蓝脸的窦尔敦盗御马素指谁？
1.窦尔敦（公元1680—1720），河北省献县人，原名窦开山，乳名二东。他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。他出身贫苦，其父窦志忠系明朝（公元1368-1644）末年农民起义军李自成部下的将领。
清太尉梁九公乘御赐金鞍玉辔追风赶月千里驹到围场行猎。窦尔墩探知这一消息后，只身潜入御马厩，用熏香熏倒守卫，用匕首杀门丁，盗走了御马。此举，使绿林义士大受鼓舞，给了清廷又一沉重打击。
2.典韦（?－197），陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人。东汉末年曹操部将。相貌魁梧，膂力过人。建安二年（197），张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。
相信许多人都曾以为《说唱脸谱》中蓝脸的窦尔敦是虚构的吧，但实际上在历史中确有窦尔敦此人。下面就来了解一下这蓝脸的窦尔敦到底是何许人也。
首先从他的身世说起。
窦尔敦祖籍河北献县，而窦尔敦并非他的本命，他原名叫窦开山，又因为在家中排行第二，加之长得身强体壮，所以又有“窦二敦”的外号。窦尔敦少时就曾随一军人学武，性格刚烈，又嫉恶如仇，后来还直接杀了当地一名作恶多端的知县，窦尔敦的流浪生活就此拉开序幕。
而在流浪的日子中，窦尔敦也没有放弃学武，并且在途中遇到了一名和尚，从和尚那里学到了不少武功，经过苦练之后成为武学高手，还自己发明和改良了一件神兵利器——他的护手双钩。据说他那钩子攻防兼备，使用起来更是威风八面、势如猛虎，所以后来有人称他的钩为“虎头双钩”。
接下来说说窦尔敦比较重要的人生经历。
窦尔敦在武功学成之后就不再逃亡，而是返回老家开始公然反抗清朝统治，并且招收了不少人马。他所做的第一件大事就是劫走了朝廷的十万两白银。在劫走白银以后，朝廷派人派来的人先是要求与窦尔敦比武，在窦尔敦同意比武后又在比武之时出尔反尔，使用阴损招数伤了窦尔敦，而窦尔敦则是负伤逃走。之后朝廷又派人多次围剿窦尔敦，但都没有成功。
窦尔敦干的第二件大事，也是他的成名事件就是盗御马。窦尔敦机缘巧合之下听说朝廷官员梁九公骑着御赐的马前去围场狩猎，于是，他便只身潜入梁九公的营地，偷走了那匹御马。自此，窦尔敦彻底成了朝廷的眼中钉、肉中刺，但奈何窦尔敦武力值极高，在用兵上也颇有水准，朝廷陆续又多次对他进行围剿都以失败告终。
他的最后一段经历，就是不幸被朝廷所抓获了。
朝廷直到窦尔敦是位孝子，家中又有一母，便将窦尔敦的母亲抓走威胁窦尔敦投案。窦尔敦听说母亲被抓，果然乖乖束手就擒，但母亲得知自己拖累窦尔敦被抓之后，当场自尽身亡。窦尔敦在母亲去世后悲痛不已，奋力反抗，但是最终寡不敌众，在受伤后被朝廷擒获，最后在他三十五岁之时被皇帝判了凌迟之刑，结束了他传奇的一生。
窦尔敦死后，他的故事被编入京剧之中。因其勇猛刚强，而给了他蓝色脸谱，还专门因他所用的武器：虎头双钩而给他的眉部画上了双钩，并以其成名作——盗御马事件为他重编了一个故事。自此，便有了《说唱脸谱》中写到的“蓝脸的窦尔顿盗御马”。
中国的京剧文化博大精深，除了窦尔敦，还有许许多多具有代表性的人物，他们各有自己的风格和故事，还有专属于自己的脸谱和代表色。若是对中国的戏曲文化感兴趣，那么京剧一定是不容错过的代表性剧中。
典韦，指的是戏曲中曹操的侍卫猛将典韦（官职为“校尉”），戏中人物在京剧【战宛城】中着“黄色花三块瓦”脸，因此歌词中有此唱。在历史上记载：典韦，河南陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人。东汉末年曹操部将。相貌魁梧，膂力过人。建安二年（197），张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。
窦尔敦（公元1680—1720），河北省献县人，原名窦开山，乳名二东。他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。他出身贫苦，其父窦志忠系明朝（公元1368-1644）末年农民起义军李自成部下的将领。
典韦是曹操的大将，窦尔敦是平民
一出京剧《盗御马》，使绿林大侠窦尔墩名播万里，妇孺皆知。
窦尔墩，原名窦开山，乳名二东，清直隶河间府县窦三町人，他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。
窦尔墩出身贫苦农民家庭，自幼给地主打活，他行侠仗义，嫉恶如仇，富有正义感，因不满地主老财为富不仁，遂涉足绿林，抗清反暴。当时，献县以北，河间城以南的方圆数十里区域内，就是他与绿林好汉们经常啸取聚义举之所。窦尔墩一生未婚，他获取的钱财，多用于济困扶危，个人坚持过简朴清贫的生活。当地百姓对他有口皆碑，十分敬仰；而那些豪门富户和反动官府对他却闻风丧胆，恨之入骨。
窦尔墩少时曾拜在当地名师韩实门下习武，后又拜明末民族英雄史可法的部将石某为师。他十八般武艺样样皆精，尤擅使大刀。绿林生涯，使其深感长兵器之不便，遂自己设计改制了一种护手双钩，此兵器兼有刀、钩、匕首之功能，破长兵，敌短器，钩刺自如，攻防兼备。窦尔墩挥起双钩，疾如闪电，势如猛虎一般，故后人又称它为虎头双钩。
为了扎下反清抗暴的大本营，他把河间府作为攻取目标，并智取得胜，首战告捷。窦尔墩虎踞河间府，义旗一举，从者如云。兵部尚书彭朋发兵河间，连战失利，因此被弹劾削职。黄三泰为搭救彭朋，派人指镖为凭，向窦尔墩借银。虽说是借，实则是依恃武力，明抢强夺。窦尔墩是血性男儿，哪买他的帐。黄三泰栽了跟斗，恼羞成怒，遂有在李家店比武较量一场恶斗。比武前双方曾商定，不得使用暗器。黄三泰是个久闯江湖的老手，虽有君子协定，但他仍暗器藏身。临阵双方交手数十合，黄渐觉气力不支，遂背弃盟约，用“甩头”击窦。窦尔墩自恃武艺在身，没提防对方会暗器伤人，遂被击中左膀，遭敌暗算。时清兵突至，窦尔墩率众出逃，失弃了河间府。
此后，窦尔墩又在清皇陵马兰峪以北的风水禁地兴隆山，觅得一处三面临水，一面绝壁耸天的险地，扎下了连环套营盘，继续与清廷作对。后来，清太尉梁九公乘御赐金鞍玉辔追风赶月千里驹到围场行猎。窦尔墩探知这一消息后，只身潜入御马厩，用熏香熏倒守卫，用匕首杀门丁，盗走了御马。此举，使绿林义士大受鼓舞，给了清廷又一沉重打击。彭朋因此再次被削职，黄三泰也因受到牵连。窦尔墩终于报了李家店的一箭之仇。
官兵攻环套数年不下，便想出了一个先捉拿窦尔墩的老母，诱其投案的毒计。窦母被捕后，官方贴出告示，称数日之内，窦尔墩若不投案自首，便杀其母。窦尔墩是个孝子，求母心切，误投囹圄而亡，时年34岁。此事记于《献县志》中。
脸谱的颜色都有一定象征意义,红色表示英勇、正义,如关羽赤胆忠心,就勾画红脸;黄色表示勇猛、残暴,如《战宛城》中的典韦、《马陵道》中的庞涓,勾画黄脸;白色表示奸诈、多谋,如曹操奸诈,勾画白脸;黑色表示刚直、果断,如包拯铁面无私,勾画黑脸;蓝色表示坚毅、勇敢,如《连环套》中的窦尔墩、《白水滩》中的青面虎;此外还有神怪仙佛一类人物专用金色、银色等。
典韦（?－197），陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人。东汉末年曹操部将。相貌魁梧，膂力过人。建安二年（197），张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。
人物生平
《三国志11》典韦形象
典韦是陈留己吾人。他形貌魁梧，膂力过人，有大志气节，性格任侠。其时同乡刘氏与睢阳人李永为仇敌，典韦便为刘氏报怨。李永曾任富春长，家中备卫甚为严谨。典韦驾车，载着鸡酒，伪装正在等候别人的闲人；当李永府前开门，李永亲自出府时，典韦便怀匕首向前截杀李永，并杀李永妻，再慢慢走出来，取出车上刀戟，步行离去。由于李永的居所邻近市，此事发生后全市惊。从后而追者虽有数百，但却无人敢近。典韦行了四五里，遇上李永伴众，双方转战不久，典韦脱身而去，自此为豪杰之士所赏识。 初平年间（190－193），张邈举义兵时，征典韦为士，隶属于司马赵宠。军中的牙门旗既长且大，人们都不能把它举起，而典韦竟以一手便将其执而竖起，司马赵宠惊异其怪能巨力。后来典韦转属夏侯惇，数次斩首有功，拜为司马。
典韦
194年，曹操讨吕布于濮阳。吕布别置军屯于濮阳西四五十里，曹操前往夜袭其屯，翌日清晨破之。曹军尚未及时回还，而吕布救兵已至，双方三面会战。当时吕布亲身搏战，自早上至日落双方鏖战数十合，互持甚急。曹操临时招募破陷敌阵的人选，典韦先占应募，另外带领其余应募者约数十人，尽皆重装两件盔铠，不执盾牌，一律只持长矛撩戟。同时西面战情告急，典韦突进挡敌，贼军弓弩乱发，矢箭如雨，典韦尽然无视，向随从说：“贼军来到十步之内，便告诉我。”不久随从说：“十步了。”典韦又说：“五步之内再告诉我。”随从畏惧，立即便说：“贼军来到了！”典韦手持十余支小戟，大呼而起，以戟掷敌，所投者无不应手而倒。战了多时，吕布军众撤退。此时刚好是日暮之时，曹操才得以引军而去。曹操拜典韦为都尉，引置于左右，让他带领亲兵数百人，常在军中大帐巡绕。典韦人既壮武，其所带领的亲兵都是严格挑选的战卒，每次战斗，典韦部队都常先登陷阵。典韦后来又迁为校尉。他的性格忠诚谨重，常于早上侍立终日，夜晚便宿于帐左右，甚少归府私寝。其人甚好酒食，饮食份量兼人，每有赐食于前，便大饮长喝，左右相属之人，都为典韦供给自己的酒食，曹操大壮其为人。典韦又喜欢携着大双戟与长刀等，军中有谚曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。” 典韦
197年，曹操征荆州，来到宛城，张绣迎降。曹操甚为欢悦，便邀请张绣及其将帅，一同置酒高会。曹操行酒时，典韦持大斧立于其后，斧刃径有尺余，曹操所至之人前，典韦都举斧迫视。酒宴至终，张绣及其将帅均不敢仰视。十余日后，张绣因曹操纳其婶，颇感耻辱，于是接受贾诩建议，突然造反，奇袭曹操之营，曹操被杀的措手不及，出战不利，轻骑遁去。典韦在门前奋战，贼军不能得入。贼兵于是分散从其它门进营。其时典韦部下兵校尚有十余人，皆殊死恶战，无不以一当十。但贼军前后兼至益多，典韦以长戟左右击之，一戟击去，便将贼兵十余支矛摧断。后典韦左右死伤者略尽，典韦本身亦被数十创，双方短兵接战，贼兵往前搏斗。典韦便徒手挟着两人击杀之，其余贼众不敢近前。典韦复前冲突贼众，又杀数人，然而伤创重发，典韦就此怒目大骂而死。贼军方才敢于向前，取典韦之头，互传而观，覆军就看视其躯骸。曹操退住舞阴，闻典韦已死，为之痛哭，招募间谍取回他的尸体，亲自临哭，遣其归葬襄邑，拜其子典满为郎中。车驾每次经过，常祠以中牢。曹操追思典韦，拜典满为司马，引为近侍。曹丕即王位后，以典满为都尉，赐爵关内侯。
答：1.窦尔敦（公元1680—1720），河北省献县人，原名窦开山，乳名二东。他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。他出身贫苦，其父窦志忠系明朝（公元1368-1644）末年农民起义军李自成部下的将领。清太尉梁九公乘御赐金鞍玉辔追风赶月千里驹到围场行猎。窦尔墩探知这一消息后，只身潜入御马...
答：蓝脸的窦尔敦盗御马素指的是窦尔敦。窦尔敦是清朝时期的一位著名盗马贼，他以盗取御马而闻名。传说中他身手不凡，胆识过人，其面部被描绘成蓝色，这是因为在京剧或其他相关戏曲中，蓝色脸谱代表勇猛、刚烈的性格。窦尔敦盗御马的故事在中国民间广为流传，他盗取的御马通常指的是皇宫里的珍贵马匹，这...
答：简答一下吧：歌词中蓝脸的窦尔敦指的是京剧【盗御马】戏中的绿林好汉、连环套营寨的（今属张家口市的一个险要的地方）寨主窦尔敦，因人物着“蓝花三块瓦”脸而得此称呼。（在历史上确有此人，真名窦开山，小名“二东”，清直隶河间府窦三町人，今河北河间地区，是个行侠仗义又与清廷作对的人物，...
答：窦尔敦干的第二件大事，也是他的成名事件就是盗御马。窦尔敦机缘巧合之下听说朝廷官员梁九公骑着御赐的马前去围场狩猎，于是，他便只身潜入梁九公的营地，偷走了那匹御马。自此，窦尔敦彻底成了朝廷的眼中钉、肉中刺，但奈何窦尔敦武力值极高，在用兵上也颇有水准，朝廷陆续又多次对他进行围剿都以失...
答：有一首歌叫做《唱脸谱》，里面出现过各种颜色的脸谱，红脸的关公我们知道是 关羽 ，金色的猴王是孙悟空，黄脸的典韦等等，这些人物我们都是非常熟悉的，只是里面还有一句叫做“蓝脸的窦尔敦盗御马”，这个就有很多人并不熟悉了。这个“窦尔敦”究竟是什么人，他盗御马又是怎么一回事?今天就一起来看...
答：“蓝脸的窦尔敦盗御马”，在《说唱脸谱》中蓝脸的窦尔敦并非是虚构的人物，这个窦尔敦在历史上确有其人。那么，历史上的窦尔敦到底是何人，有着怎样的传奇故事，还有最后他的结局如何呢？今天，我们就一起通过历史的蛛丝马迹来一探究竟。窦尔敦，河北省献县人，原名窦开山。他在家派...
答：蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙的意思是：一、蓝脸的窦尔敦盗御马 窦尔敦是京剧《盗御马》中的人物，其脸谱为蓝色。在故事中，他盗取了皇家御马，展现出其英勇无畏、胆识过人的特点。这一事件也成为了展现他忠诚和正义精神的象征。蓝色在京剧脸谱中常用来代表勇猛、刚烈的性格。二、红脸的关公...
答：窦尔敦的脸谱在京剧中是以蓝色为主调的，这句话讲述的是京剧中窦尔敦盗御马的故事。出处是《戏说脸谱》。歌词里面选用五个比较典型颜色和性格特点的人物，来帮助我们诠释脸谱的含义。蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操黑脸的张飞叫喳喳。京剧中脸谱颜色的形象：蓝色表示刚强,...
答：张飞在京剧中的脸谱颜色是“黑色”的。有关他的脸谱颜色，有一首歌词这样描述：“蓝脸的窦尔敦盗御马、红脸的关公战长沙、黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳。”因此，张飞的脸谱是黑色的。张飞的脸为什么是黑的？京剧脸谱不同的色彩有着不同的含义。红色通常象征着赤胆忠心，黑色则象征着性格...
答：1、歌词“蓝脸的窦尔敦盗御马”，描述的是窦尔墩的故事。窦尔墩原名窦开山，他趁太尉梁九公在围场行猎时，盗取了御赐金鞍玉辔的追风赶月千核昌里驹。这一行为激励了绿林义士，对清廷造成了沉重的打击。2、歌词“红脸的关公战长沙”，涉及的是《三国演义》中的情节。刘备占据荆州后，派遣关羽攻打长沙...
