“蓝脸的窦尔敦盗御马”，说唱脸谱中的窦尔敦是何人？

“蓝脸的窦尔敦盗御马”，在《说唱脸谱》中蓝脸的窦尔敦并非是虚构的人物，这个窦尔敦在历史上确有其人。那么，历史上的窦尔敦到底是何人，有着怎样的传奇故事，还有最后他的结局如何呢？今天，我们就一起通过历史的蛛丝马迹来一探究竟。

窦尔敦，河北省献县人，原名窦开山。他在家派排行第二，长得虎背熊腰，因此人们就叫他“窦二敦”。据《献县志》记载，少年时，他跟着一位韩姓的起义军首领学了三年的武艺。后来，他杀了当地作恶多端的知县，为躲避官府追捕，他流浪四方，遇到静慈和尚学得软、硬气功、轻功和护手双钩等技艺，武艺大成，人送外号“铁罗汉”。窦尔敦使用的护手双钩是经过他改良的一件神兵利器，此兵器兼有刀、钩、匕首之功能，破长兵，钩刺自如，攻防兼备。窦尔敦挥起双钩，疾如闪电，势如猛虎一般，故后人又称它为“虎头双钩”。

随后，窦尔敦回到家乡，举起义旗，招兵买马反抗清政府的统治。窦尔敦起义后，干的第一单就是劫了大名府运往京城的十万两白银。清廷震怒，兵部大臣彭朋被革职。彭朋手下护卫黄三太为捉拿窦尔敦，以比武之名约窦前来较量。在比武前，双方约定都不使用暗器，但是这个黄三太却出尔反尔，使用金镖打伤了窦尔敦的左膀，窦尔敦负伤逃脱。
后来，清军多次派兵围剿都以失败告终。鉴于献县无险可守的局势，他带领着义军转战于河北省燕山山脉，在一个名叫连环套的地方安营筑寨，抗击清军。有一次，窦尔敦听说清朝大官梁九公乘御赐骏马至围场行猎，于是乎他只身下山，潜入梁营盗走御马。此事之后，窦尔敦名声大噪，清廷对其恨之入骨。

于是，清廷再次派重兵围剿，都没有奏效。而后清廷得知窦尔敦是个孝子，就逮捕了窦尔敦的母亲，并张贴告示称如窦尔敦不投案即杀其母。窦尔敦为了救母亲，他自缚投案。母亲见到他后，责备他糊涂，当场撞墙而死。窦尔敦悲痛万分，挣脱了绳索，与官兵搏斗，终因寡不敌众，腿部受伤被生擒。

在《明清史料》中记载，在窦尔敦被逮捕后，康熙五十六年，步军统领隆科多上疏康熙皇帝要求将窦尔敦凌迟处死。康熙皇帝同意了隆科多的请求，最后窦尔敦被清廷凌迟处死后，时年34岁。后来，他的故事被编进了京剧中，并且给了他蓝色的脸谱。蓝色在脸谱中寓意刚烈勇猛，眉部画有双钩一对，是窦尔敦使用的兵器。

说唱脸谱

相信许多人都曾以为《说唱脸谱》中蓝脸的窦尔敦是虚构的吧，但实际上在历史中确有窦尔敦此人。下面就来了解一下这蓝脸的窦尔敦到底是何许人也。

首先从他的身世说起。

窦尔敦祖籍河北献县，而窦尔敦并非他的本命，他原名叫窦开山，又因为在家中排行第二，加之长得身强体壮，所以又有“窦二敦”的外号。窦尔敦少时就曾随一军人学武，性格刚烈，又嫉恶如仇，后来还直接杀了当地一名作恶多端的知县，窦尔敦的流浪生活就此拉开序幕。

而在流浪的日子中，窦尔敦也没有放弃学武，并且在途中遇到了一名和尚，从和尚那里学到了不少武功，经过苦练之后成为武学高手，还自己发明和改良了一件神兵利器——他的护手双钩。据说他那钩子攻防兼备，使用起来更是威风八面、势如猛虎，所以后来有人称他的钩为“虎头双钩”。

接下来说说窦尔敦比较重要的人生经历。

窦尔敦在武功学成之后就不再逃亡，而是返回老家开始公然反抗清朝统治，并且招收了不少人马。他所做的第一件大事就是劫走了朝廷的十万两白银。在劫走白银以后，朝廷派人派来的人先是要求与窦尔敦比武，在窦尔敦同意比武后又在比武之时出尔反尔，使用阴损招数伤了窦尔敦，而窦尔敦则是负伤逃走。之后朝廷又派人多次围剿窦尔敦，但都没有成功。

窦尔敦干的第二件大事，也是他的成名事件就是盗御马。窦尔敦机缘巧合之下听说朝廷官员梁九公骑着御赐的马前去围场狩猎，于是，他便只身潜入梁九公的营地，偷走了那匹御马。自此，窦尔敦彻底成了朝廷的眼中钉、肉中刺，但奈何窦尔敦武力值极高，在用兵上也颇有水准，朝廷陆续又多次对他进行围剿都以失败告终。

他的最后一段经历，就是不幸被朝廷所抓获了。

朝廷直到窦尔敦是位孝子，家中又有一母，便将窦尔敦的母亲抓走威胁窦尔敦投案。窦尔敦听说母亲被抓，果然乖乖束手就擒，但母亲得知自己拖累窦尔敦被抓之后，当场自尽身亡。窦尔敦在母亲去世后悲痛不已，奋力反抗，但是最终寡不敌众，在受伤后被朝廷擒获，最后在他三十五岁之时被皇帝判了凌迟之刑，结束了他传奇的一生。

窦尔敦死后，他的故事被编入京剧之中。因其勇猛刚强，而给了他蓝色脸谱，还专门因他所用的武器：虎头双钩而给他的眉部画上了双钩，并以其成名作——盗御马事件为他重编了一个故事。自此，便有了《说唱脸谱》中写到的“蓝脸的窦尔顿盗御马”。

中国的京剧文化博大精深，除了窦尔敦，还有许许多多具有代表性的人物，他们各有自己的风格和故事，还有专属于自己的脸谱和代表色。若是对中国的戏曲文化感兴趣，那么京剧一定是不容错过的代表性剧中。