作善恶，会有六个可能的去处。造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。投生的时候，有两种选择。一是投生到西方极乐世界等净土；二是投生到人间有修行、有信仰或修行...
答：一般情况下49日内都会有地方转身，但未必是投胎，比如化身，卵生，意识生等等。如果楼主有兴趣了解的话，我推荐你看一下《佛说入胎藏会》选自《大宝积经》卷五十六，全经以佛陀劝导其弟难陀出家的故事为缘起，以佛说入母胎经为主体，讲述了个体生命入胎的由来、过程及胎儿在母腹内三十八周发育的具体...
答：这个问题并没有一个明确的答案。在佛教中，人死后会经历一个叫做“中阴”的过程，这个过程大约会持续49天左右。在这个过程中，灵魂会经历一系列的变化和准备，以便于下一次投胎。然而，这并不意味着一个人必须等到49天之后才能投胎转世。在某些情况下，灵魂可能会在短时间内重新投胎，甚至在死亡之前就...
答：人死后再投胎为人或别的道众生期间的时间称中阴，也叫中有，一般最长不超过49天。每7天有一个变易生死，佛菩萨都以不同的身相来度化，只是未学佛不知中阴真相的人根本无法分别，而随着业力牵引而去相应的道投胎受生。极善之人和极恶之人，都不需要经过中阴，刹那间就去天道或地狱道投胎化生。念佛...
答：死亡多长时间投胎？根据《地藏经》的描述，人在死去的49天之内就会投胎，在这49天之内，如果家人给去世的人祈福、做功德，那他就能够投胎到一个好的地方，如果没有做这些的话，那他将会在49天之后根据自己的业报投胎了。这些说法其实是佛教的说法，我们国家还会深受佛教的影响，虽然不是每个人都是信佛...
答：问题一：关于中阴身和投胎的时间 根据佛教经典，人在去世后的49天内，通常处于中阴身状态。在这个阶段，亡者的神识可能较为恍惚，有些情况下，中阴身在49天内就能遇到投生的机会。如果在这段时间内，没有家人为亡者进行超度或做善事，亡者的灵魂就会根据生前业力的牵引，被带到相应的道中。例如...
