陈太丘与友期中陈太丘是个怎样的人？
元芳是一个明事理、天真活泼、又懂礼貌；守信重礼，能勇敢的指出别人的过错的孩子。《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。全文如下：
陈太丘与友期
{南北朝} 刘义庆
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
陈元方是一个聪敏，懂礼的孩子。元方抓住了客人失信、无礼在先，批评对方“无信”“无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩。
陈元方，名纪，字元方，颍川许昌（今河南许昌东）人，陈寔长子，享年七十岁。与弟陈谌俱以至德称，兄弟孝养，闺门雍和。与父亲陈寔和弟弟陈谌在当时并称为“三君”。遭父丧，哀痛欧血豫州刺史表上尚书，绘象百城，以励风俗。遭党锢后，累辟不就。
董卓入洛阳，就家拜五官中郎将。纪不得已而到京师。累迁尚书令。建安元年(196)，袁绍为太尉，欲让于纪，纪不受。拜太鸿胪，卒于官。纪子群尝谌子忠各誉其父公德，相争不决，质于祖父实。
扩展资料：
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。
第一句开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，展露性格的粗鲁。
第三句看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
参考资料来源：百度百科-陈太丘与友期行
陈太丘与友期中陈太丘是诚实守信、率直的人。
原文：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
翻译：
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”
朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
扩展资料：
《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
陈太丘与友期中陈太丘是个办事讲诚信的人。
《陈太丘与友期》是南朝文学家的刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。
陈太丘介绍
陈寔（公元104年～公元187年），字仲躬（《后汉书》误作仲弓），颍川许县（今河南省许昌市长葛市古桥镇陈故村）人。是东汉时期官员、名士。
陈寔出身微寒，起家任都亭佐，转为督邮，迁西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三公，再辟大将军府。司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁；复除太丘长，后世称为“陈太丘”。其子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”。他以清高有德行，闻名于世，与钟皓、荀淑、韩韶合称为“颍川四长”。
中平四年（公元187年），陈寔在家中逝世，享年八十四岁。谥号文范先生，葬于郎城。
2楼的回答完全没有道理！！！！！！！！1
友人既然答应了太丘日中时赶到，但是他并没有及时赶到，太丘走了，完全是可以理解的，因为友人说话不算数。
从这里可以看出陈太丘是一个诚实守信的人！
心急的人,友人可能是有别的什么事，所以才完到．也许友人没忘记呢，况且，友人也晚到多少时间．陈太丘就不能再等等吗．可他就先走了，所以我认为陈太丘是个心急的人．
陈太丘比较心急，没有耐心，考虑事情也不周全，不会站在友人的角度看待问题，万一友人有事耽误了呢？
陈太丘的友人也很没有时间观念，应该把当天做的事在前一天安排好，而不是等到第二天才来做，这样也耽误了别人的时间。而且迟到了也没有悔过之意，还骂陈元方的父亲，十分蛮横无理，不讲礼貌。
陈元方是一个懂礼知仪，机智聪明，刚正不阿，性格直率的孩子。
答：陈太丘与友期中陈太丘是诚实守信、率直的人。原文：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对...
答：陈大丘与友期行文言文中的陈太丘形象：坚持原则、守信用 译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有...
答：友人既然答应了太丘日中时赶到，但是他并没有及时赶到，太丘走了，完全是可以理解的，因为友人说话不算数。 从这里可以看出陈太丘是一个诚实守信的人!
答：我认为陈太就是一个很有信用的人。
答：陈太丘：过于耿直，友人：言而无信，没有时间观念，元方：看不起无信之人，高傲。《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。行文立意...
答：陈太丘;稳重 有人；粗暴无礼，但知错就改 元方；聪明机智
答：在儿子眼中陈太丘是一个知礼，守时，守信的一个人。陈太丘与友期行 刘义庆 〔南北朝〕陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与...
答：元方的父亲 陈太丘大名叫陈寔，曾任太丘(今河南永城西北三十里)长,故时人称其陈太丘.陈寔：字仲弓，今长葛市古桥乡陈故村（东汉时属颍川许县）人。 寔少为县吏，勤奋好学，诵读不辍。县令邓邵见其聪敏过人，荐其到太学读书。学成归里，任颍川郡西门亭长。寔德行高尚，司空黄琼荐其任闻喜（今属山西...
答：先分析一下这三个人物的言行：陈太丘：太丘舍去 ——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果 。友 人：去后乃至 尊君在不？ 怒 非人哉！ 惭，下车引之——无信无礼，缺乏修养，然知错能改 元 方：（家君）待君久不至 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼 ...
答：友人：知错能改 元方：聪颖机智，有礼有节 陈太丘：守信用
