阔时节的节日意义

阔时节是傈僳族人民的节日。在各村寨举行。一般在农历十二月初五到第二年正月初十这段时间内进行，前后约有一个月。
过“阔时节”目的概括起来有四：一是拜天拜地祈求保佑；二是祭祖祭宗，祈求赐福；三是求达各玛(三角架)保护，驱赶天神地鬼；四是求天地在新的一年里风调雨顺五谷丰登。这就是阔时节的来历。
节日前，傈僳人家宰猪杀羊，酿制水酒，做好玉米耙耙，互相馈赠，视求新年丰衣足食。青年人则在村头寨场扎彩门，围起活动场。节日这天早上，各家各户争先采来青松枝叶，铺撒屋中，插在门口，以示吉祥。然后，人们身穿节日盛装聚集在所属村寨公共场所，由祭师毕扒主持，举行除旧迎新的仪式。


仪式开始，将一棵松树栽在草坪中央，树枝上挂弩箭和姑娘们精心绣织的飘带衣物。树下放一个装满荞麦的大箩，周围摆上12小箩荞麦、12坛新酒，以象征一年十二月。毕扒站在中间，念诵民族历史，祝福新年吉祥如意。
接着，毕扒带着12对男女青年吹起葫芦笙，唱起欢乐的山歌，到山林里抬来12棵小松树，栽在12个小谷箩的旁边，意为接回了吉祥的新年。继而将12坛荞麦酒分斟给大家喝，并开始射弩、跳舞、对歌和荡秋千活动。

纪念日
世界（国际）日是经联合国的专门机构及其他国际组织的建议，由联合国大会讨论确定的，或有联合国的专门机构及其他国际组织根据自己的任务而确定的，在国际范围内开展的单项活动日。其目的是为了推动各国政府和社会各界进一步重视一些社会问题，并通过开展种种活动，切实有效地为社会解决实际问题。雨果说：“开展纪念活动，如同点燃一支火炬。”

过“阔时节”目的概括起来有四：一是拜天拜地祈求保佑；二是祭祖祭宗，祈求赐福；三是求达各玛(三角架)保护，驱赶天神地鬼；四是求天地在新的一年里风调雨顺五谷丰登。这就是阔时节的来历。
节日前，傈僳人家宰猪杀羊，酿制水酒，做好玉米耙耙，互相馈赠，视求新年丰衣足食。青年人则在村头寨场扎彩门，围起活动场。节日这天早上，各家各户争先采来青松枝叶，铺撒屋中，插在门口，以示吉祥。然后，人们身穿节日盛装聚集在所属村寨公共场所，由祭师毕扒主持，举行除旧迎新的仪式。仪式开始，将一棵松树栽在草坪中央，树枝上挂弩箭和姑娘们精心绣织的飘带衣物。树下放一个装满荞麦的大箩，周围摆上12小箩荞麦、12坛新酒，以象征一年十二月。毕扒站在中间，念诵民族历史，祝福新年吉祥如意。接着，毕扒带着12对男女青年吹起葫芦笙，唱起欢乐的山歌，到山林里抬来12棵小松树，栽在12个小谷箩的旁边，意为接回了吉祥的新年。继而将12坛荞麦酒分斟给大家喝，并开始射弩、跳舞、对歌和荡秋千活动。全村男女老少均陶醉在节日欢乐的气氛中。
阔时节射弩比赛无须报名或交费，人们把自愿带来的油煎粗粗、肉成当箭靶，射手们按先后顺序进行比赛，谁射中了，粗粗和肉片就归谁。射得粗粗和肉片最多的人，就是最优秀的射手。

阔时节的节日意义概括起来有四：

一是拜天拜地祈求保佑。

二是祭祖祭宗，祈求赐福。

三是求达各玛(三角架)保护，驱赶天神地鬼。

四是求天地在新的一年里风调雨顺五谷丰登。

阔什是傈僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是傈僳族人民最隆重的传统节日，相当于汉族的新年。

以前，傈僳族过节的日子以对物候的观察来决定，各村寨过节的时间各不相同，一般在农历十二月初五到第二年正月初十这段时间内，前后约有一个月。

这期间正是樱桃花开的季节，所以每年樱桃花开时就是傈僳族过年的日子。

节日前，傈僳人家宰猪杀羊，酿制水酒，做好玉米粑粑，互相馈赠，视求新年丰衣足食。

阔时节会举行射弩比赛，无须报名或交费。人们把自愿带来的油煎粗粗、肉成当箭靶，射手们按先后顺序进行比赛，谁射中了粗粗和肉片就归谁。射得粗粗和肉片最多的人，就是最优秀的射手。