人之初,性本善,下句是什么?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-29
  1. 意思:

    如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

  2. 出自:

    《三字经》中的人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

  3. 《三字经》简介:

    《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。

  4. 作者简介:

    王应麟(1223—1296)南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。



  • 人之初性本善下句话
    答:人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬 养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪 香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知 首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百...
  • 人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。是什么意 ...
    答:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。白话译文:人出生之初,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成...
  • 人之初性本善下几句
    答:三字经 人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 香九龄,...
  • 人之初性本善下一句是什么
    答:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲...
  • 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。谁解释...
    答:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。谁解释下? 4个回答 #热议# 上班途中天气原因受伤算工伤吗?匿名用户 2013-09-06 展开全部 人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对...
  • 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁后面是什么
    答:人之初。性本善。性相近。习相远。苟不教。性乃迁。教之道。贵以专。昔孟母。择邻处。 子不学。断机杼。窦燕山。有义方。教五子。名俱扬。
  • 人之初性本善下一句是什么
    答:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲...
  • 人之初性本善,下一句
    答:人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专
  • 人之初性本善,后边一句是什么?
    答:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
  • 三字经里面人之初性本善后面一句是什么?
    答:人之初性本善后面一句是:性相近,习相远。这句话的意思是人在刚刚出生的时候,禀性都是善良的,天性也都相差不多,只是因为后天所处的环境不同和所受的教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。