高三哲学选择题有疑问，求高手！！
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-07
哲学问题：求高手解释，“非得要说世界是唯物的，这本身就是唯心的。”谢谢。
其哲学道理是D
①认识“危"的条件，根源和前景是实现“安”的必要前提
②认识“危”的必然性，则可以安之若素，泰然处之
③认识“安”与“危”的依存、贯通关系，顺应和迎接安危转化的趋势
④认识“安”与“危”的包含、转化关系，努力实现转危为安
A.12 B.23 C.34 D.14
选D
2危的必然性是错误的，要不然，危如何转化为安？
3顺应和迎接安危转化的趋势，是无能论的表现
2．中国传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：
治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是 B
①现象表现本质，本质决定现象 ②内因是事物变化的根据，内因决定外因
③主次矛盾在一定条件下互相转化 ④主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
选B
这个题目说的是哲学的基本范畴“原因和结果”之间的关系
做这种组合选择题时，一边读选项一边用笔画，一是划掉本身错误的选项，二是画出正确选项的强调点，然后再回到题目看题目的强调点和正确选项的强调点是否一致。下面结合你这道题来说明这个方法。
1.人可以避免“青蛙效益”在于能居安思危，并因“思所以危”而“安”
其哲学道理是D
①认识“危"的条件，根源和前景是实现“安”的必要前提
②认识“危”的必然性，则可以安之若素，泰然处之
③认识“安”与“危”的依存、贯通关系，顺应和迎接安危转化的趋势
④认识“安”与“危”的包含、转化关系，努力实现转危为安
A.12 B.23 C.34 D.14
拿到这道题，你就读选项：
1.读完，本身观点没有问题，那就画出强调点：危、必要前提
2.读完，本身观点错误，因为危不是必然的，是可以转为安的，当然，这个转化需要一定的主客观条件。这个选项直接划掉。同时，带有2的选项AB也就排除掉了。
这个时候你就知道了不是选C就是选D，那么4选项你就不用看了，接下来该看3了：
3.读完，3看上去好像挺像那么回事，其实这个观点是错误的，因为我们之前说过，转危为安需要一定的主客观条件，不可能自动转化。如果你没有意识到这一点也没关系，因为题目里本身就说了，因思，所以危而安，啥意思，危而安起码要有个思作为转化的条件对吧？思是主观能动性的表现，肯定不是消极的顺应等待和迎接对吧？所以3观点错误，直接就可以选出正确答案D了。
好了，现在你可以尝试用这一方法做一下下面这道题，如果还是不太熟练，再来看我附上的详解。
2．中国传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：
治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是 B
①现象表现本质，本质决定现象 ②内因是事物变化的根据，内因决定外因
③主次矛盾在一定条件下互相转化 ④主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
~~~~~~~~~~~我是昏割线~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
好吧，又是我最爱的组合式选择题，还记得我们改怎么做吗？对了，读选项，划掉错误的，画出正确选项的强调点。come on~
读1，本身观点正确，前半句强调现象，后半句强调本质，你应该把前半句的“现象”和后半句的“本质”画出来，这样一会儿回头做题的时候你就要在题干里找，对应的现象是什么，本质是哪个词。
读2，前半句正确，强调内因，画出“内因”，后半句错误，内因决定的是事物发展，不决定外因。所以当然咯，我们很开心地把带2的选项也可以划掉了，AC都不要啦，我们又一次happy地发现，4又不用读了。。。
读3，主次矛盾在一定条件下相互转化，这句话当然是对的，不信你回去翻课本。。。强调点是什么？这个比较多了，首先要划“主次矛盾”，然后划“条件”，然后划“转化”，这时也许你会觉得坑爹，这不是把这句话都画下来了吗？其实不然，因为就像1一样，我们接下来要回到题干中去找对应的词，你要找到主要矛盾和次要矛盾分别是什么，还要找到条件是什么，还要找到表示转化的关键词是什么。
好了，回到题干吧，到底选1还是选3呢？我们来分析一下。
治其外必治其内，治其内必治其根。
如果选1，找现象 本质。 外就是现象，内就是本质。好了，说通了。
如果选3，找主次矛盾，条件，转化。 根是主要矛盾。次要矛盾在哪里？木有，主次矛盾的地位转化有吗？根变成次要矛盾了吗？木有，没有转化，当然转化的条件就更无从谈起了，所以3不能选。
到这里我们选出正确答案14 也就是B。如果你不放心，还可以验证一下4对不对，
读4，观点正确，强调点：主要矛盾。回到题干找对应的词：根。找到了，bingo~~
以上看上去很长，其实做熟练了是非常方便实用的方法，组合选择题是所有选择题里最好做的一种，牢记两个大字“排除”，当你把所有的错误排除，离胜利就很近咯~~加油哦~~~
好吧，网友们选择了经济学硕士的回答，哲学硕士+politics teacher表示亚历山大。。。
第一题选C 主要考察安危作为一对矛盾的统一关系的两方面
第二题选B
第一题，之所以选14，青蛙效益是青蛙面对不同危险时候的反映，所以主旨是在对危险的认识上，选择1；而联系到我们“人”，认识这个问题获得的启发上就是“危”与“安”的关系上，当然只有4合适了。
第二题，前半句说的是1，后半句说的是4。
高三哲学选择题有疑问,求高手!!
答：1.人可以避免“青蛙效益”在于能居安思危，并因“思所以危”而“安”其哲学道理是D ①认识“危"的条件，根源和前景是实现“安”的必要前提 ②认识“危”的必然性，则可以安之若素，泰然处之 ③认识“安”与“危”的依存、贯通关系，顺应和迎接安危转化的趋势 ④认识“安”与“危”的包含、转化...
高三的哲学选择题,高手进,求详解
答：我认为，A选项主要是说事物的发展，C主要是在讲实践，与题目关联不大，而选项B、D都是跟认识论相关的。其中B是讲认识可以指导人类实践，比如说我们掌握的知识可以帮助我们更好的生活、工作，这是讲认识的作用或者说意义的；D是讲认识的规律（可能这个说法不准确），比如最开始我们认为分子是组成物质的...
几道高中政治哲学选择题~~高手帮忙下
答：第2题选C，不知道楼上是不是搞错了，这题，肯定选C，辩证法与形而上学的对立贯穿于哲学史发展的始终（参见书本必修4第14页）而唯物史观是马克思主义哲学产生后才有的，以前的都是唯心史观 第三题这句话是正确的 参见教学大纲第三节：马克思主义哲学既是科学的世界观，又是科学的人生观，是指导人生...
高中哲学 简单的几个问题 跪求高手解答 好的追加
答：第一题是正确的。真正的哲学是精华。客观物质世界本身是既唯物又辩证的。但辩证法是一种方法论，是精神范畴。第三题，提供方法论指导是对的。第四题也没问题。哲学本身有科学与不科学之分。
高手求指教,问一道高中哲学题目,答案是D,为什么
答：④根据我国西部存在巨大差距的现实，党中央提出了西部大开发战略 这个不是意识能动作用的体现。含有该项的选择支都可排除，所以答案是D
哲学问题!! 请教哲学高手!!
答：1：a、什么是“真实”？“科学的”就一定是“真实的”吗？b、如果不需要付出前途的代价，是不是就可以造假和作伪证呢？——“道德”是他律还是自律？c、没有隐私，就可以监听吗？个人自由与公共生活，如何界定？2：亚氏关于“幸福”的定义，我主要看过《尼各马可伦理学》，现在只记得一两句说法：...
高中哲学疑难,盼高手们帮助!
答：1.形而上学 2.机械唯物主义 3.唯心主义或者是庸俗唯物主义 4.朴素唯物主义 简单解释以下.1.和辩证法相对力的是形而上学,主要是指以孤立的,片面的,静止的观点看问题.形而上学可以和唯心主义结合也可以和唯物主义结合.2.机械唯物主义在自然观上是唯物主义的,认为世界的本原是物质,但是运动方式都是机械...
哲学 辩证法 选择题 难题 非高手勿入
答：1、答案A BD两项把事物划分为自在事物和人为事物，实质上是康德的做法，是错误的；本题侧重于说明事物联系的普遍性，C不选。2、答案B 材料体现出事物之间的不和谐一面，即矛盾的斗争性；相比较而言，B最接近此意。3、答案C 该漫画最合适的寓意是：失之毫厘、谬以千里；其他三项关联较小。4、答案...
高中哲学问题,高手进
答：以上定义和解释都是马克思主义哲学经典的论述,并且"发展"这个概念已经包含变化的方向(即向上)。体现事物发展的曲折性和前进性的统一否定之否定规律,揭示了事物由肯定到否定,再到否定之否定的发展过程,它是事物完善自己、发展自己的一个有规律的过程,在这个过程中事物的发展表现出周期性,即每一个事物的发展都是从肯定...
高中政治,哲学问题,求高手解答
答：杨慎与杜牧的意识不同，诗就是对现实的再加工创作，也就是诗人意识对客观事物的反应。杜牧把景色的夸张就是意识对物质的能动性
唯心思想在哲学上的错误的，心是改变不了现实的东西！非得要说世界是唯物的这两句话就是唯心的，
因为你说这句话的时候，所有的论据都只是你认为的。如果还在唯物的囹圄里，那你是从哪里来的？那所有的爱 恨 情 仇？生存，发展 人类的一切都是被否定的。那也就不存在你了，既然你存在，你有一个澎湃的心脏，你能来提问，那就证明你是唯心的。因为你还能思考，你还能提问。我不是彻底唯物主义，也不是彻底唯心主义。
自己去做
1.人可以避免“青蛙效益”在于能居安思危，并因“思所以危”而“安”其哲学道理是D
①认识“危"的条件，根源和前景是实现“安”的必要前提
②认识“危”的必然性，则可以安之若素，泰然处之
③认识“安”与“危”的依存、贯通关系，顺应和迎接安危转化的趋势
④认识“安”与“危”的包含、转化关系，努力实现转危为安
A.12 B.23 C.34 D.14
选D
2危的必然性是错误的，要不然，危如何转化为安？
3顺应和迎接安危转化的趋势，是无能论的表现
2．中国传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：
治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是 B
①现象表现本质，本质决定现象 ②内因是事物变化的根据，内因决定外因
③主次矛盾在一定条件下互相转化 ④主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
选B
这个题目说的是哲学的基本范畴“原因和结果”之间的关系
做这种组合选择题时，一边读选项一边用笔画，一是划掉本身错误的选项，二是画出正确选项的强调点，然后再回到题目看题目的强调点和正确选项的强调点是否一致。下面结合你这道题来说明这个方法。
1.人可以避免“青蛙效益”在于能居安思危，并因“思所以危”而“安”
其哲学道理是D
①认识“危"的条件，根源和前景是实现“安”的必要前提
②认识“危”的必然性，则可以安之若素，泰然处之
③认识“安”与“危”的依存、贯通关系，顺应和迎接安危转化的趋势
④认识“安”与“危”的包含、转化关系，努力实现转危为安
A.12 B.23 C.34 D.14
拿到这道题，你就读选项：
1.读完，本身观点没有问题，那就画出强调点：危、必要前提
2.读完，本身观点错误，因为危不是必然的，是可以转为安的，当然，这个转化需要一定的主客观条件。这个选项直接划掉。同时，带有2的选项AB也就排除掉了。
这个时候你就知道了不是选C就是选D，那么4选项你就不用看了，接下来该看3了：
3.读完，3看上去好像挺像那么回事，其实这个观点是错误的，因为我们之前说过，转危为安需要一定的主客观条件，不可能自动转化。如果你没有意识到这一点也没关系，因为题目里本身就说了，因思，所以危而安，啥意思，危而安起码要有个思作为转化的条件对吧？思是主观能动性的表现，肯定不是消极的顺应等待和迎接对吧？所以3观点错误，直接就可以选出正确答案D了。
好了，现在你可以尝试用这一方法做一下下面这道题，如果还是不太熟练，再来看我附上的详解。
2．中国传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：
治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是 B
①现象表现本质，本质决定现象 ②内因是事物变化的根据，内因决定外因
③主次矛盾在一定条件下互相转化 ④主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
~~~~~~~~~~~我是昏割线~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
好吧，又是我最爱的组合式选择题，还记得我们改怎么做吗？对了，读选项，划掉错误的，画出正确选项的强调点。come on~
读1，本身观点正确，前半句强调现象，后半句强调本质，你应该把前半句的“现象”和后半句的“本质”画出来，这样一会儿回头做题的时候你就要在题干里找，对应的现象是什么，本质是哪个词。
读2，前半句正确，强调内因，画出“内因”，后半句错误，内因决定的是事物发展，不决定外因。所以当然咯，我们很开心地把带2的选项也可以划掉了，AC都不要啦，我们又一次happy地发现，4又不用读了。。。
读3，主次矛盾在一定条件下相互转化，这句话当然是对的，不信你回去翻课本。。。强调点是什么？这个比较多了，首先要划“主次矛盾”，然后划“条件”，然后划“转化”，这时也许你会觉得坑爹，这不是把这句话都画下来了吗？其实不然，因为就像1一样，我们接下来要回到题干中去找对应的词，你要找到主要矛盾和次要矛盾分别是什么，还要找到条件是什么，还要找到表示转化的关键词是什么。
好了，回到题干吧，到底选1还是选3呢？我们来分析一下。
治其外必治其内，治其内必治其根。
如果选1，找现象 本质。 外就是现象，内就是本质。好了，说通了。
如果选3，找主次矛盾，条件，转化。 根是主要矛盾。次要矛盾在哪里？木有，主次矛盾的地位转化有吗？根变成次要矛盾了吗？木有，没有转化，当然转化的条件就更无从谈起了，所以3不能选。
到这里我们选出正确答案14 也就是B。如果你不放心，还可以验证一下4对不对，
读4，观点正确，强调点：主要矛盾。回到题干找对应的词：根。找到了，bingo~~
以上看上去很长，其实做熟练了是非常方便实用的方法，组合选择题是所有选择题里最好做的一种，牢记两个大字“排除”，当你把所有的错误排除，离胜利就很近咯~~加油哦~~~
好吧，网友们选择了经济学硕士的回答，哲学硕士+politics teacher表示亚历山大。。。
第一题选C 主要考察安危作为一对矛盾的统一关系的两方面
第二题选B
第一题，之所以选14，青蛙效益是青蛙面对不同危险时候的反映，所以主旨是在对危险的认识上，选择1；而联系到我们“人”，认识这个问题获得的启发上就是“危”与“安”的关系上，当然只有4合适了。
第二题，前半句说的是1，后半句说的是4。
答：1.人可以避免“青蛙效益”在于能居安思危，并因“思所以危”而“安”其哲学道理是D ①认识“危"的条件，根源和前景是实现“安”的必要前提 ②认识“危”的必然性，则可以安之若素，泰然处之 ③认识“安”与“危”的依存、贯通关系，顺应和迎接安危转化的趋势 ④认识“安”与“危”的包含、转化...
答：我认为，A选项主要是说事物的发展，C主要是在讲实践，与题目关联不大，而选项B、D都是跟认识论相关的。其中B是讲认识可以指导人类实践，比如说我们掌握的知识可以帮助我们更好的生活、工作，这是讲认识的作用或者说意义的；D是讲认识的规律（可能这个说法不准确），比如最开始我们认为分子是组成物质的...
答：第2题选C，不知道楼上是不是搞错了，这题，肯定选C，辩证法与形而上学的对立贯穿于哲学史发展的始终（参见书本必修4第14页）而唯物史观是马克思主义哲学产生后才有的，以前的都是唯心史观 第三题这句话是正确的 参见教学大纲第三节：马克思主义哲学既是科学的世界观，又是科学的人生观，是指导人生...
答：第一题是正确的。真正的哲学是精华。客观物质世界本身是既唯物又辩证的。但辩证法是一种方法论，是精神范畴。第三题，提供方法论指导是对的。第四题也没问题。哲学本身有科学与不科学之分。
答：④根据我国西部存在巨大差距的现实，党中央提出了西部大开发战略 这个不是意识能动作用的体现。含有该项的选择支都可排除，所以答案是D
答：1：a、什么是“真实”？“科学的”就一定是“真实的”吗？b、如果不需要付出前途的代价，是不是就可以造假和作伪证呢？——“道德”是他律还是自律？c、没有隐私，就可以监听吗？个人自由与公共生活，如何界定？2：亚氏关于“幸福”的定义，我主要看过《尼各马可伦理学》，现在只记得一两句说法：...
答：1.形而上学 2.机械唯物主义 3.唯心主义或者是庸俗唯物主义 4.朴素唯物主义 简单解释以下.1.和辩证法相对力的是形而上学,主要是指以孤立的,片面的,静止的观点看问题.形而上学可以和唯心主义结合也可以和唯物主义结合.2.机械唯物主义在自然观上是唯物主义的,认为世界的本原是物质,但是运动方式都是机械...
答：1、答案A BD两项把事物划分为自在事物和人为事物，实质上是康德的做法，是错误的；本题侧重于说明事物联系的普遍性，C不选。2、答案B 材料体现出事物之间的不和谐一面，即矛盾的斗争性；相比较而言，B最接近此意。3、答案C 该漫画最合适的寓意是：失之毫厘、谬以千里；其他三项关联较小。4、答案...
答：以上定义和解释都是马克思主义哲学经典的论述,并且"发展"这个概念已经包含变化的方向(即向上)。体现事物发展的曲折性和前进性的统一否定之否定规律,揭示了事物由肯定到否定,再到否定之否定的发展过程,它是事物完善自己、发展自己的一个有规律的过程,在这个过程中事物的发展表现出周期性,即每一个事物的发展都是从肯定...
答：杨慎与杜牧的意识不同，诗就是对现实的再加工创作，也就是诗人意识对客观事物的反应。杜牧把景色的夸张就是意识对物质的能动性
