结合实际从哲学层面谈谈应如何加强工作的系统性预见性和创造性
“做哲学就是在思想上和自己过不去”“哲学不是宗教，为什么它也给予人以信仰？哲学不是艺术，为什么它也赋予人以美感？哲学不是科学，为什么它也启迪人以真理？哲学不是道德，为什么它也劝导人以向善？难道哲学什么都不是又什么都是吗？”哲学不是既定的知识，不是现成的结论，不是实例的解说，不是枯燥的条文，而是追究生活信念的前提，探寻经验常识的根据，反思历史进步的尺度，讯问评价真善美的标准。 “人们常把哲学家说的话当作是疯了的人说的疯话。“面对同样一棵树，美学家观察它的形态，科学家考察它的年轮，而哲学家却问，我现在脑袋里的那棵树它到底存不存在呢？”哲学家对大众认为理所当然的一切常识进行反思，他知其不可而为之，总是逆其道而行之。“研究的对象是存在的，这是一切科学研究的前提。而哲学却反思研究的对象是否真的存在。” 哲学不是科学，教授反复强调。科学是以客观事实为对象得出整个世界的思想，而哲学以整个世界的思想为研究对象，反而思之。哲学并不提供现成的知识，它是一种批判和反思。“哲学就是不断地和自己过不去，质疑着、反思着、批判着常识。” “哲学就是像‘我’那样生活”“奉劝想通过考试成为我带的哲学博士的那些人：第一，哲学没有实际的用处，第二，哲学很难学好，是对人类智力的极限挑战。”自己却唯独对“没有用”的哲学情有独钟，“但是这世上还有什么比学哲学更有意思的事吗？凡事先别问有没有用，先问它有没意思，有意思它就值了。”哲学的核心由三个方面组成：价值论、真理论和存在论。哲学通过对价值的定义向人们示范了一种生活的标准，而又通过不断地论证来证明这种标准的正确性和存在性。“哲学就是像‘我’这样生活。”“这个‘我’便是哲学示范的生活标准。”每一个哲学家都有他的独特哲学思想，不同哲学思想便包含着不同的生活标准，所以哲学简而言之就是像黑格尔那样生活，像康德那样生活，像马克思像恩格斯那样生活。哲学研究：“在游泳中学会游泳”学哲学要有超越常识的思维，要善于对常识科学进行批判和反思，所以一般人不能理解哲学。想做好哲学研究，必须大量地阅读经典的哲学文献。“我们只有在做哲学的不断反思和批判中才能学会做哲学的方法，就像我们只有在游泳的实践过程中才能学会游泳的方法一样。”首先，批判是必要的，但“读书首先要能看到人家的好处”。“现在中国的学术界存在一种风气，就是学术上的捧杀，棒杀和抹杀。所谓捧杀就是对他人的文章一味吹捧——“语句十分通顺，逻辑十分清晰，论证十分严密”，讲类似这种没有意义的褒扬，其实这是一种没有真正看到人家文章的好处的表现；所谓棒杀就是对别人的文章一味批判，一棒子打到底，这样其实也是没有看到别人的优点；而抹杀就是到处用别人好的文献却不采用直接引用的方式，或者引用不注明出处。”其次，读哲学文献要能发现别人的问题，哲学的本质是反思和批判，一味接受别人的思想便是接受一种常识，不能称之为哲学。“我们常说哲学就是理论化系统化了的世界观，那有没有人意识到先入为主把哲学定义成一种世界观，世界观究竟是什么呢？”启发着思考问题，“世界观是指对整个世界的根本观点，而人在世界之中看世界，这种观点怎么可能达到哲学那样一种宏观的高度？”接着，我们要勇于挑战权威，善于质疑，与其说哲学是世界观，不如说哲学是观世界，又或者说哲学这种世界观，是“人生在世”的“世”，人在途中之“界”，是人的“观念”而不是神的“观念”。“现在的论文，总是‘轰隆轰隆’炮声响，最后却只蹦出一只小耗子。写马克思哲学的论文，总是花大量篇幅洋洋洒洒写哲学史的发展，结果一谈到马克思就三言两语，或者东拼西凑，赶快停笔。”讽刺了现在中国社会上缺乏学术创新的问题，引起了同学们热烈的反响，在读书的过程中要能形成自己的思维，这便涉及到创新的问题，而哲学的创新尤其不易。“多多提问”，精彩的回答引得掌声不断。现在有些讲西哲的老师总爱攻击马列哲学，而且有很多都不仅是非敬意的批判，甚至是恶意的攻击。这绝非偶然，很多同学都有这样的感受。中国社会上这种将马列哲学大众化常识化的行为使得马克思信誉扫地。然而“将哲学常识化那就不可能存在哲学了”，因为哲学是对常识的反思。“现在中国社会的马列哲学就是书上写条条，老师讲条条，学生背条条，考试考条条。那些不断写马列哲学的人，我们可以反问他，这种东西你儿孙会听吗？你的儿孙都不听，那凭什么又叫别人的儿孙听？凭什么别人就不能攻击你呢？”列宁说半个世纪以来没人懂马克思，真的马列哲学太难了，搞马克思哲学的人自己都不懂，难怪别人攻击。但他也忠告同学们看问题不能太偏激，不要带着太强的主观色彩人类关于美的观念从何而来？艺术之美何以历久不衰？艺术创作的起源在哪里？作品结构中除了纯美的感性和感情，是否具有更深的社会文化隐喻？……
2018年至今，时政方面比较热点的就是两会、贸易战、博鳌论坛、海南国际旅游岛和南海重镇的概念了。
从哲学的角度却辩论，说实话，这样从一个普通的时事问题，引深到地缘政治，再深入到哲学层面，实在有些自我折磨了。
政治层面的时政，多数都和意识形态斗争相关，我想就是“谁说的对，世界应该怎么走的问题”。
一个世界有三个老大，我们来假定这三个经济体分别为东亚、欧盟、美国。三足鼎立是最稳定的结构。如果世界从一极，变为两极，就像当年北约和苏联，对抗是免不了的。而中国的加入，使之变成三极。三足互相牵制、互相合作，无疑是对世界发展的最好推动。当然，苏联已经过去了，现在有实力并极的，就是欧盟了。
美国要做世界老大，当老大当的爽不爽，取决于自己的权威有多大。一个当世界警察，对所有事情都指手画脚，且，那种自恋的普世、救世的价值观，很难允许其他经济体来挑战自己的肌肉和脑子。
这些事情就围绕这个展开了。
一、原则性
我们中国共产党既是马克思主义指导之下的中国无产阶级的先锋队，也是为着中国人民、中华民族的根本利益而忘我不懈奋斗的先锋队。在当前阶段，乃至今后可以预见的相当长的历史时期，为共产主义而奋斗和全心全意为人民服务都将是同一的。换而言之，在现阶段，自觉、积极、坚持全心全意为人民服务，就是在为自人类社会出现以来无数仁人志士一代接一代所为之梦想、为之追求、为之奋斗的大同愿景，也就是为马克思主义经典作家所阐述的共产主义而奋斗。因此，始终做到实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，毫无疑问地理应成为我们做好党的建设工作的最基本的原则。当前，充分体现和始终践行这一原则的最具体而现实的行动，就是深入学习好实践好科学发展观。按照科学发展观的内涵来看，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。要将所有这些深刻的科学要求内化为全体共产党人的共同意志，落实于各级人民政府执政为民的具体政策，转变成每个共产党员的自觉行动，这无疑对党的建设工作提出了更新的要求和更高的目标。就是说，我们要开展好党的建设工作，必须要围绕能够充分体现这些要求，从而始终践行好这一原则而切实展开。
二、系统性
从1921年建立以来的88年间，我们党历经革命、建设、改革等不同历史阶段，从当初只有区区数十人为夺取政权而领导人民从事革命斗争的小党，发展到如今拥有近七千五百多万党员、在社会主义中国长期执政、领导社会主义建设事业的大党。世情、国情、党情所发生的这样深刻而巨大的变化，使得党的建设工作的复杂性空前罕见：从不断提高我们党领导改革开放的进取能力和社会主义现代化建设的执政能力，到稳固保证我们党执政的合法性和长期性；从巩固党的基层组织基础和群众基础，到进一步扎实做好加强党的各级组织工作和有效提高工作水平；从不断扩大党内民主水平和提升民主状况，到进一步科学地健全设计好党内的生活准则和各项制度；从造就党内朝气蓬勃的干部队伍和人才队伍，到更加完善党内法规和全面加强党的作风建设；从提高每个党员的党性觉悟和思想水平，到永远保持我们党的先进性和战斗力；从加强每个党员干部的重德立德行动和清正廉洁意识，到打造始终经得起长期执政考验的马克思主义政党和大党。所有这些，从思想、政治、理论、制度、纪律、作风等各个方面，都对做好党的建设工作提出了新的更高的要求。不难看出，相比以前，做好党的建设工作的艰巨性、复杂性越来越大。因此，我们必须增强党的建设工作的系统性，统筹兼顾、协调推进思想、政治、理论、制度、纪律、作风各个方面的工作，才能有力地适应加强和提升党的建设工作的现实需要。
三、预见性
经过六十年的发展，尤其是改革开放以来的发展，我国经济社会已经发生了翻天覆地的巨大变化，人民的物质生活水平不断提高，精神文化更加丰富多样，思想利益诉求日益多元化。毫无疑问，新阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须相应地全面推进党的建设新的伟大工程，要求我们要能够有预见地加强党的工作和党的建设。一方面，由于科学发展观丰富了党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，为新形势下加强党的建设提供了重要依规。因此，如何按照科学发展观对党的建设提出的新要求，以科学发展观为指导，切实加强党的执政能力建设，不断提高党的领导水平、执政水平，提高广大党员干部特别是各级领导干部为人民掌好权、执好政、服好务的综合素质与业务能力，这将是我们不容回避的必须解决好一个重大的基本课题。另一方面，随着更多的改革开放以后出生的年轻党员不断进入我们党内，目前所占的比例已经达到了70%，党员队伍已呈现出一系列新的阶段性特征。如何进一步更加切实有效地做好党的建设的各项工作，更有针对性、更具实效地加强对这些党员干部的管理、教育、提高工作，已经是我们不得不面临的一个严峻的现实问题。对于解决这一问题的无比重要性和极其紧迫性，我们现在就应该有深刻的认识，而且必须抓紧进行广泛而深入的调研，尽快形成科学、有效的应对工作方案。
历史和实践无不充分地表明，党的事业每一步发展都呼唤着创新。而实际上，无论党的理论还是实践的每一次创新，都推动着党的事业步入一个崭新的天地。可以这样说，走在时代前列的中国共产党，一刻也没有停止过创新工作。如今，我国的发展正站在一个新的历史起点上。处在这样一个大发展、大变革的时期，我们要清醒地认识到，在前进道路中还面临诸多困难和问题。我们面临着突破传统难以维继的发展模式、确立以人为本的价值观念、实现城乡统筹协调发展的一体化新格局、全面建设更高水平的小康社会等艰巨任务。就是说，毫无疑问，我国的社会主义现代化建设已经进入到了最为坚硬的对经济、政治、社会诸方面的制度性障碍、体制性障碍、理论性障碍进行综合配套改革这样的新阶段。显然，机会前所未有，挑战也同样前所未有。国内外形势发展的新变化，人民对于美好生活的新期待，全面建设小康社会的新要求，决定我们不能够满足于已经取得的既有成就，而必须把发展的既有成就作为改革创新的新起点。这对我们创造性地做好党的建设工作提出了新要求。所以，我们必须以改革创新的精神做好党的建设工作，积极、主动地适应当前和今后我国经济社会的深刻变化，把解决实践中反映出来的突出问题作为党的建设的创新点，用新视角审视新变化，用新观念研究新情况，用新办法解决新问题，用新制度形成新规范，努力把各级党组织建设成为推动科学发展、带领人民致富、密切联系群众、促进社会和谐的坚强领导核心。
答：到进一步扎实做好加强党的各级组织工作和有效提高工作水平；从不断扩大党内民主水平和提升民主状况，到进一步科学地健全设计好党内的生活准则和各项制度；从造就党内朝气蓬勃的干部队伍和人才队伍，到更加完善党内法规和全面加强党...
答：学习目的明确，态度端正，钻研业务.勤奋刻苦，成绩优良;工作认真负责，关心同学，热爱集体.有一定奉献精神.不足是工学矛盾处理不够好，学习成绩需进一步提高.踏出校门，面对当今飞速发展的社会，我深知自己的缺点与不足. 具有良...
答：3.联系是有条件的。因此在实际的生活中要具体情况具体分析，客观审视自身环境，审时识度，不断加深对自身的反省和深思才能真正提高自身价值。发展的观点。发展是的实质新事物的产生和旧事物的灭亡。在实际生活中，要不断培育...
答：1 解决你这个问题的前提要明白马克思主义哲学的大致要点，核心唯物，方法辩证，结合起来就是唯物辩证法的认识论。用联系与发展的眼光，实事求是解放思想的去看待问题，分析问题，解决问题。2 要构建工作思路，首先要用联系的观点...
答：1、人生观和价值观的塑造：哲学研究的是人生和世界的本质、意义和价值问题，通过哲学的思考和学习，我们可以更深入地认识自己和世界，建立正确的人生观和价值观。这种观念不仅影响我们的思维方式和行为习惯，更在日后的生活和...
答：第一种方法是增强大家对团队的认同感。例如,让团队成员对于自己是团队中的一员感到自豪。如果团队成员有“我们风雨同舟”或“我们共命运”的感觉,将会对促进团队合作非常有利。 第二种方法是让团队成员认识到协作的重要性。企业领导要能...
答：推进科技创新需要科学的态度，就是要坚持从实际出发，实事求是，按客观规律办事。③实践是人们改造客观世界的活动，实践是认识的最终目的。创新需要行动，只有弘扬创新精神，立足群众实践，科技创新才能不断取得新的成果。意识的...
答：促进员工安全意识的提升,谈点我个人粗浅的看法,有不当之处,请批评指正; 1、摆正安全培训与员工实际操作的关系 培训既然是技能传递,师资队伍就显得极为重要,好的老师是我们增强技能成功的关键,以盲引盲是非常危险的事情,只有好的老师,...
答：新形势下,加强国企员工心理健康管理,对我国经济社会发展意义重大。本文主要从进行合理激励、注重人文关怀、建立预防网络三个方面阐述如何管理员工心理健康。关键词:国有企业 员工 心理健康 合理激励 人文关怀 预防网络一、员工心理健康对国有...
答：道德建设就是要联系广大职工的生活实际和思想实际,分清是非曲直,划清真善美与假恶丑的界限,认清哪些东西是对的,要发扬光大;哪些东西是错的,要坚决摒弃,使广大职工的思想道德观念规范化、科学化。因而,加强职业道德建设是...
