对棍棒底下出好人，这句话，谈谈你的看法？
棍棒下面出好人
——《爸爸的花儿落了》中爸爸教育成功的方法
读《爸爸的花儿落了》，感动于爸爸对“我”教育的成功。在小学阶段，爸爸对我的期望，主要有两点：小学毕业时代表同学领毕业证书并致谢词；遇到困难时硬着头皮闯过去。
这两点，“我”都做到了。
但是，为了培养这两点，父亲的做法却是我们今天的教育所诟病的方法。
小学一年级的那次懒床，其实是有原因的。因为下着大雨，醒来时已经晚了。因为她平时上学都是自己走路，而这样的雨天，不但要穿夹袄，还要穿着不合脚的油鞋，举着大油纸伞。迟到本来就够让人害怕的，那些笨重的装束，让一个小学一年级孩子感到恐怖，所以，她才敢懒床不起。
但是，爸爸发现后，毫不顾及孩子的心理，只有一个字——起！态度之坚决，命令之严格，可想而知。当我还懒着不起的时候，父亲的态度更坚决，方法更粗暴，“抄起鸡毛掸子倒转来拿，藤鞭子在空中一抡，就发出咻咻的声音。”打得腿上一条条伤痕。
我们现在讲究动之以情晓之以理，而这位父亲，没有任何说教，只有一个目的——不准逃学！
教育的结果呢？我们现在很多孩子根本不服父母管教，父母的“情”父母的“理”如春风，只在耳边轻轻拂过。而“我”呢？从那以后，每天都是第一个到学校，六年如一日。也许，对于为什么这样做，我们的孩子可以说得头头是道，却很难落实在行动上；而小小的“我”开始也许并不知道为什么要这么做，但是，应该怎么做，“我”却铭刻在心，绝不懈怠。正因为这样，才在六年后不负父望，顺利代表同学在毕业典礼上领毕业证，并致谢词。而我们的很多孩子，混过六年，到初中继续来混。
父亲培养“我”的第二个目标——遇到困难时硬着头皮闯过去，其方法也是一样的粗暴。
小小的“我”，就被父亲派去给在日本读书的陈叔叔寄钱，这对一个孩子来说，该是多么的恐怖呀！可是，爸爸除了告诉她寄钱的方法外，没有任何的心理疏导，给她减压的方法就是一个，你必须这么做！
这是什么减压的方法，分明就是一个“逼”字，让你没有退路可逃而已。父亲就是这么一个人，严厉得苛刻，方法简单粗暴得没有一点人情。
但是，就是这样的方法，不但培养出了一个学习认真，而且遇事处乱不惊的孩子。毕业典礼的时候，台下没有父母鼓励的眼神，她却大方地上台领毕业证，致谢词；爸爸去世了，她很快从老高委婉的话里知道了事情的真像，并且沉着镇定地指挥老高，俨然一个小大人的形象。爸爸的教育目的达到了，她的长大了，比同龄的孩子早了很多。
现在我们的孩子，父母多说了几句就叛逆，甚至连父母都不认。按理，父亲这样简单粗暴的教育方法，一定让“我”与父亲的关系非常紧张，甚至父女反目为仇吧。但是我们发现，“我”是多么的依恋父亲呀。毕业典礼的时候，极力邀请爸爸参加，“你在台底下，我上台说话就不发慌”。毕业典礼后回到家里，看到几颗青石榴掉在地上，以为是妹妹们弄落的，于是捡起来，还要告诉爸爸。如果对爸爸的感情不深，是不会心疼爸爸的石榴的；如果对爸爸感情不深，不会时刻将爸爸挂在嘴上的。
棍棒教育，不但没有损害父母与孩子的关系，相反，还培养出了一位非常优秀的孩子。
其实，不管什么教育，只要是认真施行，而且一以贯之，总是有效果的。当然，教育与变态的发泄是不同的。现在很多家长，平时对孩子不管不顾，一旦孩子“闯祸”，就痛打一顿，打过之后，又不去管了。这样一曝十寒。怎么能够教育好孩子呢？还有的家长，打孩子，与教育无关，完全是自己需要发泄，拿孩子当出气筒。这样的孩子不叛逆才怪哩！
说这么多，不是说我多么赞成棍棒教育，而是希望家庭教育应该重视一些。也希望每个家庭的教育都能够出成绩，不是说要培养怎样的人才，至少要培养合格的人吧。
首先，我觉得这句话没错，但是，我不支持，因为弊大于利。战国时期的法家代表人物韩非子曾说“孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下”，“强家无恶奴，慈母有败子”。后来，他的话逐渐在民间流传为“棍棒之下出孝子，黄荆条下出好人”。那么，我们知道中国从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的时候开始，法家已经不是正统的思想了。也就是说，在汉武帝时期，大家已经知道要讲究仁义，用仁爱之心温柔的去感化孩子、犯错的人，而不是用严苛之刑暴力的去教训孩子、犯错的人。
其次，这句话必然是不适合现代社会的。古代的时候，社会上的大部分人都是不认识字的，也没有机会去学习思考，基本上权威式教育是孩子学习与成长的唯一途径。因为孩子什么都不懂，所以只能服从家长的棍棒。也就是只能通过挨骂、挨打，来让自己成长与获得能力。但是现在的社会，绝大多数人都是识字的，也有非常多的媒介去学习和思考，基本上权威式教育已经没有立足之地。因为孩子通过读书、看电视、上网，自己是知道一些东西的，面对棍棒，他们是会去奋起抗争的。成才的途径那么多，才不要选最苦的一条。
最后，根据前面说的“棍棒底下出孝子”这句话的出处，我们可以理解这句话的意思：不要对孩子太慈爱，要严格起来，多打多骂多体罚，孩子才会孝顺。这个时代的孩子不能再用高高在上的姿态去对待去相处，而应该学会尊重孩子，爱孩子，支持孩子，引导他，让他以一个人应有的姿态有尊严地走入社会。
以上回答就是我个人的看法，希望能帮助到您。
棍棒底下出好人，我觉得这句话说的不够准确。因为我也不赞成这种做法。毕竟武力。不是解决问题的关键，所在。要从思想上。让对方认识到。怎样做一个好人？改变一个人的思想。是最重要的最关键的。所以。对棍棒底下出好人这句话我是持反对态度的，因为。暴力解决不了什么问题。你看看咋都这么自信。
这是错误的，这成了多少人粗暴对待孩子的借口。这样的父母才需要好好学习与教育！
所谓棍棒底下出孝子，这都属于过去式了，现在社会都在进步，反对暴力！禁止暴力！惩罚暴力了！暴力行不通了！
有一句棍棒底下出孝子的说法？然后孝子就是好人？所以孝子就是孝顺父母的儿女也！有孝心的人定是有好人之心的表现？
答：这种方法是有用的，但是受用的人微乎其微。成功的例子就有贝多芬，他也是被打出来的。但更多的人包括贝多芬受到了不小的心理创伤，有的人被打得自卑，唯唯诺诺；有的人偏激，极端，暴躁，报复他人和社会。所以这句话是极其错误的，应该因材施教，鼓励式教育，但犯错了还是要批判惩罚，但不能动手解决...
答：如果对爸爸的感情不深，是不会心疼爸爸的石榴的；如果对爸爸感情不深，不会时刻将爸爸挂在嘴上的。棍棒教育，不但没有损害父母与孩子的关系，相反，还培养出了一位非常优秀的孩子。其实，不管什么教育，只要是认真施行，而且一以贯之，总是有效果的。当然，教育与变态的发泄是不同的。现在很多家长，...
答：当然是说服教育对孩子的未来更好一点，现在已经是现代社会了，棍棒底下出孝子已经不适合这个时代了。孩子小的时候对这个世界一无所知，他难免会犯一些错误，或者说在我们常年人看来很幼稚很可气的一些行为。比如说在家里捣乱，然后把墨水撒了一地，家里的大人就会很生气啊，这个时候有的人就会选择耐心的...
答：我个人认为“黄金棍下出好人”与“素质教育”二者配合使用更佳。对于素质教育教不好的学生，适当的棍子教育，可以达到意想不到的好效果。一个学生做错了事，就应该受到惩罚。这也是为他们即将走上 社会 打下良好的道德基础。谢谢邀请 先得有教育才能考虑受教育的方法。若只考虑达到教育目的只向结果靠拢...
答：首先，我觉得这句话没错，但是，我不支持，因为弊大于利。战国时期的法家代表人物韩非子曾说“孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下”，“强家无恶奴，慈母有败子”。后来，他的话逐渐在民间流传为“棍棒之下出孝子，黄荆条下出好人”。那么，我们知道中国从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的时候开始，...
答：棍棒底下出孝子
答：都说“棍棒底下出孝子”这是中国古代传下来的一句话，原本的含义是要大人们对孩子严以管教，孩子不打不成器，只有打了才能够成才。一直以来这句话都作为大人们教育孩子的口头禅，但其实这句话其实是错误的，这种教育对孩子来说是一种不可弥补的伤害。“管教”并非“棍棒”暴力。其实纵观育儿过程中，大人...
答：1、“棍棒下出孝子”下一句是“黄荆条下出好人”。2、【出处】：民间俗语。3、棍棒式家教，是与蜜糖式家教相反的一种教育方式。在一些家庭里，家长对孩子的骄纵导致了孩子心理承受能力弱，有的甚至丧失了基本的生存能力。在这种情境下，传统“棍棒教育”有所抬头，“狼爸虎妈”的严苛教育模式受到追捧。
答：一名是: 棍棒底下出孝子 。我们家乡则流传一句话: 黄荆棍下出好人 。黄荆是一种植物的滕,打人非常痛又不会伤到筋骨。因此成为家乡人教育孩子的理想工具。 幸运的是,我妈妈从来不打我们,但我老公是被打大的孩子,现在在教育我们自己孩子的时候,我们经常会出现分歧。 那么,打骂教育真的管用吗?我来讲讲我亲眼...
答：听说过农村俗语：“棍棒底下出孝子，黄荆条下出好人”；也听说过农村俗语：“棒下出孝子，慈母多败儿”。还真没有听说过题主所说的俗语，不过大致意思相同。就是说传统的棍棒教育，要比娇生惯养的教育要好！这句俗语还是有一定道理。不过孩子的教育，应跟着时代的变迁，调整适合当下孩子的教育模式，才...
