汉书刘宇传，文言文翻译注音
《汉书 东平思王刘宇传》原文：
东平思王宇，甘露二年立。元帝即位，就国。壮大，通奸犯法，上以至亲贳弗罪，傅相连坐。
久之，事太后，内不相得，太后上书言之，求守杜陵园。上于是遣太中大夫张子蟜奉玺书敕谕之，曰：“皇帝问东平王。盖闻亲亲之恩莫重于孝，尊尊之义莫大于忠，故诸侯在位不骄以致孝道，制节谨度以冀天子，然后富贵不离于身，而社稷可保。今闻王自修有阙，本朝不和，流言纷纷，谤自内兴，朕甚僣焉，为王惧之。《诗》不云乎？‘毋念尔祖，述修厥德，永言配命，自求多福’。朕惟王之春秋方刚，忽于道德，意有所移，忠言未纳，故临遣太中大夫子蟜谕王朕意。孔子曰：‘过而不改，是谓过矣。’王其深惟孰思之，无违朕意。”
又特以玺书赐王太后，曰：“皇帝使诸吏宦者令承问东平王太后。朕有闻，王太后少加意焉。夫福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。今东平王出襁褓之中而托于南面之位，以年齿方刚，涉学日寡，骜忽臣下，不自它于太后，以是之间，能无失礼义者，其唯圣人乎！传曰：‘父为子隐，直在其中矣。’王太后明察此意，不可不详。闺门之内，母子之间，同气异息，骨肉之恩，岂可忽哉！岂可忽哉！昔周公戒伯禽曰：‘故旧无大故，则不可弃也，毋求备于一人。’夫以故旧之恩，犹忍小恶，而况此乎！已遣使者谕王，王既悔过服罪，太后宽忍以贳之，后宜不敢。王太后强餐，止思念，慎疾自爱。”
字惭俱，因使者顿首谢死罪，愿洒心自改。诏书又敕傅相曰：“夫人之性皆有五常，及其少长，耳目牵于耆欲，故五常销而邪心作，情乱其性，利胜其义，而不失厥家者，未之有也。今王富于春秋，气力勇武，获师傅之教浅，加以少所闻见，自今以来，非《五经》之正术，敢以游猎非礼道王者，辄以名闻。”
宇立二十年，元帝崩。宇谓中谒者信等曰：“汉大臣议天子少弱，未能治天下，以为我知文法，建欲使我辅佐天子。我见尚书晨夜极苦，使我为之，不能也。今暑热，县官年少，持服恐无处所，我危得之！”比至下，宇凡三哭，饮酒食肉，妻妾不离侧。又姬朐臑故亲幸，后疏远，数叹息呼天。宇闻，斥朐臑为家人子，扫除永巷，数笞击之。朐臑私疏宇过失，数令家告之。宇觉知，绞杀朐臑。有司奏请逮捕，有诏削樊、亢父二县。后三岁，天子诏有司曰：“盖闻仁以亲亲，古之道也。前东平王有阙，有司请废，朕不忍。又请削，朕不敢专。惟王之至亲，未尝忘于心。今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人，非法之求，不以奸吏，朕甚嘉焉。传不云乎？朝过夕改，君子与之。其复前所削县如故。”
后年来朝，上疏求诸子及《太史公书》，上以问大将军王凤，对曰：“臣闻诸侯朝聘，考文章，正法度，非礼不言。今东平王幸得来朝，不思制节谨度，以防危失，而求诸书，非朝聘之义也。诸子书或反经术，非圣人；或明鬼神，信物怪；《太史公书》有战国纵横权谲之谋，汉兴之初谋臣奇策，天官灾异，地形厄塞：皆不宜在诸侯王。不可予。不许之辞宜曰：‘《五经》圣人所制，万事靡不毕载。王审乐道，傅相皆儒者，旦夕讲诵，足以正身虞意。夫小辩破义，小道不通，致远恐泥，皆不足以留意。诸益于经术者，不爱于王。’”对奏，天子如凤言，遂不与。
立三十三年薨，子炀王云嗣。
译文：
东平思王刘宇，甘露二年(前52)立。汉元帝即位后，刘宇就离开京城到封地居住。刘宇长大成人后，与奸猾来往，违犯法律，皇帝因刘宇是至亲关系赦免了他，不予处罚，但是他的傅和东平国的相却受到连带处罚。
过了很久，东平王侍奉太后（其母公孙婕妤、东平国太后），关系紧张，太后上书谈此事，请求去守杜陵(其父先帝宣帝陵)。皇上于是派太中大夫张子蟜带着皇帝诏书告诫刘宇说：“皇帝问东平王，我听说亲人之间的恩情没有什么比孝还重的，尊敬在上的道德没有什么比忠还大的，所以诸侯王在位不骄傲尽孝道，控制节操严守法度来辅佐天子，然后富贵就不离开自己，而社稷也可以保全。现在我听说王自我修养有过失，东平之朝内不和，流言纷纷，毁谤从内兴起，朕很痛心，也替王感到害怕。《诗经》不是说过吗？‘要把你祖先记心上，把品德来修养。永远配合着天命，自然求得福气多。’朕想东平王年少血气盛，忽视道德，容易受坏人影响，不听人忠告，所以亲临差遣太中大夫子蟜，把朕的意思告诉王。孔子说：‘有了错误如不改，也是过错。’王还是认真考虑，不要违背朕意。”又特以诏书赐王太后，说：“皇帝派宦官让他慰问东平王太后。朕有听说，王太后稍加留意，通向福善的道路没有什么比和睦还好的，召来灾祸的祸首没有什么比内部分裂还大的。东平王还在婴儿时就在王位，现在因年少血气方刚，学习一天天少，傲视臣下，疏远太后，能不失礼义的，恐怕只有圣人了！经传上说：‘父为子隐瞒，这里就包含着直率的道理，’王太后体会这句话，不可不仔细。闺门之内，母子之间，有血缘关系，骨肉之恩，怎么能不注意吗！从前周公告诫伯禽说：‘老臣故人若没有发生严重过失，就不要抛弃他，不要对某一人求全责备。’因为老臣故人之恩，尚且能容忍小过失，更何况母子之间呢？朕已派使者告诫王，王既悔过服罪，太后就宽忍赦免他，以后王应该不敢为非了。王太后应该尽量多吃点，停止不好的想法，注意身体，保养好自己。”刘宇惭愧害怕，通过使者向皇上叩头谢罪，愿洗心自改。诏书又敕命东平王的傅和相说：“人的本性都有五常(仁、义、礼、智、信)，等到他稍长大，耳目被嗜欲牵连，所以五常消减而邪心兴起，情乱了他的性(五常)，利胜过了他的义，而不会伤害自己的家庭的从来没有。现在王正当壮年，精力旺盛，勇猛威武，得师傅之教化收越发浅，加之少见少闻（才会犯这些错），从今以后，不是五经的正道，以及敢用游猎不符合礼的东西引导王的，立即把情况告诉朕。”
刘宇立为王二十年，元帝崩。刘宇对中谒者（官名，掌管传达之权）信等说：“汉朝大臣议论天子幼弱，不能治理天下，认为我懂得法令条文，建议要我辅佐天子。我见尚书白日夜晚工作辛苦，让我做此事，我做不到啊。现在正是夏天，天气热，天子年少，守孝恐怕都无办法，我我也做不到（按礼制守孝）啊！”等到至棺下，刘宇总共三哭，饮酒吃肉照旧，妻妾不离身边。
另外，侍姬朐臑本来受到亲幸，后来刘宇疏远了她，她屡叹息呼天。刘宇听说了，贬斥朐臑为家人子(汉代宫廷内没有名号的宫人)，让她扫除后宫长巷，多次打她。朐臑暗里写下刘宇的过失，多次令家里告发他。刘宇察觉后，就绞死朐臑。
（根据以上事实）有关部门奏请逮捕刘宇，皇上诏令削减樊、亢父二县封地。过了三年，天子诏令有关部门说：“听说仁慈而亲爱亲人，是古之通义。前东平王有过失，有司请求废除，朕不忍心，又请求削减地，朕不敢独断专行。王是我的最亲的亲人的，从未忘记。现在听说王改行自新，认真地尊重学习经术，亲近仁义之人，不许奸吏于非法求取，朕很赞赏。经传说过：早上犯了错误晚上改了，君子都赞许他。还是归还前削减的县，像原来一样。”
第二年，刘宇到京师朝见，上疏求取诸子的书籍及《太史公书》。皇上拿此事问大将军王凤，王凤回答：“臣听说诸侯朝见，考察文章，纠正法度，不合乎礼的话不说。现在东平王荣幸地来朝见，不想着控制节操严守法度，来防止失道倾危，却求取众书，不是朝聘之意。诸子书有的违反经术，非难圣人，有的说鬼神，信鬼怪；《太史公书》中有战国纵横家权诈欺骗之谋，汉兴之初谋臣奇策，天官灾异，地形险要之地，都不宜放在诸王处。不能给。不答应他的言词应说：‘五经是圣人写的，万事没有不都记载的。王应慎重地乐守圣贤之道，傅相都是儒生，早晚讲读，足够正身娱意。五经以外的学说破坏礼仪，小的技艺不通大道，恐怕它妨碍大的事业，都不足以留意。凡是于经术有益的，对王无所惜。’”回答奏请，天子按王凤的话，便没有给诸子与《太史公书》。
刘宇立为东平王，三十三年后去世，子炀王刘云继承王位。
题干内容不明，无法作答
东平思王刘宇，甘露二年立。元帝即位，刘宇到封地。
刘宇势力壮大，与奸猾来往，常犯法，皇上因刘宇是至亲关系赦免了，不予处罚，只让傅相连带受罚。
很久以来，东平王侍奉太后，东平王朝内不和，太后上书谈此事，请求去守杜陵(宣帝陵)。
皇上于是派太中大夫张子虫乔奉皇上玺书告诫刘宇说：“皇帝问东平王，听说尊敬父母之恩没有什么比孝顺还重的，尊敬在上的道德没有什么比忠还大的，所以诸侯王在位不骄傲尽孝道，控制节操严守法度来辅佐天子，然后富贵就不离开自己，而社稷也可以保全。
汉朝时代刘宇的传记。han shu liu yu zhuan
答：《汉书 东平思王刘宇传》原文：东平思王宇，甘露二年立。元帝即位，就国。壮大，通奸犯法，上以至亲贳弗罪，傅相连坐。久之，事太后，内不相得，太后上书言之，求守杜陵园。上于是遣太中大夫张子蟜奉玺书敕谕之，曰：“皇帝问东平王。盖闻亲亲之恩莫重于孝，尊尊之义莫大于忠，故诸侯在位不骄以...
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