中华文明具有悠久的历史，为何有人质疑夏商周的历史，说它是断代的？
中华文明具有悠久的历史，然而真正有文献记载年代的“信史”却开始于西周共和元年（前841年，见于《史记·十二诸侯年表》），此前的历史年代都是模糊不清的。司马迁在《史记》里说过，他看过有关黄帝以来的许多文献，虽然其中也有年代记载，但这些年代比较模糊且又不一致，所以他便弃而不用，在《史记·三代世表》中仅记录了夏商周各王的世系而无具体在位年代。因此共和元年以前的中国历史一直没有一个公认的年表。 第一个对共和元年以前中国历史的年代学作系统研究工作的学者是西汉晚期的刘歆。刘歆的推算和研究结果体现在他撰写的《世经》中，《世经》的主要内容后被收录于《汉书·律历志》。从刘歆以后一直到清代中叶，又有许多学者对共和元年以前中国历史的年代进行了推算和研究。这些工作都有一定的局限性，因为他们推算所用的文献基本上不超过司马迁所见到的文献，所以很难有所突破。晚清以后情况有些变化，学者开始根据青铜器的铭文作年代学研究，这就扩大了资料的来源。1899年甲骨文的发现又为年代学研究提供了新的材料来源。进入20世纪后，中国考古学的发展又为研究夏商周年代学积累了大量的材料。
首先中华文明五千年年本身就是句空话，这个主要是传统中国史学家喜欢吧黄帝作为中华文明的开端，才习惯性的成为五千年。但是问题是现代史学界不能沿用古人的概念，如果搞清楚中华文明多少年，首先必须搞清楚怎么样的发展才算是能进入所谓的“文明阶段”。但最大的问题是目前学术界对这个问题基本是莫衷一是，各执一词。连最基本的公认标准也没有，那么谈何去界定所谓中华文明的长度呢？
而至于中国历史则更难以界定，首先你要看怎么解释“中国历史”这个词汇。目前几种说法基本有：170万年（元谋人）；大约4000年（夏朝建立）；大约3500年（商朝建立）；大约3300年（盘庚迁都）；大约5000年（黄帝时期）；大约6000年（良渚文化）；327万6千年（天皇氏）。
当然目前考古学界发现的最早的“人”纳莱迪人也只有250万年，300万年之说难以采信，但这的确是根据史书得来的一种说法。
中国是世界四大文明古国之一。她历史悠久、文字发达、文化面貌多采多姿。中华文明数千年绵延流传，而且从未间断，为海内外炎黄子孙所自豪。
古代文献中清楚地记录了夏、商、周三个朝代。其中，夏代是中国历史上第一个王朝时代;商汤灭夏之后建立了商代;武王伐纣灭了商朝，又建立了周代。
历史学家将夏、商、周这三个朝代，简称为"三代"。古代伟大的历史学家司马迁在《史记》一书中还清楚地记下了夏商周三代君王的世系。
其中商周两代的君王世系，已被地下出土的甲骨文和金文所证实，说明三代的存在是肯定的、不容怀疑的。
可是有关中国的历史年代只能上溯到西周的共和元年，即公元前841年。在西周时期，它已处于西周晚期。在此之前的西周早期和中期的年代、更早的商代和夏代的年代就说不清楚了。
答：应该说,正是由於秦始皇对征服后的土地注重统治和制度的建设,不似其它同时代的征服者(如马其顿的亚力山大,或罗马的凯撒等人)只重征服而不重制度建设,才使得统一的土地统治稳固,才使得中国在以后几千年中都没有像其他古代文明那样经历真正不可挽回的分裂或灭亡,为现代中国的版图奠定了历史基础。秦始皇首创驿站制度,并修...
答：历史 上大河文明普遍生育率高、人口密集， 人一多了 社会 就难免内卷，而古代控制人口的方式，就是通过这种“收租-匪患-加租”的杀戮 游戏 ，想想就不寒而栗。经验告诉我们， 缺乏多元化的 社会 组织和权力无节制地汲取，最终会让 社会 进入“丛林法则”，变得“黑 社会 化” ，这便...
答：汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族。汉族的起源是多元的,而且既有主源又有支源。 炎黄集团是汉族的一个主源。在中国的原始社会末期,在黄河两岸中原地区崛起的炎帝部落和黄帝部落结成部落联盟后,为了争夺部落联盟首领的权位而酿成了历史上有名的“阪泉之战”,黄帝取得了决定性的胜利而称雄于中原。追本溯...
答：从社会性质上看，《南京条约》的签订，使得中国开始沦为半殖民地半封建社会。政治上，中国领土和主权的完整遭到破坏，开始丧失了政治上的独立地位。经济上，中国的小农业和家庭手工业相结合的自给自足的经济结构，由于战后外国资本主义的经济入侵而逐渐解体，中国经济也逐渐成为世界资本主义的附庸。2、第二...
答：这个叫牵羊礼，当时很多人都受不了这种侮辱，就是把人当牲口，牵着游行，皇后也确实自杀了，当时的女性可受不了这种侮辱，就算放到现在也受不了。
答：但是他们不能够接受本民族的历史,不愿意接受中华文化的对韩国文化的大影响。 因此,千方百计切断高丽历史与中国历史的纽带,抓到一点芝麻,就借题发挥,高丽历史如何如何,甚至狂妄到想篡改历史,说是高丽文明是中华文明的源头。 这就非常让人感觉可笑了。 熟悉古代历史的都知道,中华文明是世界四大文明的发源地,是联合国...
答：它也是我国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。 ①关于蚩尤部落的归属,学术界多认为其为南方苗蛮集团(亦称九夷)的首领。徐旭生先生在《中国古史的传说时代》中则认为其属于东夷集团。论据充分,今从之。 战争是一种社会政治现象,它本身也随着社会文明的...
答：按照这个视角,刘秀把他们推开,导致他们游离在中华文明大家庭以外,丢失了大量的土地,激化了民族矛盾,确实是历史的罪人。可是如果站在当时的历史环境,东汉与北狄根本不是一家人,是两个文明,两个政权,两个民族之间的关系。比如西域各国,虽然从西汉起就有臣属关系,可臣属关系不等于政权的合体,本质上人家还是独立国家。
答：这些举措,于整个中华民族来说,对于开发我国东北和蒙古地区,对于密切这些地区与中原的交往沟通,对于削弱长城南北的民族差别、隔阂,为中国的再一次大统一,都具有巨大的贡献和深刻的影响。虽然从文学的角度,以汉族人的眼光对其进行了反面刻画,实际上在历史的真实性中,她堪称是一位杰出的政治家、军事家。间接葬送江山的...
